劉 進(jìn)
(中共開(kāi)化縣委黨校,浙江 衢州 324300)
深化改革的三重考量:理論、平衡與風(fēng)險(xiǎn)
劉進(jìn)
(中共開(kāi)化縣委黨校,浙江 衢州324300)
駕馭好改革事業(yè)是一門(mén)靈巧技能,提升理論、注重平衡和預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)是必需的三重考量,借助深化改革契機(jī),擺脫當(dāng)前困境,既離不開(kāi)實(shí)踐能力,也要有理論先導(dǎo);既要全面,也要全力;既不能畏腳畏手錯(cuò)失革新良機(jī),又不能盲目自滿(mǎn)以致挫折失誤。
深化改革;協(xié)調(diào)平衡
當(dāng)前的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段,無(wú)回頭路可走,只能沿著深化改革的路走下去,這就需要從理論基礎(chǔ)、布局平衡、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)三方面因素考慮。
關(guān)于改革理論與實(shí)踐關(guān)系,學(xué)術(shù)界出現(xiàn)一些不明朗的議論,比如幾十年前的理論如何正確指導(dǎo)當(dāng)前變化了的實(shí)際;當(dāng)初有些理論設(shè)想是很好的,如今只是實(shí)踐起來(lái)不對(duì)味兒;理論與實(shí)踐關(guān)系究竟是先改后議還是先議后改云云。理論界的許多難題尚可論證,也可能各據(jù)幾分道理,對(duì)錯(cuò)暫且不議,但至少印證學(xué)術(shù)界的改革理論共識(shí)尚未完全凝聚,畢竟改革創(chuàng)新是要沿循一定路徑的。鄧小平同志談改革時(shí),認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐及理論建設(shè),注意“要根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己的條件,以自力更生為主”,[1]還強(qiáng)調(diào)“要抓住時(shí)機(jī),現(xiàn)在是改革的最好時(shí)機(jī)”。[2]可以看出,我們難以辜負(fù)這個(gè)大時(shí)代:改革理論體系上要么奮發(fā)有為,要么渾然不覺(jué)!
實(shí)踐先行是改革理論的基礎(chǔ)。針對(duì)改革理論共識(shí)問(wèn)題,理論先行與實(shí)踐先行是繞不開(kāi)的問(wèn)題。理論先行十分必要,理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)意義,正確理論能夠有效提升實(shí)踐質(zhì)量,從這一角度看,必須做好相應(yīng)的理論準(zhǔn)備。就目前而言,實(shí)踐先行尤為重要,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)可以轉(zhuǎn)化為理論,機(jī)遇一旦浪費(fèi)便不會(huì)再有,特別是所處的戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期特別珍貴,加上用雄心壯志的七十余年時(shí)間走好別人幾百年的現(xiàn)代化道路,并沒(méi)有多少時(shí)間進(jìn)行爭(zhēng)論。這樣以來(lái),不論理論充足與否,實(shí)踐還是應(yīng)先行的,以不斷激發(fā)改革啟蒙活力,析出社會(huì)主義改革的理論結(jié)晶,采取積極穩(wěn)妥的做法,改革需要邊行邊議,即改革理論與實(shí)踐的“議行合一”。
重視理論上的自我改革。改革的積極意義包括理論上繁榮發(fā)展,以新理論適應(yīng)新實(shí)際,正確指引改革方向,使理論創(chuàng)新服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義,使改革事業(yè)成為理論應(yīng)用平臺(tái)。理論準(zhǔn)備與改革實(shí)踐理應(yīng)步伐協(xié)調(diào),理論準(zhǔn)備是一種學(xué)術(shù)思考,既要細(xì)致又要清晰,還要徹底,這有助于摒棄雜念,專(zhuān)心致志地走自己的路;理論學(xué)習(xí)是一種學(xué)術(shù)態(tài)度,要勤學(xué)善用,以先進(jìn)為師,借鑒、學(xué)習(xí)和總結(jié)國(guó)外先進(jìn)改革經(jīng)驗(yàn),研究相關(guān)領(lǐng)域的可行性對(duì)策,對(duì)比分析和歸納經(jīng)驗(yàn),提升改革經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為改革理論的水準(zhǔn);理論檢驗(yàn)則是一門(mén)實(shí)踐藝術(shù),要尊重科學(xué)規(guī)律與實(shí)踐,理論始終隨時(shí)代而變,突破固定模式束縛,勇于挑戰(zhàn)不合時(shí)宜的思維方式,堅(jiān)持循序漸進(jìn)與大刀闊斧相結(jié)合,構(gòu)建符合中國(guó)改革氣派的理論話(huà)語(yǔ)體系。
