王嘉琪
早就聽說一代宗師葉問的嫡傳弟子早年就移居澳門開館授徒,但如今身在何處卻是個(gè)謎。我於2015年九月來澳門求學(xué),報(bào)到後的第一件事,便是憑藉網(wǎng)絡(luò)上搜尋到的片言隻字前往市井小巷尋訪詠春宗師葉問的傳人。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最終找到了葉問嫡傳弟子何金銘老先生上世紀(jì)70年代在澳門開設(shè)的詠春健身院。院牆上的紅色字跡已然斑駁,我不知道如今此處是否還有習(xí)武之人,又捨不得就此離去,只能在門口徘徊。
正當(dāng)此時(shí),一位穿著老式汗衫,黑色長褲,腳蹬黑色傳統(tǒng)布鞋的老人仿佛穿越了時(shí)空緩緩向我走來。見我駐足於健身院門口,便問道:“來學(xué)詠春?”我連忙應(yīng)答,他點(diǎn)點(diǎn)頭,掏出鑰匙開門示意我隨他進(jìn)去。這便是我與陳師伯的第一次相見。
我決定在詠春健身院學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詠春拳。這家健身院原是何金銘老先生創(chuàng)辦的,老人家在澳授業(yè)多年,弟子廣佈,是澳門詠春界的泰斗。直至年事已高,才將舊地獻(xiàn)出,成立澳門詠春國術(shù)總會(huì),原來授業(yè)的拳館也交由徒弟們繼續(xù)開班授徒。如今在此傳授詠春拳法的是第八代傳人雷明輝師父。陳師伯和雷師父同為何金銘老先生高徒,都有志於將詠春正統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大永世流傳,便一同在拳館教授如我這般慕名而來的年輕人。
學(xué)拳一段時(shí)間後,我同陳師伯漸漸熟悉起來,這才鼓起勇氣請他聊聊過去的事。
師伯本名陳潤楷,十八歲時(shí)進(jìn)澳門郵政局工作,一干便是四十餘年,做到現(xiàn)在從沒有換過。在郵政局工作初期,一個(gè)月工資179.5元,這在當(dāng)時(shí)並不算少;但對於一個(gè)18歲便需要供養(yǎng)父母照顧弟妹的年輕人來說,仍然顯得那麼寶貴。當(dāng)年陳師伯身材高挑羸弱,想通過學(xué)習(xí)武術(shù)強(qiáng)身健體。還有一個(gè)原因是當(dāng)年社會(huì)環(huán)境比較混亂,街頭常發(fā)生鬥毆搶劫亂象,為此一些年輕人想學(xué)點(diǎn)功夫防身。當(dāng)時(shí)澳門還有外國傳入的跆拳道、柔道、空手道等道館,但學(xué)那些功夫必須先買統(tǒng)一的道服。如今看來微不足道的這筆支出當(dāng)時(shí)卻顯得太過昂貴,恰巧此時(shí)有朋友來玩耍,介紹他一同去學(xué)詠春拳。詠春拳不僅費(fèi)用較低,而且也符合年輕人振興國術(shù)的心理。少年陳潤楷一旦接觸了詠春拳,便義無反顧地走上了矢志修習(xí)的道路。
那時(shí)學(xué)詠春拳一個(gè)月的費(fèi)用是15元,是陳師伯必要的伙食費(fèi)外最大的一筆支出。學(xué)詠春拳的人很多,因?qū)W拳結(jié)識(shí)了許多師兄弟,相互之間感情十分深厚。當(dāng)年一起練武的師兄弟或寄居海外,或已過世,如今只剩下20來個(gè)。雖然年歲漸長,但經(jīng)常保持聯(lián)繫,特別是每逢師父生日或者館慶活動(dòng),都會(huì)不約而同地聚到一起慶祝。談起師兄弟情誼,陳師伯便止不住話頭,說到興奮處,還忍不住告訴我一個(gè)小秘密:“你知道嗎?我重新回來練拳,還是因?yàn)槟銕煾改?!”他所說的“你師父”,是指師弟雷明輝。
