李新倉,于立秋

(遼寧石油化工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 撫順 113001)

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用雷鋒精神培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的對(duì)策研究

李新倉,于立秋

(遼寧石油化工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 撫順 113001)

雷鋒精神是以雷鋒的名字命名的，是對(duì)雷鋒生平事跡所體現(xiàn)的先進(jìn)思想和崇高品質(zhì)的高度凝練。雷鋒精神是可貴的，習(xí)近平總書記提出“要做雷鋒精神的種子，把雷鋒精神廣播在祖國大地上”。近幾年來，在大學(xué)生中出現(xiàn)個(gè)人價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄、公德素質(zhì)低下等問題，已引起國家以及社會(huì)各界的普遍關(guān)注，尋求切實(shí)可效的培養(yǎng)路徑也逐漸成為專家學(xué)者們研究的熱點(diǎn)。雷鋒同志具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，雷鋒精神中蘊(yùn)含著高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此，用雷鋒精神培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，具有充足的理論依據(jù)以及很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)可行性，對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)能夠起到不可替代的作用。

雷鋒精神；大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感；培養(yǎng)

1 用雷鋒精神培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的價(jià)值意蘊(yùn)

蘊(yùn)含著高度社會(huì)責(zé)任意識(shí)的雷鋒精神，客觀上能夠?yàn)榇髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提供道德支撐、精神來源以及現(xiàn)實(shí)可行的終極目標(biāo)，因此在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)中，具有十分重要的價(jià)值和意義。

1.1 雷鋒精神具有培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的道德支撐價(jià)值

“雷鋒精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)詮釋，其崇高的精神境界具有永恒的道德感召力?！盵1]雷鋒為了心中的共產(chǎn)主義信仰，為了追求更加美好的生活，自覺通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以此來提升自己的認(rèn)知能力和水平，完善自己的人格，提高自我道德修養(yǎng)，在這一過程中，潛移默化形成了以堅(jiān)強(qiáng)拼搏的釘子精神和以無私忘我的奉獻(xiàn)精神為主要特征的高尚道德情操。而大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)在客觀上要求大學(xué)生有一定的自控、自覺、自愿、自省的能力和意愿。倘若強(qiáng)制性亦或毫無根據(jù)地要求大學(xué)生具有這樣的能力和意愿，似乎連教育者自己都覺得這樣的教育軟弱無力。因此，在這層意義上來說，雷鋒精神中所蘊(yùn)含的道德力量，能夠?yàn)榇髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提供道德支撐。

1.2 雷鋒精神具有培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的精神動(dòng)力價(jià)值

雷鋒精神時(shí)代內(nèi)涵中的“四個(gè)精神”即奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)精神集中概括了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)過程中需要的精神動(dòng)力。無論是對(duì)于國家的責(zé)任、社會(huì)的責(zé)任、家庭的責(zé)任、他人的責(zé)任以及自身的責(zé)任，都能夠從這“四個(gè)精神”中找到依托。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是一個(gè)繁復(fù)的工程，加之當(dāng)代大學(xué)生在文化全球化影響下，接收著不同國家文化的洗禮，因此當(dāng)代的大學(xué)生都非常有思想、有個(gè)性，且熱衷于張揚(yáng)自己的個(gè)性。因此，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，不能單靠硬性灌輸。這樣的教育是空洞的、無力的，甚至?xí)鸱醋饔?。而精神的力量是不可估量的，精神能夠使教育充滿活力，更加充實(shí)，必須在客觀上為社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)尋求精神來源。因此，在這層意義上來說，雷鋒精神能夠?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供源源不斷的精神動(dòng)力。

1.3 雷鋒精神具有培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的終極目標(biāo)價(jià)值

雷鋒作為現(xiàn)實(shí)生活中存在過的人，雷鋒的事跡作為現(xiàn)實(shí)生活中存在過的事，將雷鋒精神作為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)中的目標(biāo)，無疑非常具有可行性和說服力。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)旨在通過教育引導(dǎo)，培養(yǎng)出順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的、國家和社會(huì)需要的、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥斫影嗳?。而在教育引?dǎo)的過程中，現(xiàn)實(shí)可行的目標(biāo)的設(shè)立是至關(guān)重要的。沒有目標(biāo)，就沒有方向，教育的結(jié)果注定是失敗的；有了目標(biāo)，但如果設(shè)立的目標(biāo)一味追求“高大上”，會(huì)無形中給受教育者帶來壓力，讓他們覺得無法企及，從而產(chǎn)生“我做不到”的心理暗示，這樣的目標(biāo)沒有現(xiàn)實(shí)可行性，教育的結(jié)果必大打折扣。因此，在這層意義上來說，雷鋒精神能夠?yàn)榇髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提供現(xiàn)實(shí)可行的終極目標(biāo)。

