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        高考作文立“片言”而成一篇之“警策”——例談名言警句素材的運(yùn)用技巧

        2016-04-15 01:33:41丁永輝
        中學(xué)語文 2016年8期
        關(guān)鍵詞:警句題記名言

        丁永輝

        一考生

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        高考作文立“片言”而成一篇之“警策”——例談名言警句素材的運(yùn)用技巧

        丁永輝

        【技法指津】

        《文賦》中有言:“立片言而居要,乃一篇之警策?!币馑际钦f,在關(guān)鍵、緊要處用上一句或幾句精辟的話,就會(huì)成為一篇文章的警句。這里所說的精辟的話往往是考生寫作常用的名言警句素材,其可以是古詩詞、名人名言,亦可以是典故、諺語、俗語等等,那么高考作文如何運(yùn)用這些名言警句素材,最終達(dá)到立“片言”而成一篇之“警策”呢?一般有以下幾種方法。

        一、立片言而居要——居于題目

        用名言警句做題目,可使題目更醒目,更吸引讀者。

        1.直接引用。

        如:《有一種愛叫放手》(2014年課標(biāo)卷II),《敢問路在何方》(2015年福建卷),《路漫漫其修遠(yuǎn)兮》(2015年福建卷),《橫看成嶺側(cè)成峰》(2015年山東卷)。

        2.巧妙化用。

        如:《問世間“品”為何物》(2015年浙江卷),《失“智”猛于虎》(2015年江蘇卷),《水墨留白、剛?cè)嵯酀?jì)》(2015年上海卷),《腹有“雅量”氣自華》(2015年重慶卷)。

        二、立片言而居要——居于題記

        好題記如黛眉“眉目傳情”,用名言警句做題記,定會(huì)博得個(gè)先聲奪人的頭彩。

        1.詩句題記。

        如2015年重慶卷優(yōu)秀作文《善良去哪兒了》之題記:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”

        2.歌詞題記。

        如2015年北京卷優(yōu)秀作文《深入靈魂的熱愛》之題記:“春去秋來/你的愛已無聲/你把世界給了我/從此不知你心中的苦與樂/多想靠近你/對(duì)你說一聲/其實(shí)/我一直都懂你?!?/p>

        3.警句題記。

        如2015年上海卷優(yōu)秀作文《守住堅(jiān)硬》之題記:“只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能練出制造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱?!保ㄌ└?duì)柮裕?/p>

        三、立片言而居要——居于開篇

        將名言警句立于開篇,往往能夠統(tǒng)攝全篇,有要言不煩、一矢中的之作用。

        1.引出觀點(diǎn)。

        以名言警句為“引子”,自然而機(jī)智地引出或生發(fā)出自己的觀點(diǎn),能使文章開篇就彰顯“理趣”,頓生“看頭”。如2015年浙江卷優(yōu)秀作文《言為心聲》之開篇:

        馮驥才曾道:“植物死了,將生命留在種子里;作家死了,將生命留在作品里?!保ㄒ悦跃錇橐樱┳髌芬云浯┰綍r(shí)空的永恒與廣遠(yuǎn),承載著作者的追求與修養(yǎng)。所以作品的格調(diào)趣味與作者的人品常有著高度的一致性。(提出觀點(diǎn))

        又如2015年廣東卷優(yōu)秀作文《覺知自然需躬行》之開篇:

        古人云:“讀萬卷書、行萬里路。”(以名言警句為引子)然而人們只看到了前半句,卻視后半句為無物。的確,各種拍攝工具的推陳出新,令普羅大眾都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知,紙上得來終覺淺,覺知自然需躬行!(提出觀點(diǎn))

        2.充當(dāng)觀點(diǎn)。

        以名言警句為“觀點(diǎn)”,既能做到觀點(diǎn)明確,又能增加文采,營造耐人尋味的意境。如優(yōu)秀作文《火中取栗》之開篇:

