談峰
【摘 要】徽州村落的建筑風(fēng)格自古就孕育著人們對自然的美好向往,農(nóng)村布局與環(huán)境的和諧統(tǒng)一造就了人類美好的居住環(huán)境,值得現(xiàn)代城市建設(shè)予以借鑒。文章通過分析徽州村落的布局形式,從環(huán)境、居住方式以及自然生態(tài)系統(tǒng)三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié),對現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)提出了一些創(chuàng)造性的意見和看法。
【關(guān)鍵詞】徽州村落;景觀;設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):TU986 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)03-0245-01
徽州地處黃山與天目山脈間,東臨吳越故都杭州,與浙西的金、衢、嚴(yán)三州唇齒相依,風(fēng)光秀美,山水人文系之,粉墻黛瓦的江南徽派建筑與之相得益彰,徽州村落可以說是人類居住與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的完美典范。對徽州村落景觀的分析研究并得出有效的結(jié)論,是現(xiàn)代城市建設(shè)景觀設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),探尋現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展的方向也是本文研究的重點(diǎn)。
一、徽州村落的形成與特點(diǎn)
(一)社會(huì)因素?;罩萑俗怨派瞄L經(jīng)商,大量財(cái)力的聚集也讓徽州文化達(dá)到了一個(gè)頂峰。商者好儒,儒而雅,在良好的經(jīng)濟(jì)、自然和文化條件下,徽派建筑則形成了其獨(dú)特的風(fēng)格??v觀明清時(shí)代的徽州建筑,馬頭墻高立,門頭、門罩裝飾精美,不僅起到防火和裝飾的作用,而且還是家族榮耀、地位的體現(xiàn)。一些徽州商人為了顯示家族的富貴,在客廳和寢室之間修建狹長的天井,兼具采光、通風(fēng)、排水等功能,與此同時(shí),四面屋雨匯集天井,也有著四水歸堂之意,反映出了徽州商人的價(jià)值觀。
(二)宗族特性。宗族是一種社會(huì)單位,是由若干核心家庭組成的群體,以血緣為發(fā)展紐帶,具有非常濃厚的凝聚力和團(tuán)結(jié)意識(shí)。在村落的布局上也形成獨(dú)樹一幟的風(fēng)格,縱觀徽州村落的祠堂廟宇,無不顯得氣宇軒昂、莊嚴(yán)肅穆,它們是各個(gè)村落的標(biāo)志,也是宗族榮耀的體現(xiàn)。這些建筑也大都位于村落中心位置,視野開闊,成為整個(gè)聚落外部空間序列的開端,同時(shí)也起到了豐富村落景觀的效果。
(三)風(fēng)水特點(diǎn)?;罩萑艘宰匀簧剿疄楦?,將風(fēng)水學(xué)巧妙地融入到園林建造當(dāng)中,使得村舍、山水、田野等融為一體,形成渾然天成、巧奪天工的景觀效果。
(四)交往習(xí)俗。村落是人們交流和生活的主要場所,徽州村落空間布局直接反映出了人與人之間的交往活動(dòng)。在徽州村落中每一個(gè)場所,例如街巷、井臺(tái)都可以是人們?nèi)粘I畹慕涣鲌鏊?,?dāng)然還包括一些為公共交往活動(dòng)設(shè)立的專門場所,在每逢重大節(jié)日和祭祀活動(dòng)時(shí),可以有效地?cái)U(kuò)大徽州人民彼此間的相互交流和文化生活。
二、現(xiàn)代水景觀的設(shè)計(jì)
水環(huán)境是人類居住環(huán)境的重要組成部分,水體作為一個(gè)造景要素,不僅可以調(diào)節(jié)環(huán)境溫度、凈化空氣、給居住環(huán)境增添一定的舒適度,而且還有一定的生態(tài)價(jià)值。本文結(jié)合徽州村落水系對現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)的啟示進(jìn)行如下分析。
(一)水景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀。在水景觀設(shè)計(jì)方面,徽州村落更有其出眾的一面。自古以來我國園林建設(shè)就有“城有水則秀”、“居有水則靈”、“吉地不可無水”的說法,這一點(diǎn)在徽州村落水系方面體現(xiàn)得尤為突出?;罩荽迓浯蠖家郎桨?,這就使得山、水、樹、建筑成為徽州景觀設(shè)計(jì)的四大要素,徽州水口布局一般遵循前有朝陽山、后有倚龍山、溪水似玉帶的要求,從而達(dá)到兩山對峙、山澗溪水環(huán)匝的理想境界。
(二)現(xiàn)代水景觀的層次設(shè)計(jì)。創(chuàng)新是現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的重要方向,勇于創(chuàng)新才會(huì)使建筑具有永恒的生命力。結(jié)合徽州村落水系的特點(diǎn),在現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)方面需要因地制宜,根據(jù)不同的地理環(huán)境和氣候,設(shè)計(jì)不同類型、不同風(fēng)格、不同主題的水景。當(dāng)然,在某種程度上我們還可以借鑒世界著名水城的水岸生活,可以在地面集中表現(xiàn),也可將水引上高空、引上屋頂順流而下,形成壯觀的瀑布。
(三)盡量利用原有的自然河道和水系。合理利用現(xiàn)有的自然資源是徽州村落水系給現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)提供的一個(gè)重要啟示。目前,廣泛流行的水景觀設(shè)計(jì)是努力營造出一個(gè)濕地的概念,在自然界中,濕地、海洋和森林,被稱為地球三大生態(tài)系統(tǒng),其中包含沼澤、河流、灘涂以及湖泊等。利用濕地作為環(huán)境設(shè)計(jì)的主要原則,就是維持原有的水系河道,保持原有生態(tài)系統(tǒng)與植物體系,以此為基礎(chǔ),進(jìn)行科學(xué)、合理的水景觀塑造和規(guī)劃。
三、總結(jié)
徽州村落的布局風(fēng)格完美體現(xiàn)了風(fēng)水理論下人與自然的和諧統(tǒng)一。本文從徽州村落水系的現(xiàn)狀和特點(diǎn)出發(fā),從水景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)新、層次感及現(xiàn)有資源的利用方面進(jìn)行詳細(xì)探討,為現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)的研究提供理論依據(jù)。
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作者簡介:
談 峰(1983-),男,安徽蕪湖人,碩士,現(xiàn)為蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院講師,研究方向:徽州古村落文化。
基金項(xiàng)目:“徽州村落水系對現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)的啟示”,項(xiàng)目編號(hào):WZYRW201517。