岳凱華

(湖南師范大學　文學院， 湖南　長沙　410081)

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農(nóng)村題材的全新詮釋與小說史書的獨特撰述
——由《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》引發(fā)的思考

(湖南師范大學文學院， 湖南長沙410081)

在學術(shù)研究理論和學術(shù)視角日益多元化的當下，中國現(xiàn)代文學這一段輝煌的歷史被不同時期的學者從不同的角度用不同的體例進行各種各樣的不同書寫。有學者曾對已經(jīng)正式出版或公開發(fā)表的各類型中國現(xiàn)代文學史做過統(tǒng)計，約達500多部，其中尚不包括各種內(nèi)部印行的史著。在這份統(tǒng)計目錄中，文學史體例大約有通史、斷代史、文體史、階段史、區(qū)域史、文學思潮史、流派史等，這大體符合當前學術(shù)界的文學史寫作狀況。但是，在眾多文學史中還有非常值得關注的一類，那就是現(xiàn)代中國文學題材史。其實，在中國現(xiàn)代文學史書寫作實踐中，已經(jīng)出現(xiàn)過各種不同題材的文學史，如蔣風主編的《中國兒童文學發(fā)展史》(現(xiàn)代部分)、朱德發(fā)主編的《中國現(xiàn)代紀游文學史》、陳繼會的《中國鄉(xiāng)土小說史》、王維國的《河北抗戰(zhàn)題材文學史》、范伯群主編的《中國近現(xiàn)代通俗文學史》、朱小平的《現(xiàn)代湖南女性文學史》、王向遠等人的《中國百年國難文學史》等一系列各種不同題材的小說史，而以農(nóng)村題材為關鍵詞的各類型文學史書尚未見到，這不能不說是現(xiàn)代中國文學研究領域的重大缺失。因為中國作為農(nóng)業(yè)大國的歷史相當悠久，農(nóng)村的歷史變革和農(nóng)民命運的變化就成為社會發(fā)展、國家興衰變化的關鍵。就文學創(chuàng)作而言，即使在急劇的城市化浪潮中，農(nóng)村題材依然是現(xiàn)代中國作家筆下非常重要的領地。自1917年已降的中國現(xiàn)代文學，在魯迅先生關于“未莊”和“阿Q”的敘事中就早已開始了有關農(nóng)村的述說。此后三十年的中國現(xiàn)代文學史長河中，農(nóng)村題材小說占據(jù)著絕對的主導地位，關注農(nóng)民和農(nóng)村始終是文學創(chuàng)作和文學研究者義不容辭的責任。然而，進入新世紀以來，隨著城鎮(zhèn)化建設的大力推進，農(nóng)村題材對于創(chuàng)作者和研究者而言，已不再是一個討巧和熱門話題，在新時期的各種文學史中亦鮮有集中關注農(nóng)村題材的文學史書寫，而程凱華教授卻懷著赤子之心，秉承嚴謹求實的學術(shù)態(tài)度，對農(nóng)村題材小說進行不懈的整合研究，取得累累碩果。他與李婷的新著《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》如今已擺在我的案頭，沉甸甸的，透著馨香。