        現(xiàn)實(shí)生活中,我們很容易奢望別人閃光的人生,總以為別人是在走一條幸運(yùn)的路,只有自己始終走在泥濘中。其實(shí),不管選擇什么樣的事業(yè),我們都要經(jīng)歷水深火熱的艱苦一面之后,生活才會(huì)更多地展現(xiàn)出甜蜜幸福的一面。正如梵高所言,“栗子,是從火中取出來的”。(用名言警句充當(dāng)觀點(diǎn))

        又如優(yōu)秀作文《境由心生》之開篇:

        窗外一樣的風(fēng)景,不同的人去觀看卻可以看到不同的風(fēng)景,當(dāng)有人看到了哭的時(shí)候,有人卻看到了笑。究其原因在于心境不同而已,正如著名作家林清玄所說:“心美,一切皆美;情深,萬象皆深?!保ㄓ妹跃涑洚?dāng)觀點(diǎn))

        四、立片言而居要——居于主體

        議論文常常要議論說理,如能在議論文的主體論述部分巧引名言警句,往往能增強(qiáng)議論的說服力和感染力;在記敘文或散文的主體部分巧引名言警句能使形象豐滿,語言熠熠生輝。

        1.充當(dāng)觀點(diǎn)。

        以名言警句為“分論點(diǎn)”,既能做到觀點(diǎn)鮮明,又能使文章結(jié)構(gòu)清晰。

        如優(yōu)秀作文《夢(mèng)想的力量》之主體部分片段:

        作家王蒙說:“面包只能給肚皮充饑,而夢(mèng)想?yún)s能給靈魂增高?!保ㄒ悦跃錇榉终擖c(diǎn))懷揣著創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想,馮侖放棄了別人夢(mèng)寐以求的“金飯碗”,一下子沒有了單位,沒有了房子,沒有了檔案,沒有了職稱,沒有了戶口,與潘石屹等人成立了“海南萬通”。經(jīng)過數(shù)年打拼,讓萬通地產(chǎn)于2001年、2002年連續(xù)兩年獲得“中國名企”稱號(hào)。正當(dāng)功成名就之時(shí),2012年,他突然辭去萬通總裁之職,專心司職于被譽(yù)為“烏托邦”的“立體城市”的建設(shè)。在這條追逐夢(mèng)想的荊棘路上,俞敏洪也同樣拋棄了在北大任教這塊世人羨慕的“面包”,進(jìn)入民辦教育領(lǐng)域,讓新東方從“星星之火”發(fā)展到“燎原之勢(shì)”??梢姡瑝?mèng)想比面包更重要,它讓人在擁有面包的時(shí)刻更看到了靈魂的高貴。

        2.充當(dāng)論據(jù)。

        以名言警句為“論據(jù)”,既能和事實(shí)論據(jù)遙相呼應(yīng),又能增加文采,增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

        如2015年廣東卷優(yōu)秀作文《擁抱自然》之主體部分片段:

        如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁,又怎能心生“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的感慨?如不是李白親臨廬山,又怎能寫出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句?如不是毛主席親臨自然,又怎能抒發(fā)“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪情壯志?(以名言警句為論據(jù))可見,要想真正體會(huì)自然、感知自然,僅僅從影視、文字間領(lǐng)會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,唯有親臨自然,才能于草長(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮之間,于云卷云舒、花敗花開之間尋得自然之真諦。

        3.升華論據(jù)。

        以名言警句為“扣題句”,既能準(zhǔn)確扣題,又能升華論據(jù)。

        如優(yōu)秀作文《心有目標(biāo)》之主體部分片段:

        羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣,但他心中始終有一個(gè)緩解種族矛盾的目標(biāo),27年不忘初衷,用自己偉大的心靈為南非民主建設(shè)架起橋梁。27年的牢獄生活,在邊緣的小角落,這不僅沒有改變曼德拉的目標(biāo),反而使他更加堅(jiān)定了自己的信念,身在監(jiān)獄,心卻一直緊隨南非政壇。由此不由得讓人想起契訶夫的一句名言:“感到自己在這個(gè)世界上是件多余的裝飾品,那是很難堪的;活著而又沒有目標(biāo)是可怕的”。(引用名言警句升華論據(jù))可見,無論身在多偏僻的邊緣,只要心中有個(gè)目標(biāo)便可成大事。

        4.營造意境。

        在散文或記敘文中引用或化用名言警句既能烘托形象,又能營造某種耐人尋味的意境以感染人。

        如優(yōu)秀作文《沒有宋詞的年代》之主體部分片段:

        整個(gè)下午,我素手為槳,宣紙為舟,泛波于千年前宋詞的煙波浩渺中。

        當(dāng)江南的細(xì)雨霏霏飄灑,秦淮兩岸香擁翠繞,是誰輕舞羅扇撲流螢,黯然傷懷于碧水秋云間的舴艋小舟?