2 雷鋒精神與社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)在契合性

從社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵以及雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵來看，雷鋒精神是高度的社會(huì)責(zé)任感的重要體現(xiàn)，而強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感又是雷鋒精神形成的內(nèi)在動(dòng)力，兩者具有內(nèi)在的契合性。

2.1 雷鋒精神是高度社會(huì)責(zé)任感的重要體現(xiàn)

雷鋒具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，正是為了心中的那份對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任，他甘愿像螺絲釘一樣堅(jiān)守在自己的崗位上，刻苦鉆研，并且凡事以他人為先，為他人著想，由此才形成以全心全意為人民服務(wù)為核心的雷鋒精神。雷鋒精神中蘊(yùn)含著高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵，集中體現(xiàn)為服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。這“四個(gè)精神”正是具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的主要特征。因此，從這個(gè)角度來說，雷鋒精神是高度社會(huì)責(zé)任感的重要體現(xiàn)。

2.2 強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感是雷鋒精神形成的內(nèi)在動(dòng)力

社會(huì)責(zé)任感是個(gè)體在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，形成的一種對(duì)自己與他者(國家、社會(huì)、家庭、他人)的關(guān)系的認(rèn)知，是個(gè)體為追求更加美好的生活而自覺規(guī)范自己、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任并履行相應(yīng)義務(wù)的心理傾向和情感意愿。而雷鋒正是對(duì)自己與國家、社會(huì)和人民關(guān)系的正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上，心里產(chǎn)生服務(wù)國家、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的意愿，也就是社會(huì)責(zé)任感。而正是這種社會(huì)責(zé)任感，促使在他的思想中潛移默化形成一種精神，也就是我們今天所說的雷鋒精神。因此，從這個(gè)角度來看，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感對(duì)雷鋒精神的形成起到了“催化劑”的作用，是雷鋒精神形成的內(nèi)在動(dòng)力。

3 用雷鋒精神培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的路徑

筆者對(duì)遼寧石油化工大學(xué)600名在校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果表明，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感主流是積極健康的，但仍然存在著個(gè)人價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄、公德素質(zhì)低下等問題。用雷鋒精神培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，不能一味盲目地宣傳、教育，必須運(yùn)用科學(xué)有效的方式方法，要講究“對(duì)癥下藥”，循序漸進(jìn)的開展。

3.1 針對(duì)大學(xué)生個(gè)人價(jià)值取向扭曲的問題，引導(dǎo)大學(xué)生樹立雷鋒為心中榜樣

根據(jù)筆者的調(diào)查，對(duì)于畢業(yè)后你是否愿意到西北、基層或農(nóng)村工作，32%的學(xué)生表示愿意去，而“看條件如何”以及“不會(huì)去，太苦了”的總比例高達(dá)68%；對(duì)于“當(dāng)社會(huì)責(zé)任和自身利益發(fā)生沖突，你會(huì)怎樣選擇”，只有16%的學(xué)生選擇社會(huì)責(zé)任優(yōu)先，而“自身利益重要”以及“具體事具體分析”的總比例達(dá)到84%。也就是說這種個(gè)人主義的意識(shí)是占主導(dǎo)地位來引導(dǎo)大學(xué)生的行為選擇的。針對(duì)這一問題，就可以引導(dǎo)大學(xué)生將雷鋒樹立為心中榜樣，向雷鋒同志看齊?！叭松哪繕?biāo)總需要具體可感的實(shí)體依托?！盵2]首先，雷鋒只是一個(gè)普通人，他做的事也都是些平凡的事，這些事是常人都可以做到的，將雷鋒作為榜樣，會(huì)讓人覺得很親切，不會(huì)給大學(xué)生帶來壓迫感；其次，雷鋒本人把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)放到集體中去，是一個(gè)有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的人，僅就這一點(diǎn)來說，能夠起到很好的激勵(lì)示范作用。因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，將雷鋒作為榜樣，可以說是非常適宜的。

在引導(dǎo)大學(xué)生將雷鋒樹立為心中榜樣的過程中，不能急于求成。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，對(duì)事物的看法有自己獨(dú)特的見解和主張，且大部分都是獨(dú)生子女，“唯我獨(dú)尊”意識(shí)占據(jù)他們的思想，有的甚至可以說是根深蒂固。讓這樣一個(gè)個(gè)性鮮明的群體將過去的一個(gè)普通戰(zhàn)士作為自己的榜樣，細(xì)細(xì)想來，并不是一件容易的事，需要循序漸進(jìn)的進(jìn)行。急于求成，只會(huì)加深大學(xué)生對(duì)雷鋒的反感，最終的結(jié)果也是南轅北轍。

