文/王新溪

吃是不是一種教養(yǎng)？

文/王新溪

我們部門(mén)經(jīng)理，一個(gè)40多歲和藹到無(wú)以加復(fù)的中年人，對(duì)上不卑不亢，對(duì)下一視同仁。每天都是嘻嘻哈哈的，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，信佛。

一次公司完成一個(gè)大單聚餐，總BOSS也在。一群意氣風(fēng)發(fā)的年輕人便談?wù)摰搅怂刭|(zhì)這個(gè)問(wèn)題上，經(jīng)理呵呵笑著一言不發(fā)。這時(shí)，一位姑娘說(shuō)我吃飯就受不了別人吧唧嘴兒，又有人說(shuō)，我那吃飯人不上桌，菜不齊是不能動(dòng)筷的，應(yīng)者如云，我也搭了聲。BOSS說(shuō)這個(gè)事情好，以后誰(shuí)要是吃飯吧唧嘴，就讓誰(shuí)買(mǎi)單，這次等菜齊了再吃飯。

眾人等到菜齊了，在問(wèn)服務(wù)員得知已經(jīng)沒(méi)菜可上了，于是動(dòng)手吃飯。便在這時(shí)，我們這位平日里面最和藹的經(jīng)理，說(shuō)等等。他笑臉滿(mǎn)面，拿了一個(gè)盤(pán)子，在幾盤(pán)菜上各夾了一點(diǎn)菜，又叫服務(wù)員上了一碗米飯，隨后笑著說(shuō)，“你們吃，我去外頭隨便吃點(diǎn)，我吃飯吧唧嘴，怕礙著你們?！闭f(shuō)著就出去了。

當(dāng)時(shí)包廂里頭那種尷尬，如今我也記得清楚。后來(lái)BOSS出去估計(jì)勸了兩句，經(jīng)理依舊沒(méi)有回來(lái)。當(dāng)時(shí)我始終不明白，這位從上到下不露任何鋒芒的經(jīng)理為什么這么做。此后經(jīng)理再未提起這事。這個(gè)問(wèn)題一直在困擾著我，那時(shí)我始終認(rèn)為，他當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)和今后表現(xiàn)的兩面性，他只是在為我們上課。

辭職的那一天我問(wèn)了經(jīng)理這個(gè)問(wèn)題，他跟我開(kāi)玩笑說(shuō)，“口能言為秘，心不能言為密。我是位大師阿，這是禪宗的法門(mén)，今后你在心上體會(huì)到了就是懂了，現(xiàn)在我講了你也是不懂。”

我覺(jué)得經(jīng)理是在故弄玄虛。許多年后的許多年后，我依舊不懂他的道理。一天，我從原來(lái)的朋友那里得知他已經(jīng)辭職，到了鄉(xiāng)下結(jié)廬而居，朋友還略帶諷刺的說(shuō)，真是瘋魔了。我敷衍了兩句，翻出電話(huà)薄，慶幸的是，我始終留著他的聯(lián)系方式，他也沒(méi)換號(hào)碼。

我們談了很多，受益匪淺，最后我請(qǐng)教了他關(guān)于當(dāng)初那次聚會(huì)的事情，他只跟我說(shuō)了這么一句話(huà)，“笛以無(wú)腔為適，琴以無(wú)弦為高，會(huì)以不期為真率，客以不迎送為坦夷。幽人清事總在自適。但識(shí)琴中趣，何勞弦上音？”

我覺(jué)得，一個(gè)人的教養(yǎng)是對(duì)自身而言的，并非是對(duì)他人而言的，當(dāng)你的教養(yǎng)到了一種他人需要去包容你而改變自身的時(shí)候，這本身就是極具沒(méi)有教養(yǎng)的行為。