        當(dāng)渭城的輕塵沾上衣襟,塞外的羌笛悠悠吹響,又是誰身披蓑笠狂歌大江東去,挑燈醉看吳鉤猶利?

        回眸之間,萬千繁華已落盡。

        曾經(jīng),想做羽扇綸巾間穿行的女子,在西子湖畔獨(dú)品曉風(fēng)殘?jiān)?,綠柳如煙中墨筆添香,做那宋朝華美錦緞上韻短而味長(zhǎng)的一筆。

        曾經(jīng),想學(xué)閑雅清麗的同叔,凄婉優(yōu)柔的易安,隨手從詞里斟杯清酒,便能盛滿離人的眼淚;書頁間點(diǎn)曲輕歌,便能唱盡萬古的癡情。

        五、立片言而居要——居于豹尾

        文章結(jié)尾貴在有力、含蓄、意境深遠(yuǎn),將名言警句立于結(jié)尾處便可輕松打造豹尾。

        1.畫龍點(diǎn)睛。

        以名言警句作為結(jié)論句,既能揭示文章主旨,又能使語言簡(jiǎn)潔、有力。

        如2015年浙江卷優(yōu)秀作文《透過作品看人品》之豹尾:

        紀(jì)伯倫說:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農(nóng)夫依然是農(nóng)夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲融入微風(fēng)中的人,他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱。”(引用紀(jì)伯倫的話揭示作品的無窮生命力)作品中深層思考就如同那個(gè)歌唱微風(fēng)的人,無論面具怎么多樣,你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識(shí)燕歸來”。

        2.升華立意。

        以名言警句作為升華句,既能揭示文章主旨,又能使主旨上升到一個(gè)新高度。

        如2015年重慶卷優(yōu)秀作文《守住人性中的善良》之豹尾:

        我想他們?cè)谛∧泻⒌膵寢屔宪嚨哪且豢叹鸵呀?jīng)被感動(dòng)了,從而以沉默來反省自己不加思考的行動(dòng);反省自己被追求效率這一價(jià)值觀所扭曲的一些本心……因?yàn)槲乙恢鄙钚潘官e諾莎的一句話:“一個(gè)民族,無論多么黑暗的時(shí)代禁錮著他們的靈魂,他們的靈魂盡管會(huì)不完整,盡管會(huì)扭曲,但是民族靈魂中的人性都是永不湮滅的……”(引用斯賓諾莎的話讓文章的立意由對(duì)一件小事的解讀上升到對(duì)靈魂、人性的解讀。)

        【運(yùn)用示例】

        (2016年模擬試題)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

        《法蘭西革命》一書使美國作家拉馬斯·卡萊爾享譽(yù)世界,然而這本書的問世卻頗費(fèi)周折。它先后寫了兩次,第一次,卡萊爾的手稿被女仆誤當(dāng)成廢紙生了爐子,幾年的心血?dú)в谝坏?。起初,沉重的打擊也曾讓卡萊爾捶胸頓足。但是他很快就從挫折中走了出來,把這場(chǎng)災(zāi)難拋到了腦后。他把這本書再寫了一遍,而且寫得比第一次更好。

        要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【佳作展示】

        別放慢你趕路的腳步

        一考生

        陶淵明有語:“悟已往之不諫,知來者之可追?!比绻撩杂趬櫬涔賵?chǎng)的傷痛,又如何能到達(dá)心靈的桃花源?西方諺語云:不要為打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失敗的悲哀,又如何能品嘗到咖啡的芬芳?人生中,不管我們遇到什么,失去什么,都不要駐足,因?yàn)椴还茉鯓?,人生的道路都不?huì)停歇,所以請(qǐng)別放慢你趕路的腳步。(用陶淵明的話與西方諺語引出觀點(diǎn),使文章開篇就彰顯“理趣”,頓生“看頭”。)

