胡湘明，馮小茹，王　瑩

(河南省團(tuán)校，河南 鄭州 450002)

?

嬗變與開拓

——改革開放以來共青團(tuán)對(duì)青年價(jià)值引領(lǐng)的回顧與反思

胡湘明，馮小茹，王瑩

(河南省團(tuán)校，河南 鄭州 450002)

自改革開放以來，共青團(tuán)牢記使命與宗旨，在對(duì)青年價(jià)值引領(lǐng)的戰(zhàn)線上，通過堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論的政治方向、創(chuàng)立創(chuàng)新團(tuán)的活動(dòng)方式、加強(qiáng)并開拓陣地建設(shè)、注重發(fā)揮模范典型的榜樣示范作用、高度重視新媒體的運(yùn)用等基本原則和方式，取得了輝煌的成就。當(dāng)然，也應(yīng)該看到，在這一過程中依然存在一些系統(tǒng)性不足。研究將以黨團(tuán)關(guān)系的發(fā)展為背景，以改革開放以來青年運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)為線索，全面剖析共青團(tuán)在價(jià)值引領(lǐng)中的機(jī)制與成效。

改革開放；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；價(jià)值引領(lǐng)；活動(dòng)載體；榜樣示范

回顧中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程，作為先進(jìn)青年群體的代表，中國(guó)共青團(tuán)從成立之日起，就已經(jīng)開始并逐步把對(duì)青年的教育確立為自己的首要任務(wù)。隨著中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的發(fā)展，這一任務(wù)最終演進(jìn)為黨的重托、人民的期望。

進(jìn)入改革開放時(shí)代的中國(guó)，無論是面對(duì)世界范圍內(nèi)的思想交鋒，還是面對(duì)多元化的價(jià)值思潮的紛擾；無論是凝聚民族精神實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還是提升國(guó)家在世界范圍內(nèi)的軟實(shí)力；無論是繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，還是吸收世界先進(jìn)文明要素，都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，確立并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也從未像今天這樣顯得如此緊迫。

回顧30多年的改革開放的思想戰(zhàn)線的滄桑巨變，中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系的建立及其培育大致經(jīng)歷了三大發(fā)展階段。

1.改革開放初期(1978～1992年)——以中國(guó)特色社會(huì)主義為導(dǎo)向的核心價(jià)值觀初步確立。改革開放的初期更多的是以“摸著石頭過河”的探索式改革策略向前推進(jìn)，在這一特殊歷史時(shí)期，在公有制、按勞分配等基本體制外，產(chǎn)生了多種所有制和分配制度，追求個(gè)人利益,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值逐漸占據(jù)個(gè)人價(jià)值的重要位置，與過去倡導(dǎo)的集體主義、群眾觀點(diǎn)，為人民服務(wù)等社會(huì)主義價(jià)值觀發(fā)生較大沖突。與此同時(shí)，伴隨著對(duì)外開放的不斷深入，西方的自由、民主、平等、法制甚至一些個(gè)人主義、歷史虛無主義、全盤西化等思想的開始滲透中國(guó)，致使在青少年群體當(dāng)中出現(xiàn)了“價(jià)值迷失”。

在此歷史關(guān)頭，對(duì)于“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”等問題，以鄧小平為核心的黨中央逐漸確立了以“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論，進(jìn)而確定了核心價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)和基本走向。

2.改革開放的整體推進(jìn)期(1992～2005年)——核心價(jià)值觀的拓展時(shí)期。黨的十四大(1992年10月)的召開，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，從根本上解決了長(zhǎng)期困擾改革開放以來思想戰(zhàn)線上的“市場(chǎng)姓資還是姓社”的爭(zhēng)論，極大地解放了生產(chǎn)力,導(dǎo)致了改革開放的整體轉(zhuǎn)型。在思想領(lǐng)域建設(shè)上，隨著全球化意識(shí)的凸顯以及對(duì)東西方文明的反思，我國(guó)的價(jià)值體系也開始向借鑒中西方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、公民文明素養(yǎng)領(lǐng)域、愛國(guó)主義培養(yǎng)領(lǐng)域延伸，極大地豐富和發(fā)展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的內(nèi)容體系。

3.改革開放的全面深化階段(2005～今)——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立期。2005年至今，改革開放進(jìn)入了全面深化的攻堅(jiān)階段，一方面，隨著國(guó)家改革的不斷深入，市場(chǎng)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)面臨全面轉(zhuǎn)型與深刻調(diào)整；另一方面，生態(tài)及環(huán)境問題、腐敗問題、民生問題頻發(fā)，社會(huì)道德出現(xiàn)滑坡。如何在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，不斷地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，通過提高軟實(shí)力來提高民族凝聚力，從而匯聚社會(huì)正能量，實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”已成為全黨全社會(huì)亟待解決的重大問題。

