亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        體育文化倫理失范現(xiàn)象探析

        2016-04-15 15:07:21周波
        企業(yè)文化·中旬刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:失范體育文化倫理

        周波

        摘 要:在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和商業(yè)化不斷膨脹的今天,體育文化倫理失范現(xiàn)象突出。本文試分析導(dǎo)致體育文化倫理失范的成因,并提出對(duì)策,以期為構(gòu)建當(dāng)代體育倫理提供參考。

        關(guān)鍵詞:體育文化;倫理;失范

        體育文化倫理就是體育文化中的內(nèi)核部分,探討的是體育文化現(xiàn)象中的人倫關(guān)系的準(zhǔn)則與道理。當(dāng)前,體育文化倫理失范現(xiàn)象在體育的所有領(lǐng)域都有所表現(xiàn),在社會(huì)大環(huán)境的影響下,體育文化倫理逐漸表現(xiàn)出功利主義價(jià)值觀,各種不良現(xiàn)象層出不窮。在生活壓力不斷增大、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和商業(yè)化不斷膨脹的今天,體育文化倫理在經(jīng)受著各種考驗(yàn)。但是,如任其失范現(xiàn)象惡性發(fā)展,無(wú)疑將帶來(lái)嚴(yán)重后果,“勢(shì)必導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家的民族精神衰退、道德滑坡等。這嚴(yán)重腐蝕和扭曲人們的價(jià)值觀念,泯滅公平、公正、誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞、平等的競(jìng)技體育道德,毒化社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣,破壞社會(huì)和諧,降低國(guó)家凝聚力和民族使命感?!盵1]

        一、成因分析

        (一)功利主義

        長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的體育很強(qiáng)調(diào)社會(huì)性功能,這在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下逐漸表現(xiàn)出功利化的價(jià)值傾向。這種功利化的價(jià)值觀直接造成體育文化倫理的失范,最終導(dǎo)致整個(gè)競(jìng)技體育呈現(xiàn)出異化現(xiàn)象,即本質(zhì)異化、過(guò)程異化、結(jié)果異化。

        (二)虛假主義

        在我國(guó)競(jìng)技體育由計(jì)劃向市場(chǎng)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,受經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素的影響,競(jìng)技體育逐漸出現(xiàn)虛假主義現(xiàn)象,為了獲得比賽勝利而弄虛作假成為不少個(gè)人和團(tuán)體的手段,競(jìng)技體育因此逐漸失去其公平、公正、公開(kāi)的本性,奧林匹克所秉持的誠(chéng)信原則也隨著越來(lái)越多的涉假現(xiàn)象而逐漸邊緣化。近年來(lái)虛假主義充斥著競(jìng)技體育從賽場(chǎng)到外圍的所有領(lǐng)域和環(huán)節(jié)。

        (三)商業(yè)主義

        商業(yè)主義,原初的意思是指為所持有的商業(yè)精神、目標(biāo)、方法及與其相適應(yīng)的某種行為的總括?,F(xiàn)今社會(huì),主要指商家、企業(yè)為了獲得利益或成功而表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)踐途徑和行為觀念。它把任何事物作為生產(chǎn)利潤(rùn)目的的對(duì)象,生產(chǎn)、銷售行為為私利所統(tǒng)治。競(jìng)技體育發(fā)展到今天,出現(xiàn)了嚴(yán)重的商業(yè)主義,這是商業(yè)化價(jià)值觀滋生的結(jié)果,它伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展,是體育文化倫理異化的最突出表現(xiàn)。

        (四)狹隘主義

        狹隘主義主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一是對(duì)競(jìng)技體育本身的狹隘理解。長(zhǎng)期以來(lái),人們把競(jìng)技體育看成一種“工具”,“人們對(duì)于體育附加值的追求導(dǎo)致很多人對(duì)于競(jìng)技體育的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)狹隘化,片面化,認(rèn)為競(jìng)技體育不過(guò)是運(yùn)動(dòng)員或者團(tuán)體獲得利益的手段?!盵2]“金牌戰(zhàn)略”高于一切,這種偏執(zhí)的追求源于對(duì)競(jìng)技體育的狹隘理解。第二是對(duì)競(jìng)技體育發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)的狹隘理解,這在訓(xùn)練中表現(xiàn)十分突出。在競(jìng)技體育訓(xùn)練中,重訓(xùn)練、輕教育是最為普遍的現(xiàn)象,而這種狹隘的理解和操作,直接造成學(xué)校體育教育出現(xiàn)偏差。

