芮火才

專家點評

讓學生過有意義的班級公共生活

芮火才

學生的現(xiàn)代公民素養(yǎng)既不可能自然形成，也不可能依靠紙上談兵得到，只能在班級公共生活中通過長期體驗“做”出來。班級公共生活具有指向現(xiàn)代公民素養(yǎng)養(yǎng)成的基本追求，有利于學生現(xiàn)代公民意識的培養(yǎng)和能力的形成。在學生的班級公共生活中，班主任要強化學生權利意識的培育和維權能力的培養(yǎng)，涵養(yǎng)學生的民主意識和民主能力，培養(yǎng)學生獨立思考的能力和批判精神。

現(xiàn)代公民教育；權利意識；民主意識；批判精神

“現(xiàn)代公民素養(yǎng)與班級公共生活”是一個非常有時代性的話題。一方面它是我國現(xiàn)代化建設到達一定高度后對提升公民素質提出的必然要求，也是教育改革推進到一定程度后內在的自然追求。

基于班主任工作的視角，培養(yǎng)現(xiàn)代公民素養(yǎng)，進行現(xiàn)代公民教育，過有意義的班級公共生活是基本的載體也是基本的途徑。如果浸潤學生身心的班級生活不能直接指向其現(xiàn)代公民素養(yǎng)的教育和提升，那么培養(yǎng)現(xiàn)代公民不說沒有可能，至少也是非常困難。學生的現(xiàn)代公民素養(yǎng)既不可能自然形成，也不可能依靠紙上談兵得到，而只能在班級公共生活中通過長期體驗“做”出來。這里的“意義”主要是指班級公共生活具有指向現(xiàn)代公民素養(yǎng)養(yǎng)成的基本追求，具有現(xiàn)代公民教育的基本意蘊，有利于學生現(xiàn)代公民意識的培養(yǎng)和能力的形成。當然，更重要的是這樣的公共生活因為目中有人而富有“意義”。

一、強化學生權利意識的培育和維權能力的培養(yǎng)

不管是我們的傳統(tǒng)教育還是這次優(yōu)秀班主任的經驗介紹，都非常重視學生責任意識和能力的培養(yǎng)。責任意識和能力無疑是現(xiàn)代公民素養(yǎng)的重要組成部分，缺乏責任意識和能力從一定意義上講就不能稱之為現(xiàn)代公民。從經驗的角度看，盡管學校和老師對學生責任意識和能力的培養(yǎng)非常重視，但現(xiàn)實是學生的責任意識非常淡薄，責任能力也十分缺乏。這背后有著十分復雜的社會原因。單從學校教育的角度，我個人認為，其問題主要不是出在責任意識和能力培育的方法上，而是出在公民責任意識和能力培育的思路上。

在我們的傳統(tǒng)文化意識中，一般人都認為責任先于權利，責任也重于權利，只有學生很好地履行義務和責任，我們才能或才可以賦予學生一定的權利。反之就會擔心學生缺乏責任感甚至無法無天。但在學生或是一般人的潛意識中他們會認為你們不給我們權利，憑什么讓我們盡義務，負責任？這是人的本性。我們常說權利和義務是相輔相成的，是統(tǒng)一的，但如何相輔相成？又是如何統(tǒng)一？我認為，不管是邏輯上還是情感上，培育學生的責任意識和能力的基礎就是學生的權利得到充分的保護。對學生而言，如果他們的權利得到充分的保護，自然或至少更容易生成責任意識和能力。對教育者而言，如果我們能充分保護學生的權利，那么對學生進行責任教育也就更容易為學生所接受和內化，也更順理成章，理直氣壯。從政治學的角度看，公民非但不是國家的工具，相反，國家是為公民而存在，所以公民主體性的張揚才是公民教育的基本價值追求，而公民權利得到充分的保護才是公民主體性得以保障的基本表現(xiàn)。

班主任首先要通過與學生的充分協(xié)商建立學生權利清單，讓每個學生對自己在班級生活中擁有怎樣的權利一清二楚。其次，要創(chuàng)造一切機會和可能讓學生充分運用自己的權利。第三，要建立維權申訴機制，學生的權利一旦受到侵害，要幫助學生按相關規(guī)定和程序維護自己的權利。第四，要引導學生不斷總結權利運用和維護的方法與效果，不斷反省在維護自身權利的同時，有沒有影響和損害了別人的權益，不斷思考在維護自身權利的同時，應該為他人和集體履行怎樣的義務和責任。

二、涵養(yǎng)學生的民主意識和民主能力

班級民主化是社會民主化的細胞，沒有班級民主化，就沒有學校的民主化，也沒有社會的民主化。民主意識和民主能力是現(xiàn)代公民素養(yǎng)的核心，也是本次班主任論壇大家關注的中心。就像游泳必須在泳池中才能學會一樣，學生的民主意識和民主能力也必須在具有民主氣息和體驗的班級公共生活中才能逐步形成。

