生活中我們可能會(huì)看到一些人很獨(dú)立,什么事情都可以在沒(méi)有別人幫助的情況下自己完成得很好,自給自足,完全不去依賴任何人和任何關(guān)系。這本身很好,獨(dú)立的人通??梢园咽虑樽龅煤芎茫@是有助于職業(yè)發(fā)展的。但是也要注意,這種獨(dú)立是否是害怕依賴的衍生物呢?獨(dú)立的背后是否隱藏著某些絕望和無(wú)奈呢?是否是對(duì)于內(nèi)心深層無(wú)助體驗(yàn)的防御呢?
案例
在咨詢室里,有這樣一種來(lái)訪者,他們會(huì)在咨詢逐漸深入時(shí)候,提出終止咨詢,和他們探討結(jié)束咨詢的原因,會(huì)發(fā)現(xiàn)這與他們內(nèi)心對(duì)于依戀和依賴的恐懼有關(guān)。
A在和我咨詢之前,已經(jīng)和4位咨詢師建立過(guò)短暫的咨訪關(guān)系了。前面3個(gè)都只咨詢了幾次,和第4位咨詢師咨詢了十幾次。在我了解了她的咨詢史后,我心里就已經(jīng)準(zhǔn)備好,她很可能也會(huì)過(guò)早地終止我和她的關(guān)系,在我們的關(guān)系中再一次重復(fù)她在關(guān)系中“待不住”的模式。果然,在我和她工作到第十幾次的時(shí)候,她也提出想要結(jié)束咨詢,終止的原因和前面幾次一樣,都是經(jīng)濟(jì)壓力,無(wú)法承受咨詢的費(fèi)用。當(dāng)我向她呈現(xiàn)她5次咨詢關(guān)系中相同的模式,并且嘗試和她一起去深入探索她一次次提前終止關(guān)系的深層原因時(shí)發(fā)現(xiàn),除了現(xiàn)實(shí)層面的經(jīng)濟(jì)壓力之外,她內(nèi)心對(duì)于依戀和依賴的恐懼才是她從關(guān)系中逃離的心理原因。
隨著咨詢的進(jìn)行,她感覺到自己開始對(duì)咨訪關(guān)系產(chǎn)生很多渴望,比如當(dāng)她在咨詢室外的日常生活中產(chǎn)生任何想法和念頭,她都會(huì)想要講給我聽;比如當(dāng)她做了夢(mèng),她也會(huì)想要把夢(mèng)的內(nèi)容和我去探討;而且她還和我有更加親近和帶有情感的關(guān)系。然而與此同時(shí),她內(nèi)心深處又有一個(gè)相反的想法,或者說(shuō)是一種無(wú)意識(shí)的恐懼—如果她讓自己依賴于我們的關(guān)系,那么會(huì)有很可怕的事情發(fā)生,最終會(huì)讓她失望和受傷。她內(nèi)心有一個(gè)信念是:人始終是要靠自己的,任何人都是靠不住的,只有靠自己才是最穩(wěn)妥的。也就是這樣的信念,讓她在感到自己對(duì)于某人和某段關(guān)系產(chǎn)生了依戀或者依賴的時(shí)候,為了避免經(jīng)歷依賴落空的失望和無(wú)助,她會(huì)先行斬?cái)嘁蕾嚨拿妊?,結(jié)束和對(duì)方的關(guān)系。她跟我說(shuō),她覺得自己應(yīng)該從我們的關(guān)系中獨(dú)立出去了。
“假性獨(dú)立”的存在
生活中我們可能會(huì)看到一些人很獨(dú)立,什么事情都可以在沒(méi)有別人幫助的情況下自己完成得很好,自給自足,完全不去依賴任何人和任何關(guān)系。這本身很好,獨(dú)立的人通??梢园咽虑樽龅煤芎?,這是有助于職業(yè)發(fā)展的。但是也要注意,這種獨(dú)立是否是害怕依賴的衍生物呢?獨(dú)立的背后是否隱藏著某些絕望和無(wú)奈呢?是否是對(duì)于內(nèi)心深層無(wú)助體驗(yàn)的防御呢?因?yàn)橐蕾囉袝r(shí)讓人感覺自己是弱小和無(wú)助的,而獨(dú)立卻會(huì)讓人很有力量感和掌控感。