改革理論創(chuàng)新服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。改革理論由改革而生,隨改革而變。改革理論準(zhǔn)備指引改革沿向,理論創(chuàng)新同樣離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)訴求。歷史學(xué)家克羅齊認(rèn)為“一切歷史都是當(dāng)代史”,一切經(jīng)驗(yàn)與理論都應(yīng)著眼于當(dāng)前而不能脫離現(xiàn)實(shí),以“問(wèn)題導(dǎo)向”來(lái)探尋問(wèn)題的解決之道。理論創(chuàng)新意味多中選好,好中選優(yōu),“優(yōu)”的標(biāo)準(zhǔn)就是切合實(shí)際,為百家爭(zhēng)鳴搭建理論平臺(tái),選擇遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的理論,比如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,將有計(jì)劃的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)嫁接于有活力的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上,完全可以創(chuàng)就中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然,不可缺少理性判斷的科學(xué)精神,不能以宗教條規(guī)苛求當(dāng)下理論,有些“催生”的理論可能不夠成熟,也難稱(chēng)經(jīng)典,但其作為解釋和預(yù)想豐富多彩世界的反映,具備重要借鑒意義。掌握真理,人人皆可為堯舜。理論創(chuàng)新關(guān)乎所有人,包括既有領(lǐng)導(dǎo)者,也包括平凡大眾,一件啟迪心智的事,一段具備思想性的話(huà),皆能成為理論創(chuàng)新的源泉??傊从诂F(xiàn)實(shí)的最終歸于現(xiàn)實(shí)。
改革處于一種平衡—失衡—再平衡的變動(dòng)狀態(tài),是一場(chǎng)涉及方方面面的利益博弈,追求主動(dòng)平衡而非被動(dòng)失衡,需以平衡視角加以透析,以利于作出準(zhǔn)確判斷與把握。改革的平衡問(wèn)題,可以分為內(nèi)部問(wèn)題與外部問(wèn)題。改革的內(nèi)部問(wèn)題是改革自身面臨的平衡問(wèn)題,比如改革的體制機(jī)制問(wèn)題,改革領(lǐng)域的重點(diǎn)問(wèn)題,改革步驟次序先后問(wèn)題等。改革的外部問(wèn)題是與改革密切關(guān)聯(lián)的平衡問(wèn)題,比如中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的平衡問(wèn)題,改革與開(kāi)放的問(wèn)題,改革與發(fā)展、穩(wěn)定的問(wèn)題,工農(nóng)城鄉(xiāng)地區(qū)差異問(wèn)題等等。在馬克思主義看來(lái),出現(xiàn)這些問(wèn)題是必然的,但要等到“階級(jí)差別”的消滅,即“一切由這些差別產(chǎn)生的社會(huì)的和政治的不平等也自行消失”,[3]絕非易事,需要找尋到融合現(xiàn)實(shí)差異的利益平衡點(diǎn)。
改革需要采取平衡戰(zhàn)略,忽視一方,偏重一方,往往導(dǎo)致改革的過(guò)程性與結(jié)構(gòu)性失調(diào),即改革方式與步驟的不合理致使改革漸趨不穩(wěn)定性。一方面,要處理好改革的內(nèi)部問(wèn)題。封閉固化的體制機(jī)制障礙是難啃的硬骨頭,也是改革短板,破除自身存在的體制機(jī)制障礙,這涉及眾多方面,需自我克服。制定明確的相關(guān)目標(biāo)與方法步驟,也就是問(wèn)題雖然時(shí)常存在,但是解決好一個(gè)問(wèn)題才能聚神匯力迎接下一個(gè)問(wèn)題。另一方面,要處理得當(dāng)改革的外部問(wèn)題,將不適宜的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制和社會(huì)體制等完善起來(lái)協(xié)調(diào)起來(lái),不可偏廢。一些問(wèn)題比如一九七八年,中國(guó)新一輪改革由農(nóng)村興起,隨后的一九八四年,城市加速也開(kāi)啟改革步伐,但是隨后農(nóng)村改革明顯滯后于城市改革,二元?jiǎng)澐窒碌某青l(xiāng)差距不斷擴(kuò)大。再如環(huán)境問(wèn)題,發(fā)展中國(guó)家能否擁有趕超發(fā)達(dá)國(guó)家“先污染、后治理”工業(yè)發(fā)展水平,也非一朝一夕的事。保持改革的內(nèi)部、外部互動(dòng)平衡,并非同步、同時(shí)地實(shí)現(xiàn),也可有彼此先后的、有重輕緩急的,但總體推行的是可控制的有協(xié)調(diào)的平衡,是穩(wěn)步而扎實(shí)的。
