【摘 要】敦煌莫高窟經(jīng)歷代興建，最終成為世界上規(guī)模最大、內容最豐富的佛教藝術寶庫，近代的敦煌經(jīng)歷種種磨難，在愛國人士的倡議下，成立了敦煌藝術研究院，走入了新的發(fā)展時期。本文以敦煌以國立敦煌藝術研究院成立為背景，探析陳寅恪與國立敦煌藝術研究院成立的關系。

【關鍵詞】敦煌；藝術；陳寅恪

中圖分類號：J12 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0244-01

近代的敦煌歷經(jīng)劫難，在百年沉浮之后，最終成為沙漠里一顆璀璨的明珠，這與陳寅恪、張大千、朱家驊、于右任和西北藝術文物考察團等學者和團體的努力關系極為密切。

一、陳寅恪與敦煌學

陳寅恪（1890—1969），字鶴壽，江西九江市修水縣義寧客家人，生于湖南長沙，祖籍福建上杭。陳寅恪先生一生學術成就極高，在他的學術生涯中因為對敦煌的關注和對敦煌文獻學的研究，最終成就了享譽世界的“敦煌學”，因為他的關注，敦煌藝術研究院得以成立，敦煌最終迎來了新生。

1900年，在道士王圓箓發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞（現(xiàn)在編號第17窟）后，敦煌莫高窟震驚了世界，敦煌瞬間成了考古界、文物界、藝術界、文化界關注的焦點。同時，國外的文化強盜也盯上了敦煌。1906年，英國人斯坦因在敦煌附近長城沿線掘得大量漢簡，又走訪莫高窟，拍攝洞窟壁畫，斯坦因尤以“唐僧之徒”為名，騙取道士王圓箓的信任，廉價騙購藏經(jīng)洞出土敦煌的寫本、絹畫和刺繡藝術品等文物盜運至英國。此后，法國人伯希和，沙俄的奧布羅切夫、鄂凳堡、日本人大谷光瑞、吉川小一郎等人接踵而至，他們采用了種種卑劣手段，把藏經(jīng)洞的珍貴文物竊掠而去，使敦煌文物散落全球。

1930年，著名學者陳寅恪先生在得知敦煌現(xiàn)狀后，曾在《敦煌劫余錄序》中感慨道：“敦煌學者，今日世界學術之新潮流也。自發(fā)見以來，二十余年間，東起日本，西迄法英，諸國學人，各就其治學范圍，先后咸有所貢獻。吾國學者，其撰述得列于世界敦煌學著作之林者，僅三數(shù)人而已。夫敦煌在吾國境內，所出經(jīng)典，又以中文為多，吾國敦煌學著作，較之他國轉獨少者，固因國人治學，罕具通識，然亦未始非以敦煌所出經(jīng)典，涵括至廣，散佚至眾，迄無詳備之目錄，不易檢核其內容，學者縱欲有所致力，而憑籍未由也。新會陳援庵先生垣，往歲嘗取敦煌所出摩尼教經(jīng)，以考證宗教史。其書精博，世皆讀而知之矣。今復應中央研究院歷史語言研究所之請，就北平圖書館所藏敦煌寫本八千余軸，分別部居。稽覈同異，編為目錄，號曰敦煌劫余錄。誠治敦煌學者，不可缺之工具也。書既成，命寅恪序之?；蛟唬憾鼗驼撸釃鴮W術之傷心史也。”①

如此有分量的大學者對敦煌的感慨是敦煌在學界的最早呼聲，這樣的星星之火最終燎原出了敦煌藝術研究院。

陳寅恪先生雖然并沒有畢生致力于敦煌學的學術研究，但他卻在學術資料、藝術文物的整理、保護搶救以及為敦煌學研究步入正軌奠定了重要的基礎。1930年，陳寅恪在其所撰《陳垣敦煌劫余錄序》中最早提出了“敦煌學”的概念：“敦煌學者，今日世界學術之新潮流也”。在該序中，陳寅恪對當時北京圖書館藏的八千余卷敦煌寫本提出九個方面的研究價值，分別是：摩尼教經(jīng)、唐代史事、佛教文義、小說文學史、佛教故事、唐代詩歌之佚文、古語言文字、佛經(jīng)舊譯別本、學術之考證，這樣的學術論斷，為后來敦煌學的研究指明了研究方向，并使得“敦煌學”被國人所認識，最終是其成為二十世紀的“顯學”。敦煌開始走出國門，成為了一個獨立的學科——敦煌學。

二、敦煌藝術研究院的成立

在陳寅恪、于右任、張大千以及西北藝術文物考察團的共同努力下，1943年1月，國民政府行政院通過了一項決議，成立“敦煌藝術研究所”由此，敦煌莫高窟開始迎來了一個嶄新的發(fā)展階段。

1943年1月18日，國民政府行政院通過了一項決議，決定正式成立保護機構，其名稱確定為“敦煌藝術研究所”。由此，敦煌藝術研究院開始正式走入了成立階段。同年，常書鴻來到莫高窟，隨即以極大的熱情投入到了敦煌藝術的研究之中。在一年多的緊張籌備之后，1944年1月1日宣布，國立敦煌藝術研究所（敦煌研究院的前身）正式成立。1950年，敦煌藝術研究所正式更名為敦煌文物研究所。1984年，在原有研究所的基礎上正式改擴建，成立了敦煌研究院。

注釋：

①陳寅恪：《陳垣〈敦煌劫余錄〉序》，見《金明叢稿二編》，第266頁，北京，三聯(lián)書店，2001。

參考文獻：

[1]劉進寶.絲綢之路敦煌研究[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，2010.

[2]謝稚柳.敦煌藝術敘錄[M].上海：古典文學出版社，1957.

[3]徐偉.西北藝術文物始末考證[J].蘭臺世界，2014（13）.

[4]徐偉.探析王子云與我國美術史學的發(fā)展軌跡[J].西北美術，2015（04）.

作者簡介：

徐 偉（1982-），男，漢族，陜西咸陽人，咸陽師范學院美術學院講師，研究方向：美術史與民間美術。

基金項目：本文系2015年度陜西省教育廳專項科研基金項目研究成果之一（項目編號：2015JK1800）。