藍(lán)色夏亞

孔子不僅是偉大的思想家、教育家，也是一位杰出的音樂(lè)家。他不僅學(xué)習(xí)音樂(lè)技能，而且從音樂(lè)學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟人生。他認(rèn)為音樂(lè)在教育中有著極為重要的作用，一個(gè)人全面發(fā)展，不僅需要智慧、勇敢，而且必須“文之以禮樂(lè)”，所以他說(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”（《論語(yǔ)·泰伯》），他認(rèn)為音樂(lè)是人生修養(yǎng)的最后完成階段?？梢哉f(shuō)，到了孔子，才有了對(duì)音樂(lè)最高藝術(shù)價(jià)值的自覺(jué)，而在最高藝術(shù)價(jià)值的自覺(jué)中，建立了“為人生而藝術(shù)”的典型。

“樂(lè)”的甲骨文像絲弦繃附在木器之上，是一種弦樂(lè)器。因此，“樂(lè)”就是樂(lè)器。樂(lè)器通過(guò)演奏產(chǎn)生音樂(lè)，故“樂(lè)”又指音樂(lè)。音樂(lè)給人精神上的快樂(lè)愉悅，所以“樂(lè)”又為快樂(lè)，讀作“l(fā)è”?！耙魳?lè)”能使人快樂(lè)，所以人們都很喜歡它。因此“樂(lè)”又引申出“喜好”“愛(ài)好”的意思。如《論語(yǔ)·雍也》：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山?！逼湟馑际牵郝斆鞯娜讼埠盟收呦埠蒙?。

郭沫若先生曾這樣解釋“樂(lè)”：“所謂樂(lè)者，樂(lè)也。凡是使人快樂(lè)、使人感官可以得到享受的東西，都可廣泛地稱之為樂(lè)?！爆F(xiàn)代人常強(qiáng)調(diào)保持樂(lè)觀的心境，而這種心境也有助于幫助人們減緩生活的各種壓力，于人于己都有一定的好處。