原來師伯學(xué)習(xí)詠春的歷程並非一帆風(fēng)順。他18歲開始學(xué)拳,中間曾兩次間斷。第一次是在學(xué)拳四五年後,因?yàn)榻Y(jié)婚成家,很快又有了孩子,無法再分神練武,無奈之下只能停止。後來小孩漸長,家事不再那麼忙碌,陳師伯便迫不及待地回到師父和師兄弟身邊練拳。然而沒過幾年,父母相繼重病,為了照顧父母,陳師伯不得不再次停止習(xí)武歷程。父母相繼去世後,師伯又得以專心練拳。但此時(shí)何金銘師公年事已高,早就不再開班,從前的師兄弟也都各有事業(yè)家庭,每日相聚武館天臺(tái)切磋練武的情景再難尋覓。陳師伯苦惱於找尋不到練習(xí)的要訣,技藝也停滯不前,因此常懷疑是否還有練下去的必要。
這種自我懷疑一直持續(xù)到師弟雷明輝從香港遷來澳門。陳師伯早就聽說雷明輝是師父的得意門生,便邀了幾位師兄弟一起去武館觀摩這個(gè)厲害的小師弟如何打拳教拳。正是這次探訪讓陳師伯意識(shí)到,拳法的鑽研永無止境,自己還有很大的提升空間。於是師兄弟又相聚在一起,一邊開館授徒,一邊切磋技藝。
早年間師伯學(xué)習(xí)詠春拳時(shí),小小的房間擠站不下眾多練拳者,連頂樓天臺(tái)都站滿了人,但後來人丁漸漸稀落,到了九十年代幾乎辦不起班了。直到《葉問》、《一代宗師》等影片上映,電影裡介紹的神秘詠春拳吸引了無數(shù)人的目光,此後才有年輕人慕名前來學(xué)拳。雖然報(bào)名的人不少,能堅(jiān)持到底的人卻寥寥無幾。許多人看到武館內(nèi)日復(fù)一日枯燥的基本功練習(xí)便打起了退堂鼓。師伯告訴我,學(xué)習(xí)詠春拳最重要的就是剛開始的兩三個(gè)月,若能堅(jiān)持過去,才會(huì)有長久學(xué)習(xí)的可能。而這兩三個(gè)月中練習(xí)的正是詠春拳基礎(chǔ)套路“小念頭”。師伯認(rèn)為,“小念頭”對於詠春學(xué)習(xí)來說如同做人的根基,高樓大廈的地基?!靶∧铑^”不正,學(xué)再久的詠春也無用。過去學(xué)拳至少要用一年時(shí)間練習(xí)“小念頭”,如今雖然只練兩三個(gè)月,但對於許多年輕人來說仍太過漫長,因?yàn)橥饷娴氖澜缯T惑太多,耐不下心來。
師伯的這番話對我頗有啓發(fā),我自尋訪來此學(xué)拳,正在經(jīng)歷的便是“小念頭”階段。詠春拳不同於其他傳統(tǒng)拳種,所有的三套套路都無華麗可言,基礎(chǔ)的“小念頭”就更加枯燥無味了。短短三四個(gè)動(dòng)作的重複,要對著鏡子用半個(gè)小時(shí)完成,之後重複再重複。這般自前清紅船上傳下來的規(guī)矩實(shí)在同現(xiàn)在的快節(jié)奏生活格格不入。這也難怪師伯和師父們會(huì)心焦於詠春正統(tǒng)的傳承。
在師伯看來,詠春拳的傳承與創(chuàng)新卻有著自我的堅(jiān)守,既不為了適應(yīng)潮流而隨意迎合,也不為了傳統(tǒng)而盲目守成。如今的詠春傳人,一面以傳統(tǒng)為自己築基,一面精益求精,在互相的較量和自我的昇華中不斷發(fā)展。
聊到最後,師伯開玩笑說,師公以前教詠春拳是反清復(fù)明用的,後來我是為了防身才來學(xué)拳,可是學(xué)拳這麼多年也沒有用詠春拳在外面打過架,有時(shí)也會(huì)懷疑學(xué)拳到底有什麼用。聽到這話時(shí),我隨師伯一起笑笑,並沒有當(dāng)一回事。但直至回到武館,看見師伯認(rèn)真細(xì)緻地糾正教導(dǎo)學(xué)員的動(dòng)作時(shí),才想起他的另一段話。他的心中一直有一個(gè)期望,如今仍有這麼多徒子徒孫在學(xué)習(xí)詠春,但若是能有一個(gè),只需一個(gè),真正能繼承詠春正統(tǒng),原汁原味地將詠春拳法繼承發(fā)揚(yáng)下去,便已是萬幸。
這時(shí)我才意識(shí)到,師伯他們這一代人,乃至我們這一代人學(xué)習(xí)詠春拳的目的早已不是為了與人交手,而是為了傳承。傳承拳法,傳承精神。生而為人,正是因?yàn)橛懈哽镀渌锏奈幕嬖?,無論是口耳相傳,還是書牘竹簡,人類正是在這樣一代又一代的傳承中找尋著歷史,規(guī)劃著未來,最終實(shí)現(xiàn)自己一生的追求與價(jià)值。
(作者是澳門城市大學(xué)2015級(jí)文化產(chǎn)業(yè)管理碩士研究生)