江蘇省栟茶高級(jí)中學(xué) 朱慧敏

例談高中議論文常見(jiàn)開(kāi)頭的注意點(diǎn)

江蘇省栟茶高級(jí)中學(xué) 朱慧敏

議論文 常見(jiàn)開(kāi)頭 注意點(diǎn)

到了高中，尤其是到了高三，學(xué)生們總希望能尋求一種簡(jiǎn)單易行的作文方法以討得閱卷老師喜愛(ài)從而得到理想的分?jǐn)?shù)。這種想法不無(wú)道理，因?yàn)楦呖甲魑牡谋举|(zhì)在某種意義就是炫示，將自己的語(yǔ)文素養(yǎng)、作文能力最大程度地展示出來(lái)。但值得注意的是，一味追求文采、炫示技巧，以致以辭害意是不可取的。筆者擬結(jié)合以“傳統(tǒng)”為關(guān)鍵詞的材料作文的學(xué)生例文探討議論文的幾種常見(jiàn)開(kāi)頭的注意點(diǎn)。

1.開(kāi)門見(jiàn)山式。顧名思義，開(kāi)門見(jiàn)山式的議論文開(kāi)頭就是開(kāi)章明義，開(kāi)篇就擺出自己的觀點(diǎn)，并且一以貫之。因此要注意的是這種開(kāi)頭方式除了語(yǔ)言要簡(jiǎn)明，還得注意這樣的開(kāi)頭會(huì)讓閱卷老師覺(jué)得這就是全文立意。比如“傳統(tǒng)從來(lái)都不是人們前進(jìn)的包袱。反而說(shuō)它是一個(gè)人記憶的起點(diǎn)，整個(gè)民族精神的歸宿。它是人們一輩子都擺脫不掉的深情，時(shí)時(shí)勾起人們千絲萬(wàn)縷的點(diǎn)滴懷想。傳統(tǒng)包含著人們太多的情感和記憶，時(shí)時(shí)勾起人們的點(diǎn)滴懷想，使人產(chǎn)生共鳴。”這個(gè)開(kāi)頭觀點(diǎn)鮮明，扣住“傳統(tǒng)”這個(gè)關(guān)鍵詞，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)的正面意義，給人以開(kāi)門見(jiàn)山之感。但事實(shí)上，這篇作文最終得到的卻是不及格的分?jǐn)?shù)。原因何在？

我們知道，近幾年江蘇高考作文考的都是材料作文，所以作文立意不能背離所給材料的內(nèi)容。該次作文所給的材料是：“我們不能脫離傳統(tǒng)；但為了走向未來(lái)，我們不能停留于傳統(tǒng)?！焙苊黠@，材料包含了兩句話，而這兩句話有著主次關(guān)系，前句“我們不能脫離傳統(tǒng)”是前提，而后句“但為了走向未來(lái)，我們不能停留于傳統(tǒng)”是材料內(nèi)涵的重點(diǎn)。如脫離材料漫談“傳統(tǒng)”，或只寫(xiě)我們要繼承傳統(tǒng)，都是偏離材料中心。所以開(kāi)門見(jiàn)山式的開(kāi)頭一定要從一開(kāi)始就緊扣材料內(nèi)容，契合材料內(nèi)涵，不能指望下文“突轉(zhuǎn)”，這樣容易給人前后不一，自相矛盾之感。

2.引用名言式。引用名言作為開(kāi)頭在一定程度上是議論文開(kāi)頭中最討巧的一種方式。因?yàn)槊赃\(yùn)用恰當(dāng)既能顯示出學(xué)生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，廣闊的的閱讀視野，同時(shí)就文章而言，能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如“著名學(xué)者費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘創(chuàng)新不能沒(méi)有傳統(tǒng)，沒(méi)有傳統(tǒng)就沒(méi)有了生命的基礎(chǔ)；傳統(tǒng)也不能沒(méi)有創(chuàng)造，因?yàn)閭鹘y(tǒng)失去了創(chuàng)造是要死的。’傳統(tǒng)就如同廣袤千里的土地，而創(chuàng)新就是滋潤(rùn)萬(wàn)物的甘霖，土水相遇，才能培育出文明的繁花?！辟M(fèi)孝通的名言引用得恰到好處，既契合了材料，又順勢(shì)引出了自己的觀點(diǎn)。

