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        木蘭花開好讀書

        2016-04-14 10:51:31彭鳳
        江蘇教育 2016年62期
        關(guān)鍵詞:祭侄衛(wèi)夫人木蘭花

        彭鳳

        木蘭花開好讀書

        彭鳳

        練字?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)練了快一年,感覺到了一個(gè)瓶頸處:練著練著端正的顏體,突然無意識地信手涂下兩個(gè)毫無章法的行草。二十年的書寫記憶突然復(fù)蘇,一下子又寫成了原來的模樣。這真令人沮喪。看來書法對于我來說似乎還是陽春白雪的藝術(shù),并未內(nèi)化成起筆落筆間的書寫記憶。就這樣堅(jiān)持了一段時(shí)間之后,忽有一日,意外地發(fā)現(xiàn)自己寫毛筆字時(shí)的那種感覺不知何時(shí)已經(jīng)滲入了硬筆書寫,而且來得那么自然!

        正在經(jīng)歷這樣的練習(xí)過程,所以讀《漢字書法之美》時(shí)讀到中間講書法史的部分便格外容易感到共鳴。“不憤不啟,不悱不發(fā)”,智慧的種子其實(shí)早已埋在心里。它的萌芽,需要一個(gè)適時(shí)的契機(jī)。

        最初接觸書法只是喜歡某幾個(gè)人的字,對那些風(fēng)格迥異的作品,就不懂得如何欣賞了。那時(shí)單單只是用眼在看,也是把書法史劃成了碎片在看。喜歡《蘭亭序》是容易的,就像喜歡唐詩是容易的;但是懂得《祭侄文稿》的好就不那么容易了。就像我至今也不懂得元曲的好。有些美是顯而易見的,也是深厚的,只是各人憑自己靈魂的厚度領(lǐng)受的層次有所不同,但不論怎樣它總是美得沒有爭議。但是有一些美卻不是人人都能欣賞的,它有一個(gè)很高的準(zhǔn)入門檻,在你欣賞它之前它必定要先考量你。這個(gè)高跟身份、學(xué)識也許沒有絕對的關(guān)系,倒是跟人生經(jīng)歷的豐厚與否相關(guān)。蔣勛講顏真卿的《祭侄文稿》和蘇軾的《寒食帖》尤其打動(dòng)我。書法和人生兩相交融,渾然一體。書法隨情緒流轉(zhuǎn),人生體驗(yàn)借書法技藝流瀉紙上,一筆一劃都充盈著作者的精神氣。讀者又怎么能放下生命體驗(yàn)只用眼睛去看?讀到這里我已不知道,打動(dòng)我的到底是顏蘇的書法還是顏蘇的人生還是蔣勛的品讀,或者歸根結(jié)底是我自己的人生。

        如果說《祭侄文稿》飽蘸著顏真卿的人生體驗(yàn),《多寶塔》則刻寫著一個(gè)時(shí)代的風(fēng)范。歐體的森嚴(yán)規(guī)矩書寫著初唐立意不朽和傳承的志氣,顏體的寬闊厚重則肩負(fù)著大唐的胸懷和氣度。宋人從大時(shí)代的陰影里出走,自覺或不自覺走向了靈性的書寫,同樣是個(gè)性的揮灑,但與魏晉的風(fēng)流飄逸又有所不同??v然是練了這么久的《多寶塔》,也直到此時(shí)才真正懂得其中的意味。王羲之受業(yè)于衛(wèi)夫人,從高峰墜石中領(lǐng)悟“點(diǎn)”的力度,從千里陣云中領(lǐng)悟“橫”的氣勢,又從萬歲枯藤中領(lǐng)悟“豎”的堅(jiān)勁……這樣的感官教育啟迪出一種風(fēng)度天然的瀟灑……我一面讀著,一面感嘆出生在一個(gè)文化深厚歷史悠長的國度是多么幸福的事。深厚的文明是有大胸懷的,看似難以理解的東西把它還原到歷史的長河中去考察,它的歷史意義也就赫然明了。所以瘦金體必然會(huì)在宋代出現(xiàn),必然帶動(dòng)一股鋒芒畢露的新風(fēng)氣。所以趙孟頫的圓融必然會(huì)有廣泛受眾,必然在傳承一久之后走向 “流滑”,又必然崛起金石派來重塑漢字的筋骨。

        衛(wèi)夫人的筆陣圖同樣也是一次閱讀的驚喜。“人法地、地法天、天法道、道法自然”,我們素來就有取法自然的傳統(tǒng)。而且這種精神貫注在琴棋書畫各種各樣的藝術(shù)形式里一氣而下。這里說到我極喜愛的作家沈從文。他有一篇文章叫《讀一本小書的同時(shí)讀一本大書》。這本大書就是指大自然。他幼年常常逃學(xué),溜出去干各種“壞事”,每次出去就像是自然在召喚這個(gè)活潑的生靈。我想他對于藝術(shù)的理解應(yīng)當(dāng)來自那時(shí)期“野孩子”的經(jīng)歷。這種經(jīng)歷滋養(yǎng)了一顆充滿靈性的心。得益于這種經(jīng)歷,后來才寫得出打動(dòng)萬千讀者的《邊城》。衛(wèi)夫人教王羲之寫字,也是這樣,不教橫平豎直,教“千里陣云”“萬歲枯藤”。對孩子而言,還有比這更好的教法嗎?這真是一個(gè)天才般的老師,就像海倫的老師莎莉文小姐一樣,這也讓我感到女性對于教育藝術(shù)有一種天然的智慧。而孩子與自然它們在本性上其實(shí)是相通的。傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“返樸歸真”,這個(gè)“樸”和“真”,指的就是人類的童年?duì)顟B(tài),就是自然狀態(tài)。衛(wèi)夫人所做的,正是教會(huì)一個(gè)孩子以他的“自然之眼”去觀照“自然”,再以“自然”之精神去表現(xiàn)書法之道,也即書法之“自然”。

        看得最入迷的時(shí)候,恰好木蘭花開得最盛。從至善樓后門出來,心還浸在書里,抬頭一看,不知何時(shí)木蘭已經(jīng)熱熱鬧鬧開了一路,一樹一樹的繁花燦若艷霞。這,——也是一種自然精神吧。

        (作者單位:湖南省長沙市砂子塘小學(xué))

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