◎王遠迪

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走出群眾文化的亞健康狀況才能實現(xiàn)文化復興之夢

◎王遠迪

本文通過對群眾文化亞健康狀況的分析，闡明了要想走出群眾文化的亞健康狀況，群眾文化管理部門要樹立現(xiàn)代文化管理的意識，設立權限劃分、職責職能劃分，還要提高文化工作者的綜合素質和道德修養(yǎng)等觀點，從而使群眾文化真正實現(xiàn)復興之夢。

群眾文化 亞健康狀況 文化復興之夢現(xiàn)代文化管理的意識

群眾文化的亞健康狀況，使群眾文化工作積極健康發(fā)展的過程出現(xiàn)病態(tài)現(xiàn)象，就如同一個亞健康狀態(tài)的人，體內(nèi)毒素沉積，從而影響到肌體健康。亞健康是否發(fā)展為器質性病變，雖然有不確定性，但這種現(xiàn)象的的確確是非健康狀態(tài)，是一種“灰色狀態(tài)”，終究會導致一些功能的改變，因此，這種亞健康狀況是必須要解決的問題。

群眾文化的特征是“綜合性”，集科技、藝術、教育、體育、娛樂、宣傳于一體，集精神文明與物質文明于大成。群眾文化不能拘泥于藝術活動，忽視教育、宣傳與科技的發(fā)展，也不能只求經(jīng)濟利益，而忘記了向人民群眾輸送精神食糧才是群眾文化的天職。既要滿足人民群眾多方面的求知欲望，又要使人們的精神境界和道德情操得到提高；既要弘揚中華五千年的文明，又不能忽視人民群眾對娛樂的需求。在這樣一個復雜的發(fā)展關系中，難免會出現(xiàn)一些亞健康現(xiàn)象。

群眾文化是文化傳播的優(yōu)良載體，其大眾化的形式和生活化內(nèi)容使之得到公眾的認可，得以廣泛傳播，也是導致群眾文化亞健康現(xiàn)象蔓延的因素。

第一，群眾文化與經(jīng)濟形成必然聯(lián)系的現(xiàn)象

群眾文化要講社會效益與經(jīng)濟效益。這是由“為人民服務，為社會主義服務”的二為方向所決定的。群眾文化在精神文明建設中的地位是不容忽視的，它不僅是精神文明的組成部分，而且是精神文明程度高低的標準。它的根本任務必然是通過豐富多彩的文化生活促進社會主義精神文明進步和發(fā)展。經(jīng)濟的開放促進了群眾文化的開放，搞活經(jīng)濟也帶動了群眾文化的活躍。群眾文化在改革中，活動內(nèi)容更豐富，活動領域更廣闊，也使經(jīng)營方式更加靈活多樣。群眾文化就這樣完成了由“小文化”向著“大文化”的轉變。在這個轉變過程中，群眾文化也經(jīng)歷著從服務型、封閉型、單一型向著經(jīng)營型、社會型、綜合型的轉變。群眾文化曾經(jīng)依靠收取費用來舉辦文化活動、補充文化設施不足和經(jīng)費短缺，使得群眾文化生機勃勃，打開了一片喜人的局面。以文補文只是文化大發(fā)展大繁榮過程的一個環(huán)節(jié)，并不是經(jīng)濟發(fā)展的必須手段，也導致了一些人片面地開展文化活動，出現(xiàn)了群眾文化唯利是圖，見錢眼開，為了撈取金錢不擇手段，利用開辦音樂、美術、書法等各種比賽，收取高額參賽費。為牟取暴利，出版低級趣味的報刊，出品發(fā)行粗制濫造的影視劇，無形當中給社會帶來很多負面影響，背離了文化發(fā)展的方向。尤其是日本、美國的成人動漫，在電視里播放，豈不知面對的觀眾都是中國的青少年兒童，這些動漫在精神上摧殘著我們的子孫后代。梁啟超先生說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！遍L此以往，我們的少年將何去何從？群眾文化不能見到經(jīng)濟利益就迷失方向。藝術作品只要貼上美協(xié)、書協(xié)的標簽就價值不菲，如果是有職務的作者更是價格高昂。文化藝術品儼然成為市場商品，毫無精神價值可言。習近平總書記2014年10月15日在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話，他說：“文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。”這番話，一針見血，切中要害，給全國的文藝工作者打上了一針強心劑，無疑是給“群眾文化的亞健康”治了病，指明了群眾文化今后的發(fā)展方向。

群眾文化一定要追求內(nèi)涵豐富、意義深刻、形式多樣，遵循傳統(tǒng)文化的腳步，以講誠信、守孝道、求和諧、崇尚科學為宣傳的主題。其教育意義應該是深刻的，即鼓勵人們追求真善美，批判假惡丑，實際上就是對人民道德觀的規(guī)范和構建。從我們民族的傳統(tǒng)文化來看，歷來強調(diào)“文以載道”，但作為群眾文化，仍然有著鮮明的欣賞性、裝飾性、娛樂性、消遣性和通俗性。隨著改革開放，生產(chǎn)力的發(fā)達，物質生活水平的提高，人們的精神追求也越來越豐富多彩。緊張工作之余，對于休閑娛樂有了更高的要求，也需要更高的美的享受。人們的審美心理是一個復雜的現(xiàn)象，對文化藝術的追求、興趣、口味各有不同，一種文化形式無法滿足所有人的審美。對于文化形式來說，有的偏重教育性，有的則偏重娛樂性。在信息產(chǎn)業(yè)發(fā)達的時代，網(wǎng)絡文化成為人們重要的娛樂現(xiàn)象。呈現(xiàn)在我們眼前的群眾文化，又增添了另一種的亞健康狀態(tài)。