值得注意的是，所引名句最好與所給材料有著直接或者內(nèi)在的聯(lián)系，如果不是駁論文，最好不要引用與題旨相悖的名人名言。比如“人是一顆顆散落的珠子，而傳統(tǒng)就是那一根根細(xì)線，將珠子連成社會(huì)?！饼垜?yīng)臺(tái)的這句名言雖然談的也是傳統(tǒng)，但卻不是特別適合本次作文，因?yàn)楸敬巫魑牧⒁獾闹攸c(diǎn)落在“不能停留在傳統(tǒng)上”。也盡量不要用與材料“八竿子打不著”的名言，以免弄巧成拙，給人生搬硬套之感。如果所引名言與題旨表面上沒(méi)有直接聯(lián)系，那么就得進(jìn)行過(guò)渡。比如“喜歡汪國(guó)真的一首詩(shī)：‘我喜歡出發(fā)，凡是到達(dá)了的地方都屬于明天。太深的流連便成了一種羈絆。絆住的不只是雙腳，還有明天?！瞬幌矚g被絆住而失去未來(lái)。同樣的，傳統(tǒng)也喜歡出發(fā)，喜歡走向充滿生機(jī)和活力的未來(lái)?！庇扇说絺鹘y(tǒng)，認(rèn)為傳統(tǒng)也得走向未來(lái)，賦予傳統(tǒng)以靈性，過(guò)渡得不錯(cuò)。

3.比喻、排比式。比喻的修辭可以說(shuō)是學(xué)生最常用也是覺(jué)得最好用的手法，的確，用比喻開(kāi)頭，形象生動(dòng)，讓深?yuàn)W的道理變得淺顯，修辭又為文章增添了文學(xué)性，讓人讀來(lái)興味盎然。比如“人生好比一個(gè)圓圈，僅僅停留于傳統(tǒng)，那么永遠(yuǎn)也別想擺脫死循環(huán)。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，將目光投向未來(lái)，那么回顧所來(lái)之徑，圓上的每一個(gè)切線都是向未來(lái)騰飛的起點(diǎn)?！边@樣一個(gè)比喻，由我們與傳統(tǒng)的緊密關(guān)系入手，引出我們應(yīng)面向未來(lái)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展的觀點(diǎn)。該生沒(méi)有生硬地說(shuō)教，沒(méi)有在文章的開(kāi)頭就擺出諸如“取其精華，去其糟粕”等大道理，而是用一個(gè)圓的比喻，讓人們明白在飛速發(fā)展的今天，人們不能拋棄傳統(tǒng)，但時(shí)代在進(jìn)步，人們又不能一成不變地守著過(guò)去的傳統(tǒng)，墨守成規(guī)，固步自封，我們只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)輸入新鮮血液，更好地發(fā)展。

排比式的開(kāi)頭則“排山倒?！倍鴣?lái)，自然更能有在一種彰顯氣勢(shì)、炫示文采的效果。如：走在時(shí)間的年輪上，循著歷史的印跡，我看到了商周的甲骨文、金文，秦朝的大篆、小篆，漢朝的隸書(shū)、楷書(shū)，盛唐飄逸放縱的行書(shū)、草書(shū)。隨著印刷術(shù)的發(fā)展，漢字進(jìn)一步發(fā)展，宋朝又產(chǎn)生了一種新型書(shū)體——宋體印刷字。而今天，我看到的是一排排工整、清爽的簡(jiǎn)體漢字。華夏民族的漢字有著悠久的歷史，又在那源源不斷的活水的滌蕩下，呈現(xiàn)著瑩瑩的亮色。歷經(jīng)千年，光芒更勝?gòu)那啊?/p>

所以，用一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔骰蛘吲疟茸鳛樽h論文的開(kāi)頭無(wú)疑能給文章增添光輝。但這類開(kāi)頭的注意點(diǎn)恰恰就在“恰當(dāng)”二字，不能為了比喻而比喻，為排比而排比。也就是不能為文采而文采，有的考生不管什么樣的文章，不管什么樣的立意，開(kāi)頭就洋洋灑灑地來(lái)一段與題旨無(wú)關(guān)的修辭，這只能讓人覺(jué)得面目可憎。

當(dāng)然，議論文的開(kāi)頭不止這幾種，但不管用何種開(kāi)頭，我們都必須牢記，炫文采不是最終目的，僅僅是附帶效果，我們最終的目的應(yīng)該是讓閱卷老師看到我們對(duì)材料的正確理解，看到我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，看到思維的深度，文字的力度。

高考作文的本質(zhì)在某種意義上就是炫示，將自己的語(yǔ)文素養(yǎng)、作文能力最大程度地展示出來(lái)。但值得注意的是，一味追求文采、炫示技巧，以致以辭害意是不可取的。筆者擬結(jié)合以“傳統(tǒng)”為關(guān)鍵詞的材料作文的學(xué)生例文探討議論文的幾種常見(jiàn)開(kāi)頭的注意點(diǎn)。