        二、對(duì)策

        (一)提高人文素養(yǎng)

        人文精神是體育文化倫理的靈魂,現(xiàn)代競(jìng)技體育在發(fā)展過(guò)程中,必須重新審視人文精神的價(jià)值,促使人文精神的回歸,讓競(jìng)技體育對(duì)人與社會(huì)的正面功能得以充分發(fā)揮。而現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的真正目的只能在人文精神的重新構(gòu)建中達(dá)到。“奧林匹克運(yùn)動(dòng)的真正目的是想通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)教育青少年,促進(jìn)青少年的全面發(fā)展,培養(yǎng)具備生存能力,不畏人生潮起潮落,身心快樂(lè)并能承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的年輕一代。在傳媒資訊發(fā)達(dá)的今天,競(jìng)技體育中的運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員中不少是社會(huì)公眾人物,他們的人文修養(yǎng)與道德素質(zhì)會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生很大的影響。因此要重視和加強(qiáng)這支隊(duì)伍的競(jìng)技道德、體育價(jià)值觀與人文素質(zhì)的教育和建設(shè)?!盵3]

        (二)加強(qiáng)道德建設(shè)

        在競(jìng)技體育快速發(fā)展的時(shí)代背景下,必須加強(qiáng)對(duì)體育從業(yè)人員、體育院校學(xué)生、優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的道德教育,只有不斷加大世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,才能最大限度的防止倫理失范現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)競(jìng)技體育主體進(jìn)行早期教育和職業(yè)道德規(guī)范,使其在體育賽事中樹(shù)立正確的體育道德價(jià)值觀是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要途徑。在體育道德建設(shè)的過(guò)程中,尤其是要加強(qiáng)對(duì)如何處理集體主義與個(gè)人利益、功利與奉獻(xiàn)關(guān)系的教育,既要注重體育道德規(guī)范體系的構(gòu)建又要使體育道德建設(shè)落到實(shí)處。

        (三)防止過(guò)度商業(yè)化

        商業(yè)的侵蝕使得體育文化倫理不斷異化,它帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)越來(lái)越大,甚至危及體育的健康和可持續(xù)發(fā)展。糾正商業(yè)過(guò)度化,是體育文化倫理回歸的必然選擇?!吧虡I(yè)化如一把雙刃劍,對(duì)競(jìng)技體育的發(fā)展起著正負(fù)兩方面的作用。過(guò)度的商業(yè)化會(huì)嚴(yán)重干擾競(jìng)技體育的正常進(jìn)行,商業(yè)利益滲入體育競(jìng)賽,甚至商業(yè)化控制比賽,會(huì)使競(jìng)技體育被扭曲和異化,造成對(duì)競(jìng)技體育競(jìng)賽的本質(zhì)特征——公平競(jìng)爭(zhēng)的破壞,違背奧林匹克運(yùn)動(dòng)的崇高理想。事實(shí)上,競(jìng)技體育的運(yùn)動(dòng)員職業(yè)化,其重要因素也是商業(yè)利益。正確引導(dǎo)競(jìng)技體育的商業(yè)化,使競(jìng)技體育在商業(yè)的驅(qū)動(dòng)下具有生機(jī)與活力,使其為競(jìng)技體育服務(wù)而達(dá)到互利互惠。同時(shí),反對(duì)過(guò)度的商業(yè)化,反對(duì)以追求經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的對(duì)體育比賽的控制與操縱,保證競(jìng)技體育的公平與公正。”[4]現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)也須正確處理與商業(yè)結(jié)合的問(wèn)題,杜絕商業(yè)的過(guò)渡侵蝕,才能永續(xù)活力。