實(shí)施改革的靈巧度問(wèn)題。改革的平衡—失衡—再平衡的變動(dòng)過(guò)程,需要具備一種游刃有余的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),充滿(mǎn)否定之否定的辯證規(guī)律,須加認(rèn)真思量。堅(jiān)持適應(yīng)改革新情況、解決改革新問(wèn)題的積極主動(dòng)性,自覺(jué)提升改革能力,適應(yīng)改革大局,而不是攪局。加大改革力度勢(shì)在必行,沖破封閉體制和固化機(jī)制的障礙,時(shí)不待我,改得動(dòng)的要整改,改不動(dòng)就要摒棄。改革處于可修改可調(diào)整的狀態(tài),這不是扭曲改革目標(biāo),而是調(diào)整行進(jìn)方向。還需警醒真實(shí)改革與形式化敷衍改革的區(qū)別,以防造成借改革之名阻塞改革的混淆。
提升改革的容納程度,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的偉大事業(yè),要以一種更為宏大與開(kāi)放的胸懷面對(duì)新穎舉措,容許不同聲音和機(jī)會(huì)出現(xiàn),使得咨詢(xún)建議有表達(dá)交流的協(xié)商平臺(tái),從善如流,循序改之。提倡改革的包容性,完善實(shí)驗(yàn)性的容錯(cuò)機(jī)制,容忍一定范圍的過(guò)失甚至錯(cuò)誤,讓先行先試者成為大膽大步地推動(dòng)改革創(chuàng)新的載體,當(dāng)然,理性應(yīng)對(duì)挫折是必需的,在避免不可逆轉(zhuǎn)的致命失誤基礎(chǔ)上,以更為積極心態(tài)應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
改革必定經(jīng)受多種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),憂(yōu)患意識(shí)十分重要,意識(shí)不到或考慮不周,至少不能稱(chēng)之為成功改革,而且極易遭遇挫折失敗,甚至釀成無(wú)法挽回的災(zāi)難。歸納歷史經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的改革面臨不可忽視的考驗(yàn):過(guò)于冒進(jìn)與過(guò)于退卻的傾向、制度道路風(fēng)險(xiǎn)、“改革中心主義”的誤區(qū)、改革阻力風(fēng)險(xiǎn)。這些內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)交錯(cuò)重疊,給改革事業(yè)造成極大壓力,處理起來(lái)也應(yīng)謹(jǐn)慎周全、積極樂(lè)觀、靈活變化,不能丟失中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟,也不能產(chǎn)生畏難畏懼心理或忽視方法策略,正如列寧指出,我們已“習(xí)慣同巨大的困難作斗爭(zhēng)”,也應(yīng)學(xué)會(huì)“靈活機(jī)動(dòng)”的藝術(shù),即“善于根據(jù)客觀條件的變化而迅速急劇地改變自己的策略”。[4]
面臨的兩種極端傾向,一種是過(guò)于冒進(jìn),違反發(fā)展規(guī)律的冒險(xiǎn)貪快,有些教訓(xùn)類(lèi)似一九五八年至一九六零年的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致國(guó)家建設(shè)失調(diào),陷入困境。再如蘇聯(lián)的“民主社會(huì)主義”改革則風(fēng)險(xiǎn)難以控制,致使一招不慎,全局盡失。另一種是過(guò)于退卻不前,面對(duì)改革瓶頸無(wú)所適從,許多改革舉措無(wú)法有效推進(jìn),比如摸到石頭卻過(guò)不了河,既怕滑又怕險(xiǎn),沒(méi)有膽識(shí)去碰及。改革事業(yè)不會(huì)一蹴而就,需要一項(xiàng)切實(shí)可行的完整、周密、精致的改革方案,目標(biāo)清晰了,還需應(yīng)急方案來(lái)化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),以謹(jǐn)慎樂(lè)觀態(tài)度去抵消兩種傾向,避免陷入不可逆的誤區(qū),再以更為靈活姿態(tài)渡改革難關(guān)。重壓之下,必有改革創(chuàng)舉。
面臨一定的制度道路風(fēng)險(xiǎn),改革是發(fā)展,而不是倒退。改革關(guān)系道路抉擇,要遵循預(yù)定路徑行事,而不是通過(guò)改革本身,自我否定原有制度和道路、隨意為之,更不是病急亂投醫(yī),這樣往往帶來(lái)潛藏的無(wú)法預(yù)知的致命風(fēng)險(xiǎn),就像誰(shuí)也不希望重現(xiàn)歷史上的“割據(jù)與混戰(zhàn)”場(chǎng)景一樣,有些屬于改革不可觸及的高壓禁區(qū),就目前而言,遭遇道路風(fēng)險(xiǎn)的概率不高,但并不意味著沒(méi)有這種誤入歧途的風(fēng)險(xiǎn)。
