隨著時間的推移，脫胎于佛教的塔，逐漸超越了佛教的限制，形式及功能也在不斷多樣化。今天我們就一起來瞧瞧那些“神通廣大”的塔吧。

同學(xué)們，你們喜歡看《西游記》嗎？還記得《掃塔辨奇冤》一集中，師徒四人來到了祭賽國的金光寺，雖然寺中久無香客，凄涼一片，但唐僧依然沐浴更衣，親自掃塔的情節(jié)嗎？

你們是不是很好奇，為什么唐僧這么看重塔呢？

這是因?yàn)?，在佛教中，塔是非常莊嚴(yán)的建筑，對佛教徒而言，塔即是佛，因此他們非常尊崇塔，會拜塔、掃塔，來表虔誠。

隨著時間的推移，塔融入了我國閣樓特色，不僅造型精致，高聳挺拔，而且也逐漸超越了佛教的限制，功能開始豐富多彩起來。

功能一：登高望遠(yuǎn)

古人喜歡登高望遠(yuǎn)，高聳挺拔的塔也成為了大家喜愛的對象。在大家看來，登塔不僅能凈化身心，還能看到美麗的景色，抒發(fā)心中的情感，可謂一舉多得。

唐宋時期，文人墨客登塔之風(fēng)尤為盛行，不僅留下了許多精彩的登塔詩，同時也形成了當(dāng)時文人學(xué)子追求向往的“雁塔題名”熱潮。

話說“雁塔題名”

“雁塔題名”里的塔，是指唐代長安（今西安）大慈恩寺內(nèi)的大雁塔?！把闼}名”始于唐代，考中的狀元進(jìn)士會齊集大雁塔，題下自己的名字以示慶賀。例如唐代大詩人白居易，27歲中進(jìn)士，“雁塔題名”時寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句。據(jù)史料分析，唐代的八千余名進(jìn)士中，約有五六千名曾題名于雁塔。后來，人們就用“雁塔題名”指代考中進(jìn)士。

填一填

以下關(guān)于登塔望遠(yuǎn)的詩句，你們能補(bǔ)充完整嗎？

，登攀覽四荒。頂高元?dú)夂?，?biāo)出海云長。

——[唐]李白《秋日登揚(yáng)州西靈塔》

冷官無一事，日日得閑游。 ，攝衣上上頭。

——[宋]陸游《登塔》

，烈風(fēng)無時休。自非曠士懷，登茲翻百憂。

——[唐]杜甫《同諸公登慈恩寺塔》

功能二：瞭望敵情

高聳入云的塔，不僅能讓人視野廣闊，而且可以供人歇息，隱蔽性能極好。在觀察敵情、防御射擊方面，更是有著很大的優(yōu)勢。在這里，一定要說一說我國現(xiàn)存最高的古塔——河北定州市的“料敵塔”。

從塔的名字，我們便能知曉它的作用。料敵塔所在的定州市，是當(dāng)時北宋與遼國交界的定州，是宋朝的軍事要地。為了防御遼國，北宋將領(lǐng)們決定在城內(nèi)開元寺建造舍利寶塔，利用此塔來瞭望敵情，所以給塔取名為“料敵塔”（或“瞭敵塔”）。據(jù)說，工匠們“砍盡嘉山木，修成定縣塔”，將塔修到當(dāng)時的極限高度84米。登上塔頂，極目四望，冀中平原盡收眼底，寶塔的軍事功能不言而喻。

功能三：導(dǎo)航引渡

塔高聳挺立，很遠(yuǎn)就能看到，所以許多古塔便成為了港口碼頭的重要標(biāo)志。

位于福建省福州市馬尾區(qū)的羅星塔，早就被國際公認(rèn)為重要的航海標(biāo)志之一。

以前外國船只要到福州，都會在羅星塔下拋錨，于是外國水手便把羅星塔稱為“中國塔”，即使沒到過福州的外國海員，也知道這座古老的寶塔。據(jù)說，在過去的幾百年中，從世界各地郵寄到馬尾的信，只要寫上“中國塔”就可寄達(dá)。

連一連

除了羅星塔，我國還有很多古塔，都是古代著名的航標(biāo)。查一查資料，將詩句與古塔對應(yīng)起來吧！

點(diǎn)燃八百燈龕火，指引千帆夜競航。 安慶迎江寺振風(fēng)塔

九層燈火偃王塔，四面溪山彭祖樓。 徐州偃王燈塔

燈塔長明不凍港，層樓今為海員開。 秦皇島碧螺塔

如今這些功能多樣的塔，不僅依然堅守著它們的職責(zé)，同時也裝點(diǎn)了我國的大好河山，更有許多塔與雷峰塔、羅星塔一樣，成為了一座城市、一個地區(qū)的象征、名片。最后，我還要考考大家，你們知道以下這些塔，是哪個地方的名片嗎？

虎丘塔——（ ） 六和塔——（ ）

姑嫂塔——（ ） 千尋塔——（ ）