        (四)重構(gòu)體制健全法律監(jiān)督

        重構(gòu)體育文化倫理,還須從體制本身改革,并健全體育法規(guī)。沒(méi)有體制的保證,就會(huì)治標(biāo)不治本,沒(méi)有完善的法律監(jiān)督,各種丑惡現(xiàn)象會(huì)繼續(xù)大行其道。

        在加強(qiáng)體制建設(shè)的同時(shí),下大力氣加快體育法律的制定與實(shí)施,是為體育健康發(fā)展保駕護(hù)航的根本辦法。隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)競(jìng)技體育領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題。針對(duì)這些新問(wèn)題,應(yīng)加強(qiáng)體育的立法工作,修訂和完善體育法律法規(guī),加大依法治體的力度。積極宣傳體育法律法規(guī),加強(qiáng)體育法制教育,提高競(jìng)技體育參與者的法律意識(shí)。加強(qiáng)體育的執(zhí)法工作,針對(duì)體育界的違法現(xiàn)象應(yīng)啟動(dòng)司法介入程序,通過(guò)國(guó)家法律手段整頓體育市場(chǎng),對(duì)體育商業(yè)化過(guò)程中被‘物欲思想左右的違法者,進(jìn)行嚴(yán)厲而公正的法律懲罰。

        參考文獻(xiàn):

        [2]鄭溪.大學(xué)競(jìng)技文化迷失現(xiàn)象的研究[D].長(zhǎng)沙:湖南大學(xué),2012.6.

        [3]古文東.當(dāng)下競(jìng)技體育中異化現(xiàn)象的致因探析[J].體育與科學(xué),2011,32(1):88.

        [4]陳莉.競(jìng)技體育異化問(wèn)題探析[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,26(6):1004.

        猜你喜歡
        失范體育文化倫理
        《心之死》的趣味與倫理焦慮
        護(hù)生眼中的倫理修養(yǎng)
        活力(2019年19期)2020-01-06 07:37:00
        “讀題時(shí)代”網(wǎng)絡(luò)新聞標(biāo)題的失范與規(guī)范
        新媒體背景下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)及其引導(dǎo)
        東方教育(2016年4期)2016-12-14 22:26:38
        試析我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
        人間(2016年27期)2016-11-11 17:45:48
        淺議數(shù)字融合視角下的體育文化創(chuàng)新
        高校學(xué)生體育比賽與校園體育文化內(nèi)涵建設(shè)研究
        我國(guó)基層政府行政倫理失范的原因分析
        商(2016年30期)2016-11-09 09:24:31
        影響成都市新農(nóng)村體育文化建設(shè)的因素分析及措施研究
        我國(guó)新聞媒體報(bào)道失范及對(duì)策
        久久av一区二区三区下| 免费在线黄色电影| 公与淑婷厨房猛烈进出| 久久久亚洲精品无码| www国产无套内射com| 丝袜美女污污免费观看的网站| 国产极品喷水视频| av免费一区二区久久| av在线免费观看蜜桃| 欧美精品v国产精品v日韩精品| a国产一区二区免费入口| 狠狠躁夜夜躁人人爽天天| 欧美人与动牲交片免费播放| 亚洲国产av一区二区不卡| 久久久久88色偷偷| 欧美在线 | 亚洲| 亚洲熟妇20| 2017天天爽夜夜爽精品视频| 国产精品麻豆一区二区三区| 亚洲免费国产中文字幕久久久| 欧美变态另类刺激| 无码人妻精品一区二区三区66| 狠狠丁香激情久久综合| 蜜桃在线一区二区三区| 国产亚洲一二三区精品| 日韩在线 | 中文| 国产真实伦在线观看| 男人的天堂av网站一区二区 | 亚洲av男人的天堂在线| 最近中文字幕国语免费| 亚洲精品字幕| 国产亚洲美女精品久久| 亚洲国产av高清一区二区三区| 国产精品白浆在线观看免费| 亚洲精品久久中文字幕| 最新国产成人在线网站| 美女福利视频网址导航| 亚洲国产精品久久无人区| av免费不卡国产观看| 富婆如狼似虎找黑人老外| 国产丝袜免费精品一区二区 |