構建民主的班級公共生活，班主任至少要做好以下工作：第一，要營造人人平等、彼此尊重的班級氛圍，師生平等，生生平等。教師特別是班主任首先不因學生家庭背景、學習成績和相貌不良而歧視他們，不因師道尊嚴而高高在上，把自己作為與學生平等的一員而參與班級公共生活。當發(fā)現(xiàn)班級生活中學生間有人格不平等現(xiàn)象要及時制止和引導，使每個人都能切身感受到做人的基本尊嚴。第二，要建立協(xié)商的班級管理機制，即班級的建設、管理等班級大小事務都由全班師生在充分討論、協(xié)商后決定。針對班規(guī)的制定、班級崗位的設置和同學間、師生間矛盾的解決等，每個人都可以充分陳述自己的觀點和理由，意見不同時進行爭論，分歧較大時展開辯論，求同存異。爭議較大事項和重大決定還必須在此基礎上投票表決。投票后，少數(shù)人要尊重多數(shù)人的決定，多數(shù)人要包容和關懷少數(shù)人的意見。班級中的每個人只向真理低頭，不向權貴屈服。協(xié)商得出什么結果并不重要，重要的是這個過程是涵養(yǎng)學生民主意識和民主能力的必經之路。學生在協(xié)商中學會堅持真理，學會妥協(xié)，學會尊重和寬容，學會汲人所長、補己之短，培育理性精神，提升理性水平。

三、培養(yǎng)學生獨立思考的能力和批判精神

只有當一個人具有獨立思考能力和批判精神時，才能算是真正意義的現(xiàn)代公民，而不是傳統(tǒng)意義上的臣民，這樣的公民才能成為促進社會進步和進行創(chuàng)造的力量。缺乏獨立思考能力和批判精神的公民充其量只是迎合社會或是維持社會發(fā)展的工具，在特定的條件下也會成為集體無意識或是多數(shù)人暴政的幫兇。獨立思考能力和批判精神的培育恰是我們傳統(tǒng)教育的先天不足。在我們的傳統(tǒng)文化中，“聽話”是好學生的基本標準，但聽話意味著服從，意味著學生必須無條件接受老師的管制，班級實際成為教師主宰和控制學生的訓練場。如果“聽話”成為我們班級公共生活的主旋律，班級管理也許能井井有條，學生也能養(yǎng)成所謂良好的行為習慣，但其精神發(fā)育必然是畸形的，長此以往，學生必定養(yǎng)成奴性人格而失去自我。這自然不能去責怪我們的學校和老師，我們任何一個人都無法抗拒傳統(tǒng)文化的控制和影響，但這并不等于我們不能夠和不可以有所作為。

班主任要做的首先是消除學生對書本、權威和偶像等的崇拜和迷信，引導鼓勵學生對他們的言行大膽進行質疑和批評。如可以定期引導學生尋找書本中的錯誤之處，對明星和公眾人物的不當言行進行批評，對老師的教學和校長的管理提出意見、建議和批評等。其次，鼓勵學生在班級事務協(xié)商討論中對別人的觀點進行提問和追問，欣賞學生發(fā)表的與眾不同的觀點，引導學生自圓其說。第三，引導學生定期對自己的言行進行審視和反思，進行必要的自我批判。同時引導學生開展相互的欣賞、建議和批評。

讓學生過有意義的班級公共生活，雖然與傳統(tǒng)相比，班主任的事務似乎少了，地位也下降了，其實對班主任的素養(yǎng)和工作要求非但沒有降低，反而提出更高的挑戰(zhàn)。有兩點尤為重要：一是班主任的角色必須轉變，班主任不再是傳統(tǒng)意義上班級公共生活的主宰者和控制者，而是與學生地位平等的一個參與者和建設者，這需要通過制訂實行班主任的“權力清單”加以限制和保證。不管是情感上還是技術上，這遠比高高在上、發(fā)號施令的專制管理困難得多。二是班主任在班級公共生活中的引導和指導能力需要進一步加強。減弱和消解班主任對班級公共生活的控制非但不意味著班主任可以對班級公共生活建設撒手不管，放任自流，而恰恰需要強化對學生的引導，這是班主任的職責所在，也是班級公共生活建設之必需。如班級公共生活建設方向的把握，學生權利和責任的平衡，對自由民主的理解和實踐等，都需要班主任進行情景化、個性化的適時、適度和適當?shù)匕芽?、引導和點撥，這比班主任在傳統(tǒng)班級公共生活建設中程式化、機械化的管控要復雜得多，需要班主任淵博的知識、民主的能力、因勢利導的智慧作為支撐。

G417

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1005-6009（2016）42-0022-02

芮火才，高級教師，江蘇省特級教師，江蘇省優(yōu)秀教育工作者、江蘇省德育先進工作者、江蘇省教科研先進個人、首批“江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象。