◎邱艷

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從《蒙娜麗莎的微笑》看藝術(shù)教師的教學(xué)方法

◎邱艷

摘要：老師必須讓學(xué)生們懂得，不應(yīng)該讓自己遵循世俗為他們設(shè)計(jì)的軌跡而活，不應(yīng)該讓自己依附于他人，不應(yīng)該犧牲全部的自我，而應(yīng)該活出自己的人生。藝術(shù)教師的教學(xué)方法更是沒有既定的標(biāo)準(zhǔn)去衡定，藝術(shù)在于喚醒我們的獨(dú)立意識和獨(dú)自思考的能力。本文以電影《蒙娜麗莎的微笑》為出發(fā)點(diǎn)，思索藝術(shù)教師在教學(xué)過程中堅(jiān)持的精神，以及在這種精神之上學(xué)生所受到的影響。

關(guān)鍵詞：《蒙娜麗莎的微笑》 藝術(shù)教師 教學(xué)方法

一、教育堅(jiān)持獨(dú)立的精神

1953年的衛(wèi)斯理，來了一個(gè)凱瑟琳?華森。教授藝術(shù)史的她，希望改變衛(wèi)斯理學(xué)院?？墒撬诘谝惶谜n上，就被衛(wèi)斯理學(xué)院聰明的女生們給了個(gè)下馬威。這些女孩子們開學(xué)前就已經(jīng)把藝術(shù)史的所有教材讀得滾瓜爛熟。凱瑟琳每開始介紹教材上的一張作品時(shí)，都被一個(gè)女生以直接說出這部作品的名字而打斷。最后，一個(gè)女生還輕蔑地說：“州立大學(xué)水準(zhǔn)差多了。”

面對這個(gè)打擊，同事安慰她：“她們的白手套下面藏著一雙利爪。你要小心，太獨(dú)立自主的個(gè)性會嚇壞她們的。給你個(gè)忠告，別讓那些孩子們知道她們整倒你了?！眲P瑟琳笑著回答：“她們沒有?！?/p>

凱瑟琳決定劍走偏鋒，重整旗鼓。她先是詳細(xì)閱讀每個(gè)學(xué)生的檔案資料，了解每個(gè)女孩子的情況。第二次課，她不按大綱和課本上課，給學(xué)生們看她們美術(shù)課本上沒有的作品。第一張幻燈片，一幅畫動物尸體的油畫，學(xué)生們先是一愣，隨即開始翻閱教材找這張圖，整個(gè)教室一片翻書的聲音。蘇珊說：“教材里沒有。”凱瑟琳說：“是沒有。這畫好看嗎？拜托，女士們，沒有錯(cuò)的答案，也沒有教科書告訴你該怎么想。這沒那么容易，對吧？”伊麗莎白說：“好吧。它不好看。實(shí)際上，我甚至不愿稱它為藝術(shù)，它太怪異了。”康妮反駁：“有規(guī)定藝術(shù)不能怪異嗎？”吉賽爾說：“我覺得它很前衛(wèi)，也很煽情?！眲P瑟琳拖長聲音表示制止：“女孩們?！碧K珊問：“難道沒有標(biāo)準(zhǔn)嗎？”伊麗莎白搶著回答：“當(dāng)然有。否則俗氣的天鵝絨畫也能與倫勃朗的杰作相提并論?！彼囆g(shù)是有標(biāo)準(zhǔn)的，技巧、構(gòu)圖、色調(diào)，甚至是主題。但是這位藝術(shù)教師并不會告訴你一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，就像藝術(shù)本身沒有標(biāo)準(zhǔn)一樣，它從我們內(nèi)心最真實(shí)的想法開始。這位特立獨(dú)行的藝術(shù)教師告訴我們，一切從你內(nèi)心的想法開始。

二、教育在于喚醒思考

當(dāng)她給學(xué)生看抽象藝術(shù)大師波洛克的畫時(shí)，學(xué)生很不解，她說的一句話：我不讓你們寫什么論文，也不希望你們喜歡它，只是希望你們思考。一般的教師會明確地告訴學(xué)生，你們要做的僅僅是把這幅畫看懂，然后交一篇合格的論文?？墒莿P瑟琳沒有，她告訴學(xué)生，你首先必須要有自己的思考。教育應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過不斷求知武裝起最先進(jìn)的思想和環(huán)顧世界的眼光。因?yàn)?，先進(jìn)的思想才能促成、推動先進(jìn)的行動。

雅斯貝爾斯認(rèn)為：“真正的教育應(yīng)先獲得自身的本質(zhì)。教育須有信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已?！?/p>

這些情節(jié)讓我想到，教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生足夠的多元化發(fā)展空間，教師自己應(yīng)當(dāng)有獨(dú)特的風(fēng)格及內(nèi)涵，讓學(xué)生們有自由獨(dú)立思考的能力。在評判一件事物之前，先去全面了解它。人之所以為人，是因?yàn)橛凶约旱乃枷?。拋棄僵化的?biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有自己的想法，并且能夠找到支持自己想法的理由，從而不害怕自己和別人不同，為了一個(gè)獨(dú)特的自己而驕傲。如同影片臺詞所說，“沒有錯(cuò)的答案，也沒有教科書告訴你該怎么想。”

三、結(jié)語

凱瑟琳把美好帶給別人，希望用創(chuàng)造改變生活，但是衛(wèi)斯理的女校長卻在她的新合同里加入了不合理的課程監(jiān)督制，跟她約法三章。結(jié)尾，她最終辭職了。但她的獨(dú)立、創(chuàng)造、標(biāo)新立異、堅(jiān)強(qiáng)、有愛心還是改變了那里人們的生活，讓他們突破自己給自己設(shè)置的羈絆。教師好像春風(fēng)化雨一般影響著學(xué)生，更不用說這么一位老師了。貝蒂在結(jié)尾與凱瑟琳道別的方式讓人感動，她也勇敢地邁向自己的生活，而不再活在她母親的影響下。凱瑟琳對于三個(gè)月沒有聯(lián)系的男友的到來顯得冷靜，男友最終不能理解他，又離她而去，堅(jiān)強(qiáng)的她選擇了自己認(rèn)為對的方式，沒有去找他。

參考文獻(xiàn)：

［1］張黎吶.現(xiàn)代教育：積極自由之路還是文明的奴役——以 《死亡詩社》和《蒙娜麗莎的微笑》為例［J］.戲劇文學(xué)，2010（03） .

［2］雅斯貝爾斯.什么是教育［M］.鄒進(jìn)，譯.北京：三聯(lián)書店出版社，1991.

（責(zé)任編輯 劉冬楊）

作者簡介：（邱艷，女，2014級南京大學(xué)藝術(shù)研究院，研究方向：藝術(shù)學(xué)理論）