劉帥

品讀完《種好心田》讓我備受鼓舞，魏書(shū)生與陶繼新這兩位當(dāng)代教育家淡定、從容、與人為善，并享受教育的幸福的心態(tài)不斷的鼓舞著我，澄清了我那些模糊迷蒙的思考。他的那些精辟的話語(yǔ)一直在我腦海中回響，也使我在自己的管理崗位上獲得了前所未有的幸福感。

魏老師從自己的生活經(jīng)歷出發(fā)，講了很多關(guān)于自己的生活往事，從一些生活瑣事中，充分的體現(xiàn)出自己的座右銘：“收縮成本，回歸內(nèi)心，超越自我，種好心田”。簡(jiǎn)潔的短句，鋪陳開(kāi)去，無(wú)非就是敦促大家做好自己的事情，做好眼前的事情，盡到眼前能盡的責(zé)任。這些話并無(wú)新意，道理人人能懂。然而，真正數(shù)十年如一日遵從并執(zhí)行的又有多少人呢？

現(xiàn)在，在普遍的中小學(xué)校，孩子的成長(zhǎng)教育被簡(jiǎn)單的技能化、知識(shí)化所代替。教育成了一場(chǎng)不堪其負(fù)的苦役，教育的幸福感盡失，教育的靈魂無(wú)處安身，教育的生命蕩然無(wú)存。魏書(shū)生先生說(shuō)，請(qǐng)“種好心田。”陶繼新老師把握住了魏書(shū)生的思想精髓，他這樣解讀魏書(shū)生：“他在任何時(shí)候、任何地方，都不折騰，一心一意地種好自己的心田。”

在的生活中，你要把握一個(gè)生命準(zhǔn)則，就是有得有失。你得的越多，負(fù)擔(dān)也越重，甚至得的越多，失的越多。無(wú)論外界的生活多么光彩照人，只有回到自己的內(nèi)心，向內(nèi)走，才會(huì)發(fā)現(xiàn)外界貼的標(biāo)簽的幸福并不特別重要，只有心靈的力量才是生命的魂所在。魏書(shū)生說(shuō)，我們當(dāng)老師的要守住個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，不懈怠，不動(dòng)搖。用公家時(shí)間鍛煉自己，把上班當(dāng)做走進(jìn)樂(lè)園。他使用頻率最多的詞匯就是“松、靜、勻、樂(lè)”，他強(qiáng)調(diào)時(shí)時(shí)事事都要想到這四字方針。

魏書(shū)生用他的“松、靜、勻、樂(lè)”為自己種好心田，并以其幽默恢諧的言語(yǔ)傳達(dá)著他的活在當(dāng)下的生命狀態(tài)；陶繼新先生以其親近大師、道法自然為自己種好心田，并以其沁人心脾的親切溫暖著每一個(gè)靠近者，并鼓勵(lì)著大家去“止于至善”。作為一個(gè)讀者，這本書(shū)里我感受不到說(shuō)教，卻使我滿心地想去活出他們的境界。我想，這就是教育的魅力之所在吧。 “停止攀比，回歸內(nèi)心，種好心田，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，超越自我，盡職盡責(zé)?！鄙頌閷W(xué)校宿舍管理中的一員，其實(shí)需要的也是這種狀態(tài)和智慧吧，不去對(duì)孩子要求什么，只是把自己的生命精彩活出來(lái)；不去試圖改造孩子，只是去讓他做他可以做的事，讓他活出他的價(jià)值來(lái)。

所有的學(xué)校工作者，首先應(yīng)該是一個(gè)有著成熟心態(tài)的成年人。但事實(shí)上，有些人的心態(tài)不夠積極明朗，他們的內(nèi)心世界里充溢了太多的抱怨、批評(píng)與指責(zé)。這樣的情緒不但影響到自己的幸福指數(shù)，也影響到他們面對(duì)學(xué)生時(shí)候的心態(tài)，他們會(huì)容易嘮叨、生氣。一切從平常開(kāi)始，以一顆平常心去對(duì)待所有的人，所有的事，再把一件件平常的事做好。魏書(shū)生就是這樣的人，他始終有著一顆平常心的，一直做著平常事。讓我們也用心去做好自己工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，用心去體會(huì)這些。佛家講求修行，而我們這些宿舍管理者又何嘗不是在自己的工作生涯上播撒真愛(ài)、悟求真經(jīng)呢？要種好心田，收獲內(nèi)心的寧?kù)o與幸福，就該懂得及時(shí)、定期清理心靈的雜音。我希望我們都能成為善于及時(shí)清空心靈雜音的人，享受到更多的幸福。

種好心田，定能收獲幸福。