打開墨香濃濃的《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》，第一印象是主題定位非常清晰。這是一部評析從1917年文學革命到1949年新中國成立這一歷史時期的農(nóng)村題材小說史。該著對“農(nóng)村題材小說”進行了明確的界定，“所謂農(nóng)村題材小說，是以農(nóng)村的現(xiàn)實、歷史和農(nóng)民的生活為題材的小說，這類小說通常描寫獨具地方特色的農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)民的勞作、斗爭、心理和民間生活習俗，刻畫個性鮮明、栩栩如生而有典型意義的農(nóng)民形象，反映不同歷史時期農(nóng)民的命運、理想和追求，揭示特定社會政治經(jīng)濟條件下的動向、經(jīng)濟形勢、階級對立和各種復雜的矛盾關系，凸現(xiàn)農(nóng)村社會發(fā)展歷程中的某些本質(zhì)，歌頌農(nóng)民的優(yōu)秀品質(zhì)和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也暴露其特定生產(chǎn)方式和認識范圍的局限性。”根據(jù)這一定位可清晰地看出該著是要以馬克思主義的美學觀和歷史觀對進入文學史書寫的中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說作家作品進行研究。在文學史的出版物中，有學者關注到“農(nóng)民”和“鄉(xiāng)村”，比如前面提到的陳繼會的《中國鄉(xiāng)土小說史》和丁帆的《中國鄉(xiāng)土小說史》，但在這些文學史專著里面，著者著眼的視角是“鄉(xiāng)土”而非“農(nóng)村”。魯迅在《〈中國新文學大系〉·小說二集·序》中就首次提出“鄉(xiāng)土文學”概念：“蹇先艾敘述過貴州，裴文中關心著榆關，凡在北京用筆寫出他的胸臆來的人們，無論他自稱為主觀或客觀，其實往往是鄉(xiāng)土文學。”茅盾在《〈中國新文學大系〉·小說一集·導言》則用“農(nóng)村小說”或“農(nóng)民小說”的提法。“鄉(xiāng)土小說”和“農(nóng)村題材小說”二者之間既有交叉，又有不同，其界限有待澄清。有學者認為，“鄉(xiāng)土”和“農(nóng)村”的共同指涉對象都是中國鄉(xiāng)村，但不同的稱謂卻意指不同的社會、歷史和文化內(nèi)涵。從字面上理解，“農(nóng)村”中的“農(nóng)”是對生活方式和經(jīng)濟形態(tài)的強調(diào)，“鄉(xiāng)土”中的“鄉(xiāng)”則凸顯出一種情感的指涉。二者針對相近對象的使用，大致可以視為前者傾向于理性的分析，而后者則近于一種感性的把握。程凱華就是以一種理性的把握方式來統(tǒng)籌三十年的中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史。

其二，該著編寫體例新穎，開創(chuàng)了一種以史帶論，史論結(jié)合的書寫方式。專著分為三大部分，按照學術(shù)界公認的三分法將1917年到1949年期間的農(nóng)村題材小說分為三個十年進行研究，這本無新意，但該著的每一部分在具體作家分析之前都有一個“概述”，概括描述該歷史階段農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的全貌，相當于每一個十年的農(nóng)村題材小說簡史，這就大大方便了讀者在閱讀學習之前對于這一時期的農(nóng)村題材小說史全貌有一個大致的了解和把握，理清頭緒。三節(jié)“概述”串起來閱讀，就是一部中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說發(fā)展簡史。在概述之后，又分章分節(jié)具體深入地評析了自魯迅開始的系列經(jīng)典農(nóng)村題材小說作家，包括蔣光慈、茅盾、葉紫、葉紹鈞、王統(tǒng)照、王魯彥、柔石、羅淑、丁玲、王統(tǒng)照、蕭軍、蕭紅、趙樹理、孫犁、沈從文等幾十位重要作家，用辯證分析的方法深入分析了他們經(jīng)典之作的思想意義、藝術(shù)成就、創(chuàng)作個性、藝術(shù)風格、美學價值及其深遠影響，也不諱言某些作家作品的局限和缺陷，眼光獨到，視野開闊。這種以史帶論、史論結(jié)合的書寫體例使得整部文學史脈絡清晰，給后來的研究者提供了很好的借鑒，也使得整部著作呈現(xiàn)出全面性與系統(tǒng)性。

其三，內(nèi)容詳實，觀點鮮明。一部以1917年到1949年期間的農(nóng)村題材小說為研究對象的小說史，關涉內(nèi)容非常厚實豐富。在這些豐富多彩的內(nèi)容中，選擇哪些作家作品進入文學史，體現(xiàn)了史家獨特的學術(shù)觀點和學術(shù)視角，對于進入文學史的作家作品持一種怎樣的批評態(tài)度，更顯史家的學術(shù)功底和涵養(yǎng)。許懷中先生曾說“著文貴新奇，著史須穩(wěn)健”，本專著則是“新奇”與“穩(wěn)健”并重，在每一部分的“概述”中，著者力求“穩(wěn)健”，線索清晰，在具體作家作品論述中，則“穩(wěn)中求異”。在《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》里面，著者對于所選作家作品都有自己清晰明確的觀點。首先認為入選文學史的作家作品必須是“經(jīng)典傳世之作”。其次重要作家重點分析。比如魯迅、趙樹理、沈從文等都列專章來分析，觀點鮮明、新穎。比如評價魯迅先生為“中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的開拓者”，趙樹理為“描寫農(nóng)村生活的‘鐵筆’、‘圣手’”。魯迅、趙樹理等作家的創(chuàng)作側(cè)重現(xiàn)實和客觀世界，呈現(xiàn)出典型的現(xiàn)實主義風格；沈從文等作家的創(chuàng)作則注重表現(xiàn)人性和內(nèi)心世界，體現(xiàn)了浪漫主義色彩。這兩大類農(nóng)村題材作品形象地反映了新舊之交舊中國農(nóng)村的歷史變革，真實地表現(xiàn)了新舊之交中國農(nóng)民的生存狀態(tài)。