第二，過度追求娛樂性的現(xiàn)象

對于現(xiàn)代化迅猛發(fā)展的今天，人們的生活壓力、工作壓力需要排解，娛樂節(jié)目可以起到宣泄、解壓的作用。群眾文化的娛樂性功能要發(fā)揮出來，但更應該研究怎樣更好地發(fā)揮出來。從事群眾文化工作真真正正做到滿足人民群眾的精神需求，是何等不易??！當然影視劇中不乏寓教于樂的優(yōu)秀作品。如：《炊事班的故事》在輕松愉快中，催人積極向善，積極向上。隨著改革開放的浪潮一起涌進來的西方影視，以特有的開放感、新鮮感吸引了中國觀眾的眼球，要么炫富拜金，要么宣揚極度自由。還有某些娛樂記者，專門挖掘人隱私、炒作緋聞，卻從來不去挖掘哪個藝人贊助了多少失學兒童。這樣的例子不是我們正面宣傳的典型，也沒有必要列舉?？傊?，盡其娛樂之所能，為娛樂而娛樂。人民群眾需要娛樂，但不需要低級趣味的娛樂。習近平總書記說：“低俗不是通俗，欲望不能代替希望?！比罕娢幕瀼氐氖恰鞍倩R放、百家爭鳴、洋為中用、古為今用”的方針。尤其要深入貫徹執(zhí)行習總書記在文藝座談會的講話精神，要在有利于民族文化的傳承和發(fā)展的基礎上，占據(jù)人民的文化生活。群眾文化的教育性和娛樂性是互相滲透、互相影響的。既有慣性又有理性因素，才能使群眾文化健康成長。

第三，歪曲文化惠民政策的現(xiàn)象

群眾文化已經(jīng)進入了大繁榮大發(fā)展的時代。“三館”免費開放已經(jīng)深入人心。黨和國家在文化事業(yè)上投入了大量資金，群眾文化的大繁榮走進了空前的時代。人民群眾的文化活動日?；?，不再是只停留在“春節(jié)三下鄉(xiāng)”的老模式。到鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放廣場舞服裝、音響，這是黨的文化惠民政策，要統(tǒng)籌安排，發(fā)放質量合格的服裝，體現(xiàn)的是整個社會風貌；音響，樂器，也不能拿淘汰的來應付廣大人民群眾。近幾年來，還有個別地方政府為搞政績，不顧百姓怨言，打著民俗旅游的旗號將一些滅絕多年的祭山神、祭龍王、祭河神等愚昧迷信的民間風俗以政府行為出面大肆宣傳復蘇，說是推動地方文化旅游產(chǎn)業(yè)，實際是一種變相愚昧文化的劣質行為，是在做文化愚弄人的行為。還有以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為名，暗地里修建私人會所，實際上是搞圈地行為。地方政府缺乏保護文化古跡、文化遺產(chǎn)的意識，在文化古跡內(nèi)修建商業(yè)街，使得本可以得到很好保護的文物，遭到嚴重的破壞。中華文化需要傳承，但最好的傳承就是保護。要做到文化惠民，就要做到文化惠民不腐蝕民，文化得民而不背離民，文化提高修養(yǎng)而不是愚昧人，文化服務人民而不是形象工程欺騙于民。要改善文化民生，就要努力推進文化惠民工程。要做好文化惠民工作，就要解放思想，轉變意識，立足當?shù)胤叛鬯暮?，領會文化的涵義和運行規(guī)律，吃透文化的內(nèi)在本質和表現(xiàn)方式，著力服務百姓、豐富生活、提供精神食糧、促進經(jīng)濟發(fā)展。

要想走出群眾文化的亞健康狀況，首先，群眾文化管理部門要樹立現(xiàn)代文化管理的意識，設立權限劃分、職責職能劃分。文化管理要有計劃、有組織、有調(diào)控地實行監(jiān)督管理機制，起到過濾凈化群眾文化環(huán)境的作用。其次，提高文化工作者的綜合素質和道德修養(yǎng)。所謂綜合素質分為共同素質和專業(yè)素質兩個方面：共同素質是指具備文化修養(yǎng)、認識能力、政策水平、有積極進取的開拓精神。專業(yè)素質，即是實現(xiàn)崗位分工責任所具備的專業(yè)知識和能力。道德修養(yǎng)就是要有良知，對民族命運有強烈的責任感，重視自身的人格培養(yǎng)。人民群眾在欣賞藝術作品的同時，品讀的是藝術家的人品，因而才會產(chǎn)生共鳴。作為與時俱進的文化工作者，更應該擔當起民族文化復興的歷史使命。

習近平總書記在文藝工作座談會上的講話，給群眾文化的“亞健康”開了一副良藥，一劑猛藥。他強調(diào)，文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家。想要創(chuàng)作出無愧于人民的優(yōu)秀文藝作品，必須得把握好“德藝雙馨”。只有做到“德藝雙馨”，才能鑄就文藝精品，也才能無愧于人民。只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。文藝是一個時代的鏡子，是一個時代的精神面貌，是一個時代的精神風向標。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，文藝作用不可替代。

群眾文化走出亞健康狀況的曙光已經(jīng)到來，文化復興之夢即將實現(xiàn)。

［1］王助國.文化藝術崗位知識導讀［M］.北京：學苑出版社，1990.

［2］習近平總書記在文藝工作座談會上的講話［OL］.新華社網(wǎng)， 2014-10.

（責任編輯 宋倩）

（王遠迪，女，本科，吉林省白山市渾江區(qū)文化館，館員，研究方向：群眾文化）