        弗洛伊德有句名言:“盡管追逐快樂是人的天性,但一生不經(jīng)歷痛苦的人似乎還沒有出現(xiàn)過。”(用弗洛伊德的名言充當(dāng)分論點(diǎn)并置于段首,觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰。)被譽(yù)為“日本推銷大王”的石井太郎,擁有數(shù)千萬的資產(chǎn),可誰又知道幼年時(shí)候的石井為推銷一件商品而付出的巨大努力;德國前總理施羅德,曾掌握著歐洲最發(fā)達(dá)國家的政權(quán),但又有幾個(gè)人知曉他幼年喪父,曾在鄉(xiāng)村雜貨店一天工作十幾個(gè)小時(shí)……同樣是承受苦難的人生,肯吃苦的人吃半輩子苦,怕吃苦的人吃一輩子苦。開弓沒有回頭箭,人生沒有返程票。有首歌唱得好,“生活是一杯酒,怎能沒有酸甜苦辣;生活是一條路,怎能沒有坑坑洼洼;生活是一團(tuán)麻,也有解不開的小疙瘩”。(引用歌詞分析素材,既準(zhǔn)確扣題,又升華論據(jù)。)

        “不放慢趕路的腳步”是一柄利劍,它能斬?cái)嗉姺钡膩y麻,除去心頭的陰云。它是一支火炬,能融去心頭的寒冰,掃盡心中的懦弱,它是岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,它是汪國真的“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”??鬃印笆耪呷缢狗?,不舍晝夜”的古訓(xùn)依然在耳邊回響,“一失足成千古恨,再回頭已百年身”的囑咐依然在耳邊盤旋,還在等什么,趕快用它為自己開辟一條道路,奔向成功與光明吧。(引用詩詞名句充當(dāng)論據(jù),豐富了文章內(nèi)容,增加了文采。)

        不要讓曾經(jīng)的塵埃蒙住今天的心靈,那些縹緲的遺憾早應(yīng)該飛過忘川到九霄云外,又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那觸目驚心的歷史,多少人因?yàn)闊o謂嗟嘆和哀傷而放慢了趕路的腳步,蹲守在路旁,任由歲月流逝,等待上帝的施舍,而上帝對(duì)這類人一向是嗤之以鼻的。那些貪圖安逸、遇到苦難就退縮、不思進(jìn)取的人顯得無比渺小,如同蜉蝣之于天地,一粟之于滄海。他們的經(jīng)歷不但可悲,更使人感到可憐。無論詞帝李煜怎樣感嘆“故國不堪回首月明中”,也不可能再次登上寶座,因?yàn)樗缫淹O铝粟s路的腳步。(化用詩詞名句充當(dāng)論據(jù),豐富了文章內(nèi)容,增添了文采。)

        磨礪雖多意愈厲,直與天地爭(zhēng)春回。上帝青睞的是那些人,他們不但會(huì)在榮譽(yù)中不斷前進(jìn),更會(huì)在挫折中奮起抗?fàn)帲麄冎肋^去屬于死神,而未來屬于自己,是“不放慢趕路的腳步”的信念一直在激勵(lì)著他們,終于將自己推向命運(yùn)的寶座,享受人生的充裕。張海迪、史鐵生、霍金、廖智皆屬如此。

        我不禁想到了諸葛亮的《誡子書》:“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及!”(引用諸葛亮的話畫龍點(diǎn)睛,簡(jiǎn)潔、有力。)不管是在海灘還是在沙漠,不管遇到暴雨還是彩虹,都不要忘記自己的志向,成功也好,失敗也罷,它們都早已屬于過去,而執(zhí)著和拼搏卻是永恒的主題,自已的路還得自己走,因?yàn)椴还茉鯓樱怕s路的腳步終將一事無成。

        [作者單位:河南省上蔡縣第二高級(jí)中學(xué)]

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