談峰

【摘 要】徽州村落的建筑風格自古就孕育著人們對自然的美好向往，農(nóng)村布局與環(huán)境的和諧統(tǒng)一造就了人類美好的居住環(huán)境，值得現(xiàn)代城市建設(shè)予以借鑒。文章通過分析徽州村落的布局形式，從環(huán)境、居住方式以及自然生態(tài)系統(tǒng)三個方面進行總結(jié)，對現(xiàn)代水景觀設(shè)計提出了一些創(chuàng)造性的意見和看法。

【關(guān)鍵詞】徽州村落；景觀；設(shè)計

中圖分類號：TU986 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0245-01

徽州地處黃山與天目山脈間，東臨吳越故都杭州，與浙西的金、衢、嚴三州唇齒相依，風光秀美，山水人文系之，粉墻黛瓦的江南徽派建筑與之相得益彰，徽州村落可以說是人類居住與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的完美典范。對徽州村落景觀的分析研究并得出有效的結(jié)論，是現(xiàn)代城市建設(shè)景觀設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，探尋現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展的方向也是本文研究的重點。

一、徽州村落的形成與特點

（一）社會因素?；罩萑俗怨派瞄L經(jīng)商，大量財力的聚集也讓徽州文化達到了一個頂峰。商者好儒，儒而雅，在良好的經(jīng)濟、自然和文化條件下，徽派建筑則形成了其獨特的風格。縱觀明清時代的徽州建筑，馬頭墻高立，門頭、門罩裝飾精美，不僅起到防火和裝飾的作用，而且還是家族榮耀、地位的體現(xiàn)。一些徽州商人為了顯示家族的富貴，在客廳和寢室之間修建狹長的天井，兼具采光、通風、排水等功能，與此同時，四面屋雨匯集天井，也有著四水歸堂之意，反映出了徽州商人的價值觀。

（二）宗族特性。宗族是一種社會單位，是由若干核心家庭組成的群體，以血緣為發(fā)展紐帶，具有非常濃厚的凝聚力和團結(jié)意識。在村落的布局上也形成獨樹一幟的風格，縱觀徽州村落的祠堂廟宇，無不顯得氣宇軒昂、莊嚴肅穆，它們是各個村落的標志，也是宗族榮耀的體現(xiàn)。這些建筑也大都位于村落中心位置，視野開闊，成為整個聚落外部空間序列的開端，同時也起到了豐富村落景觀的效果。

（三）風水特點?；罩萑艘宰匀簧剿疄楦瑢L水學巧妙地融入到園林建造當中，使得村舍、山水、田野等融為一體，形成渾然天成、巧奪天工的景觀效果。

（四）交往習俗。村落是人們交流和生活的主要場所，徽州村落空間布局直接反映出了人與人之間的交往活動。在徽州村落中每一個場所，例如街巷、井臺都可以是人們?nèi)粘Ｉ畹慕涣鲌鏊?，當然還包括一些為公共交往活動設(shè)立的專門場所，在每逢重大節(jié)日和祭祀活動時，可以有效地擴大徽州人民彼此間的相互交流和文化生活。

二、現(xiàn)代水景觀的設(shè)計

水環(huán)境是人類居住環(huán)境的重要組成部分，水體作為一個造景要素，不僅可以調(diào)節(jié)環(huán)境溫度、凈化空氣、給居住環(huán)境增添一定的舒適度，而且還有一定的生態(tài)價值。本文結(jié)合徽州村落水系對現(xiàn)代水景觀設(shè)計的啟示進行如下分析。

（一）水景觀設(shè)計現(xiàn)狀。在水景觀設(shè)計方面，徽州村落更有其出眾的一面。自古以來我國園林建設(shè)就有“城有水則秀”、“居有水則靈”、“吉地不可無水”的說法，這一點在徽州村落水系方面體現(xiàn)得尤為突出?；罩荽迓浯蠖家郎桨?，這就使得山、水、樹、建筑成為徽州景觀設(shè)計的四大要素，徽州水口布局一般遵循前有朝陽山、后有倚龍山、溪水似玉帶的要求，從而達到兩山對峙、山澗溪水環(huán)匝的理想境界。

（二）現(xiàn)代水景觀的層次設(shè)計。創(chuàng)新是現(xiàn)代水景觀設(shè)計發(fā)展的重要方向，勇于創(chuàng)新才會使建筑具有永恒的生命力。結(jié)合徽州村落水系的特點，在現(xiàn)代水景觀設(shè)計方面需要因地制宜，根據(jù)不同的地理環(huán)境和氣候，設(shè)計不同類型、不同風格、不同主題的水景。當然，在某種程度上我們還可以借鑒世界著名水城的水岸生活，可以在地面集中表現(xiàn)，也可將水引上高空、引上屋頂順流而下，形成壯觀的瀑布。

（三）盡量利用原有的自然河道和水系。合理利用現(xiàn)有的自然資源是徽州村落水系給現(xiàn)代水景觀設(shè)計提供的一個重要啟示。目前，廣泛流行的水景觀設(shè)計是努力營造出一個濕地的概念，在自然界中，濕地、海洋和森林，被稱為地球三大生態(tài)系統(tǒng)，其中包含沼澤、河流、灘涂以及湖泊等。利用濕地作為環(huán)境設(shè)計的主要原則，就是維持原有的水系河道，保持原有生態(tài)系統(tǒng)與植物體系，以此為基礎(chǔ)，進行科學、合理的水景觀塑造和規(guī)劃。

三、總結(jié)

徽州村落的布局風格完美體現(xiàn)了風水理論下人與自然的和諧統(tǒng)一。本文從徽州村落水系的現(xiàn)狀和特點出發(fā)，從水景觀的設(shè)計創(chuàng)新、層次感及現(xiàn)有資源的利用方面進行詳細探討，為現(xiàn)代水景觀設(shè)計的研究提供理論依據(jù)。

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作者簡介：

談 峰（1983-），男，安徽蕪湖人，碩士，現(xiàn)為蕪湖職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)傳媒學院講師，研究方向：徽州古村落文化。

基金項目：“徽州村落水系對現(xiàn)代水景觀設(shè)計的啟示”，項目編號：WZYRW201517。