面臨改革阻力風(fēng)險(xiǎn),任何改革都會(huì)面臨阻礙遲滯的力量,輕則蓄意制造障礙,減緩改革步伐,重則停滯改革事業(yè),甚至導(dǎo)致全局崩盤(pán)的危險(xiǎn),這些抵制源于穩(wěn)定格局變動(dòng)后造成的心態(tài)失衡與利益失衡,以犧牲部分人或部門(mén)利益作為代價(jià),改革往往意味有得必有失,趨于多重博弈,有的零和博弈,甚至生死博弈,誰(shuí)又愿意犧牲個(gè)人或部門(mén)利益換取改革的進(jìn)步?阻力的干擾方式多為思想上的不服從、曲解政策,行動(dòng)上的不配合、變相抵制,這些成為改革失利的直接原因。但是,事在人為,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題、人員保證和群眾基礎(chǔ)至關(guān)重要。失敗風(fēng)險(xiǎn)是不可估量的,其中蘊(yùn)含犧牲精神,也需要耐性耐力,以膽識(shí)與謀略去克服。改革不可缺少穩(wěn)定、持續(xù)、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,啟示執(zhí)政黨要改善領(lǐng)導(dǎo)方式,而不能松懈,要提升抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,而不能忽視;改革不可缺少一批甘擔(dān)重任的組織隊(duì)伍,這是順應(yīng)時(shí)代潮流的人員保證,上下各擔(dān)其責(zé)、各履其職,不打折扣地執(zhí)行政策,有階段分步驟落實(shí)改革措施;改革不可缺少?gòu)V泛的群眾基礎(chǔ),在如此特殊國(guó)情下,改革涉及面廣,觸及利益多,也亟需民意廣泛的理解與支持。
改革不是幾個(gè)人幾批人能夠完成的任務(wù),而是需要一代人或幾代人的共同努力。改革又是一場(chǎng)具有明確戰(zhàn)略目標(biāo)的自我革新,總會(huì)有硬骨頭要啃的,并不亞于硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)中陣地戰(zhàn)。為此,應(yīng)從以下幾方面努力。一是有效應(yīng)對(duì)高壓狀態(tài)。改革時(shí)局由現(xiàn)實(shí)倒逼而出,問(wèn)題聚集至一定程度,已到了非改不可地步,要盡可能思索變化過(guò)程摻雜不確定因素,及時(shí)精致處理,將矛盾與沖突控制在社會(huì)管理的自我修復(fù)功能之內(nèi)。二要重視名正言順。中國(guó)式改革已深深植根于自身文化傳統(tǒng),忽略或脫離這些因素往往進(jìn)入非理性狀態(tài)。德信仁義的文化傳統(tǒng)崇尚師出有名,氣順則事成,成就改革理論共識(shí),提升改革理論與實(shí)踐說(shuō)服力也應(yīng)如此。三是采取積極穩(wěn)妥的平衡戰(zhàn)略,既有改革之名,更有改革之實(shí),強(qiáng)調(diào)平衡中的穩(wěn)定性與連續(xù)性。遵循歷史依據(jù),理解改革現(xiàn)狀,預(yù)知邏輯演進(jìn),以兼容并蓄姿態(tài)走改革之路。四是運(yùn)用靈活的改革措施,通過(guò)輿論影響與制度建設(shè)借力改革,沖破固有藩籬束縛。面對(duì)多重博弈,努力尋求多方協(xié)商與利益平衡,以最小改革成本獲取最大改革收益。五要足夠雄厚的實(shí)力。改革不是簡(jiǎn)單的面子問(wèn)題,轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念、變更部門(mén)的職權(quán)正如變更信仰般困難,有的甚于要人性命,而改革對(duì)象改變的正是守舊的思想觀念,革新的正是固化了的權(quán)與利。運(yùn)用充足實(shí)力耐力改正可以改正的,革除需要革除的,不斷削減和破除阻力,有效防止阻力反彈。
總之,走深化改革與發(fā)展之路,必須時(shí)刻關(guān)注改革目標(biāo)、舉措和成效的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程,將改革的理論、平衡、風(fēng)險(xiǎn)等等因素加以細(xì)致考量后,剩下的就會(huì)是改革的驚喜。
[1][2]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:29、132.
[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995:311.
[4]列寧.列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:569.
責(zé)任編輯:林善煒
D616
A
1674-1072(2016)01-055-03
2015-12-10
劉進(jìn)(1987-),男,河北保定人,中共開(kāi)化縣委黨校教師,碩士研究生,主要從事中國(guó)特色社會(huì)主義研究。