其四，研究方法得當。全書采用了比較研究的方法。比較研究方法將思想傾向、藝術(shù)風格相似或相異的作家作品加以比較，并且從中提煉出某些藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，把作家研究與作品欣賞結(jié)合起來，具體到本專著，則可以看到著者既有縱向比較研究又有橫向比較研究?？v向比較研究可以比較同一事物在不同時期的形態(tài)，從而認識事物的發(fā)展變化過程。譬如農(nóng)村題材小說研究必須要涉及農(nóng)民形象的分析。在歷史不斷向前發(fā)展的過程中，社會也會不斷地發(fā)展，農(nóng)民形象在不同的歷史時期會有與之相適應的變化與發(fā)展。比較20世紀20年代魯迅筆下的農(nóng)民形象，30年代左聯(lián)時期以茅盾與葉紫為代表的作家筆下的農(nóng)民形象，以及40年代解放區(qū)以趙樹理、孫犁為代表的作家所塑造的農(nóng)民形象，可清晰看到新老農(nóng)民隨時代發(fā)展出現(xiàn)的更替、發(fā)展和變化，并借此把握時代的變化與發(fā)展。運用橫向比較的方法研究同一時期同一題材現(xiàn)象中不同作家的不同敘事特點。比如文學研究會的“鄉(xiāng)土文學派”，茅盾、葉紫、葉紹鈞等人的“豐災”小說，柔石、羅淑的“典妻”小說。通過橫向比較研究這些作品的異同及其獨特性，既可以看出這些作家的獨特貢獻，也可以看出研究者獨特的研究視角。

其五，治學嚴謹，令人欽佩。大部分人在退休后的歲月里含飴弄孫，頤養(yǎng)天年，關注養(yǎng)生和健康，本專著第一作者程凱華教授退休以后，先后主編了《中國新文學史》和《中國新文學作品選》兩部教材，還出版了專著《璀璨的巨星——中外名家論名家》。事隔三年，又帶著青年學者李婷一起出版了這部30多萬字的《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》，可以說在他的字典里，沒有退休兩個字，他一直活躍在學術(shù)研究的前沿，給學界提供源源不斷的資源。據(jù)我所知，他的書稿都是自己一個字一個字地在電腦上用一指法敲出來的，因為治學嚴謹，不愿假人之手。在初稿出來后，又用了一年多時間反復修改，補充資料，盡管年事已高，但為讓書稿精益求精，不斷查找第一手資料的事情是時常都有的，甚至為了一個觀點反復求證，或和同仁討論，這種治學態(tài)度本身就是一筆寶貴的財富，讓人仰止。在書的樣稿出來后，他親自校對，出版社規(guī)定至多只能校對兩次，他卻校對了六次，以求盡量減少差錯，同時還就封面設計和版式設計等出版事宜同責任編輯反復斟酌，但求精益求精。

站在新世紀回望過去的歲月，整個社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，城鎮(zhèn)化進程隨著挖掘機的陣陣轟鳴在快速推進，農(nóng)村和城市的界限慢慢模糊，農(nóng)村成了很多人再也回不去的故鄉(xiāng)，農(nóng)村題材小說在當下已經(jīng)不再是一個熱門話題，用一本文學史記錄曾經(jīng)輝煌的歷史，無疑是對這段歲月一個最好的紀念。而我們有理由相信，在以后的歲月里，程凱華教授定將繼續(xù)老當益壯，繼續(xù)帶給我們驚喜，展現(xiàn)他的老有所為“花樣年華”！

作者簡介：岳凱華(1967—)，男，湖南新邵人，湖南師范大學文學院教授，文學博士。

基金項目：湖南省教育廳教改項目“創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)與產(chǎn)學研用平臺的搭建——以戲劇與影視學一級學科碩士點為例”；湖南師范大學教改項目“戲劇影視文學專業(yè)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與教學實踐平臺的構(gòu)建”

收稿日期：2015-12-01