3.2 針對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄問題，用雷鋒精神培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)

根據(jù)筆者的調(diào)查，對(duì)于“你是否經(jīng)常關(guān)注時(shí)政信息？”高達(dá)79%的學(xué)生偶爾會(huì)關(guān)注，而經(jīng)常關(guān)注的學(xué)生只有13%；對(duì)于上大學(xué)的目的，只有5%的學(xué)生選擇了“為了祖國的未來出一份力”。且絕大部分大學(xué)生對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)僅停留在對(duì)家庭的責(zé)任和對(duì)自己的責(zé)任上，選擇這兩項(xiàng)的大學(xué)生比例在87%～100%，而選擇對(duì)國家的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任以及對(duì)他人的責(zé)任的大學(xué)生比例在60%～80%。以上數(shù)據(jù)表明，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，且對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)是片面的、狹隘的[3]。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)更加注重大學(xué)生對(duì)國家、社會(huì)以及他人責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)。

針對(duì)這一問題，用雷鋒精神來培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)就顯得十分適宜。雷鋒精神的核心是全心全意為人民服務(wù)。他關(guān)心國家，關(guān)愛他人，將自己人生的意義和價(jià)值定位于服務(wù)，這種無私的“服務(wù)精神”正是當(dāng)代大學(xué)生所欠缺的，尤其是對(duì)國家、社會(huì)和他人來說。我們是國家的主人，應(yīng)處處為國家著想；一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量；自己活著是為了使別人活得更好等等，這些思想充分體現(xiàn)了雷鋒對(duì)國家、社會(huì)、人民那種無私的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神。這無疑能夠?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供最生動(dòng)鮮活的教材。

3.3 針對(duì)大學(xué)生公德素質(zhì)低下問題，用雷鋒精神強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)責(zé)任行為

根據(jù)筆者的調(diào)查，對(duì)于你是否有過隨手亂扔垃圾的時(shí)候，選擇“經(jīng)常”一項(xiàng)的人為2%，但選擇偶爾會(huì)有的人卻高達(dá)69%；對(duì)于你是否有過闖紅燈行為，雖然有38%的學(xué)生“從沒有過”，但仍然有60%的學(xué)生表示偶爾會(huì)闖。說明雖然大學(xué)生的公德素質(zhì)水平總體較好，但仍然有進(jìn)一步提高的必要。以上數(shù)據(jù)可以看出，當(dāng)代大學(xué)生公德素質(zhì)低下，且思想與行動(dòng)處于一種矛盾狀態(tài)。相信所有人都知道隨手亂扔垃圾不對(duì)，闖紅燈不對(duì)，可是落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上，大部分人還是選擇了投機(jī)取巧?？偸前言捳f得漂亮，卻沒有漂亮的行動(dòng)，結(jié)果就成為了思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這樣的教育結(jié)果是失敗的。因此，只是在思想意識(shí)層面上加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)是不夠的，還必須切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任行為。正所謂“學(xué)以致用”，歸根結(jié)底還是在于“用”。

雷鋒雷厲風(fēng)行的超強(qiáng)行動(dòng)力，無疑能給當(dāng)代大學(xué)生生動(dòng)的一課。他在風(fēng)雨中送老人回家的時(shí)候、他用自己的棉被保護(hù)集體財(cái)產(chǎn)的時(shí)候、他把自己微薄的收入全部捐出的時(shí)候，不曾猶豫。他是怎么想的，就會(huì)怎樣去做。雷鋒在思想和行動(dòng)上是一致的，這種高度的一致性，會(huì)在大學(xué)生面對(duì)個(gè)人利益與社會(huì)責(zé)任的選擇有所猶豫、有所退縮的時(shí)候，起到很好的助推作用，幫助大學(xué)生做出正確的、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪x擇。

[1] 陳冬.雷鋒精神的時(shí)代意義和踐行路徑[J].道德與文明，2012(2)：7-9.

[2] 黃凱鋒.雷鋒精神與當(dāng)代青年價(jià)值取向[J].當(dāng)代青年研究，2012(4)：1-6.

[3] 呂陽.大學(xué)生職業(yè)生涯管理策略研究——基于全體性視角[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2014(2)：93-96.

(責(zé)任校對(duì) 游星雅)

10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.11.042

20160621

教育部人文社會(huì)科學(xué)專項(xiàng)課題(12JD710105)；遼寧石油化工大學(xué)2015年黨建與思想政治教育項(xiàng)目(2015SZ011)；遼寧石油化工大學(xué)2016年教改項(xiàng)目(20165230070028)

李新倉(1976- )，男，陜西渭南人，副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，主要從事思想政治教育研究。

G416

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1674-5884(2016)11-0133-03