害怕依賴(反依賴)所帶來(lái)的獨(dú)立是種“假性獨(dú)立”,真正健康的獨(dú)立是,可以依附纏繞,也可以獨(dú)自生長(zhǎng)。害怕依賴的人推崇獨(dú)立生長(zhǎng),拒絕依附纏繞。
為什么會(huì)有“假性獨(dú)立”
A的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,由于父母的疾病和生活的艱辛,讓她在還是個(gè)孩子的時(shí)候就沒(méi)有得到很好的照顧和保護(hù),反而要處處替父母著想,為父母付出,做父母的“父母”。在她還在上大學(xué)的時(shí)候就完全依靠自己生活了。在她的婚姻和其他關(guān)系中,她也一次又一次地體驗(yàn)到別人是靠不住的,只能夠依靠自己。早年經(jīng)歷中,如果孩子在需要依賴和幫助的時(shí)候總是不能被滿足,或是感到極度失望,就會(huì)讓孩子對(duì)他人和關(guān)系絕望,對(duì)依賴他人感到恐懼,在意識(shí)或潛意識(shí)中讓自己變得獨(dú)立,不再需要去依賴別人。A的內(nèi)心是無(wú)助的,但是她用獨(dú)立所帶來(lái)的強(qiáng)大和控制感防御掉了內(nèi)心深處巨大的無(wú)助和失控感。
從依戀的角度來(lái)看,害怕依賴的人在早年和媽媽之間所形成的依戀就是不安全的。心理學(xué)家曾用“陌生情境實(shí)驗(yàn)”來(lái)研究不同依戀類型的孩子在媽媽在場(chǎng)和不在場(chǎng)時(shí)的不同反應(yīng)。在實(shí)驗(yàn)中,被評(píng)為安全依戀型的孩子在媽媽在場(chǎng)的時(shí)候會(huì)玩耍,媽媽離開的時(shí)候很緊張,媽媽回來(lái)又可以很安心地玩,而不擔(dān)心媽媽會(huì)離開;有一部分孩子對(duì)于媽媽的離開和回來(lái)表現(xiàn)得漠不關(guān)心,但這種反應(yīng)并不是一種平靜和成熟,而是一種防御性的反應(yīng)。在分離場(chǎng)景中,他們的心率和安全型孩子一樣都是加快的,并且身體的壓力激素要明顯高于安全依戀型的孩子。還有一種孩子對(duì)于母親的離開表現(xiàn)出淹沒(méi)性的悲傷,在母親重新回來(lái)之后他們或生氣地拒絕母親,向母親發(fā)脾氣,或膽怯地向母親尋求安慰,害怕母親再次的離開,他們的內(nèi)心對(duì)于與母親親近還是疏離很矛盾,有沖突。很顯然,反依賴的人在早年依戀形成期沒(méi)有建立起與媽媽的安全依戀,他們害怕媽媽離開,害怕被拋棄,所以不如不去依賴,在成年后的重要關(guān)系中也是如此。
如果追溯到更早期的經(jīng)驗(yàn),自我心理學(xué)家瑪格麗特馬勒將早年(0~3歲)嬰幼兒發(fā)展階段分為三個(gè)階段:孤獨(dú)期、共生期、分離一個(gè)體化期。在共生期的時(shí)候,嬰兒和媽媽是種“你中有我,我中有你”的狀態(tài),還沒(méi)有分化出一個(gè)清晰的邊界,嬰兒有與媽媽融合的強(qiáng)烈渴望。如果在此階段,嬰兒和媽媽融合的渴望被充分地滿足,嬰兒就可能進(jìn)入更成熟的分離—個(gè)體化階段,進(jìn)行獨(dú)立的嘗試。如果由于某些原因,比如媽媽的抑郁情緒讓她對(duì)孩子比較冷漠和疏遠(yuǎn),孩子共生融合的需要沒(méi)有辦法被滿足,孩子有可能會(huì)過(guò)早地“獨(dú)立”,比如表現(xiàn)得很安靜、很乖,好像不需要媽媽照顧。但其實(shí)這并不是真正的獨(dú)立,只是孩子不得不過(guò)早對(duì)環(huán)境進(jìn)行適應(yīng)的表現(xiàn)。充分的融合帶來(lái)健康的獨(dú)立。共生期融合的需要沒(méi)有被滿足,一個(gè)人是很難真正獨(dú)立的。
獨(dú)立是種能力,依賴也是種能力,不能依賴的獨(dú)立,很可能是源于恐懼。