■ 鄧 勤

管窺古代中國(guó)官員的朋友圈
——讀《中國(guó)朋黨史》

■ 鄧 勤

在君君臣臣的家天下封建政治制度下，現(xiàn)代意義上的政黨制度是無法產(chǎn)生的。但沒有公平競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代政黨，并不意味著古代中國(guó)官員們就沒有朋黨。相反，歷朝歷代的官員們?cè)谀承┱稳宋镏車?，都形成了一定的“朋友圈”，大家互相提攜支持，形成了榮辱與共的利益共同體。對(duì)于“非我圈”者，不管其有無能力，是干才還是庸才，都會(huì)黨同伐異，另眼相待。

譬如宋神宗時(shí)期，國(guó)家積貧積弱，面臨嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)。宋神宗啟用王安石進(jìn)行變法，圍繞著支持變法還是反對(duì)變法，逐漸形成了新黨和舊黨。大學(xué)士蘇軾既不支持新黨，也不支持舊黨，結(jié)果不管哪個(gè)團(tuán)伙上臺(tái)執(zhí)政都見不得他，將他一貶再貶，一直貶到蠻荒之地海南。蘇軾不僅是文藝大家，對(duì)于治國(guó)理政也頗有見地。無奈在新黨或舊黨眼里，蘇軾就是一個(gè)“眼中釘”，恨不得除之而后快?？梢娕簏h之爭(zhēng)，全無是非觀念，也不考慮國(guó)家社會(huì)利益，只會(huì)使社會(huì)變得更加腐敗，政局變得日益混亂。

從某種意義上說，一部官僚政治史即是一部朋黨史。上海大學(xué)歷史系教授朱子彥，長(zhǎng)期從事中國(guó)古代政治制度史研究，已出版《中國(guó)皇帝制度》《帝國(guó)九重天：中國(guó)后宮制度變遷》等著作，深受學(xué)界好評(píng)。朱子彥在最近出版的《中國(guó)朋黨史》一書中，全面系統(tǒng)地闡述中國(guó)朋黨的產(chǎn)生、發(fā)展、演變歷史，剖析重要朝代的重要黨爭(zhēng)，把握不同朝代黨爭(zhēng)的特征、特質(zhì)，力圖凸現(xiàn)中國(guó)古代朋黨政治發(fā)展的脈絡(luò)和全貌。

作者按照歷史順序，以朋黨發(fā)展演變?yōu)榻?jīng)，以人物、事件、活動(dòng)、思想為緯，在敘說中注重人與制度的互動(dòng)依存關(guān)系及其交互影響，既有學(xué)術(shù)性，又有較高的可讀性。凡歷史上重大黨爭(zhēng)事件，諸如東漢黨錮之禍、唐代牛李黨爭(zhēng)、宋代熙寧變法、明代東林黨爭(zhēng)等，由于廣為歷代史家關(guān)注，因此注重濃縮精煉。對(duì)于一些精彩個(gè)案，譬如《李商隱：牛李黨爭(zhēng)的犧牲品》等，則將李商隱的人生際遇置于唐代最為激烈的牛李黨爭(zhēng)背景下剖析，從側(cè)面解構(gòu)了牛李黨爭(zhēng)，讓人耳目一新。本書堪稱目前專門研究和完整記述中國(guó)朋黨的集大成作品，也是一部具有豐厚文化內(nèi)涵、簡(jiǎn)明易懂的概論性學(xué)術(shù)專題史讀物。

本書包括朋黨的界定和主要特征、從萌芽到成形、東漢黨錮之禍與清議運(yùn)動(dòng)等十章，對(duì)于中國(guó)古代朋黨及黨爭(zhēng)作了貫通性的考察，將士大夫官僚的朋黨和眾多被稱之為帝黨、后黨、太子黨、諸王黨、戚黨、閹黨綜合作了分析，揭示了朋黨為何以血緣、地緣等宗法關(guān)系為紐帶，環(huán)繞權(quán)力、財(cái)富的爭(zhēng)奪及再分配而展開斗爭(zhēng)，是理解中國(guó)古代政治的一部重要著作。

濫觴于夏商周三代社會(huì)的朋黨和黨爭(zhēng)，歷經(jīng)漢唐，下逮明清，始終盛而不衰，且愈演愈烈，在封建王朝的肌體上留下了深深的烙印。明代王夫之曾認(rèn)為：“朋黨興，而人心國(guó)是如亂絲之不可理?！笨梢娭袊?guó)歷史亂源之一便是朋黨，這是值得我們警醒的。中央一再重申：“黨內(nèi)決不許搞團(tuán)團(tuán)伙伙，拉幫結(jié)派，搞了就是違反政治紀(jì)律?！比绱?，管窺中國(guó)古代官員的朋友圈，深入剖析中國(guó)朋黨演變史，便具有了可資借鑒的現(xiàn)實(shí)意義。

（責(zé)編：于晉芳）