2006年10月中共十六屆六中全會(huì)首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念，2012年11月，中共十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”重要論斷，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是我們黨凝聚和引領(lǐng)全社會(huì)共識(shí)的基本精神內(nèi)核，標(biāo)志著全黨全社會(huì)在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的征途上，達(dá)成重要共識(shí)。

伴隨著我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系的確立，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的價(jià)值引領(lǐng)成為教育青年凝聚青年的核心所在。中國(guó)共青團(tuán)牢記使命與宗旨，緊跟黨走，開啟了帶領(lǐng)青年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀新的征程。

一、堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全體青少年的政治方向

中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展方向的前提下，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際，探索開辟出來的社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)道路。作為黨的助手、實(shí)踐和學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟已成為中國(guó)共青團(tuán)“現(xiàn)階段的基本任務(wù)”。

1.“從我做起,從現(xiàn)在做起”——改革開放初期的喚醒與擔(dān)當(dāng)

1978年，隨著黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開，我國(guó)相繼從政治體制、經(jīng)濟(jì)體制和教育體制等方面進(jìn)行了一系列的撥亂反正。隨著小說《傷痕》等作品的相繼發(fā)表，引發(fā)團(tuán)員青年對(duì)社會(huì)、信仰、人性、自我、價(jià)值等領(lǐng)域的情緒化反思。1979年12月，清華大學(xué)化學(xué)工程系七七級(jí)二班團(tuán)支部提出的“從我做起，從現(xiàn)在做起”，劃破了大學(xué)校園的傷感低沉氛圍，很快成為一代青年激勵(lì)自我的共同心聲。1980年5月開始的“潘曉討論”，則喚醒了歷經(jīng)劫難的團(tuán)員青年，對(duì)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題認(rèn)真思考。

面對(duì)團(tuán)員青年思想狀況的林林總總，1981年2月，團(tuán)中央發(fā)出《關(guān)于普遍進(jìn)行“做一名合格共青團(tuán)員”教育的通知》，率先在團(tuán)員青年中開展教育，要求團(tuán)組織對(duì)團(tuán)員進(jìn)行黨的基本路線教育、團(tuán)的基本知識(shí)教育和團(tuán)員模范作用教育。1982年12月，團(tuán)十一大對(duì)“做一名合格共青團(tuán)員”教育活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和肯定，會(huì)議更進(jìn)一步提出，共青團(tuán)員應(yīng)該是青年中比較有覺悟的一部分，對(duì)團(tuán)員的教育一定要先于一般青年，要求一定要嚴(yán)于一般青年。

從團(tuán)十大以來，共青團(tuán)把加強(qiáng)和改善思想政治工作放在領(lǐng)先的地位，把帶領(lǐng)青年為四化貢獻(xiàn)青春作為中心任務(wù)，基本上完成了思想上的撥亂反正，為共青團(tuán)工作和青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展掃清了障礙，為后來團(tuán)的改革打下了工作基礎(chǔ)。

2.著眼于國(guó)家未來和民族復(fù)興，旗幟鮮明地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

改革開放以來，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，西方敵對(duì)勢(shì)力始終把對(duì)中國(guó)青少年的爭(zhēng)奪作為重點(diǎn)，以各種方式和手段向青少年傳輸西方的價(jià)值觀、政治觀，拼命推銷資本主義的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度，動(dòng)搖青少年的精神支柱和價(jià)值觀念。

基于國(guó)家和民族的憂患意識(shí)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共青團(tuán)從自身建設(shè)入手，開始了全面的思想整頓。團(tuán)的十二屆二中全會(huì)通過了《共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)團(tuán)員隊(duì)伍建設(shè)提高團(tuán)員素質(zhì)的決定》,針對(duì)一些團(tuán)員確實(shí)存在著素質(zhì)不高、對(duì)于堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則存在模糊認(rèn)識(shí)等問題,展開了以強(qiáng)化團(tuán)員的先進(jìn)意識(shí)和模范意識(shí)，幫助團(tuán)員全面認(rèn)識(shí)黨的基本路線，堅(jiān)持正確的政治方向?yàn)槟繕?biāo)的思想整頓。

1993年，團(tuán)的“十三大”報(bào)告用獨(dú)立篇章——“用建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育青年”提出了新時(shí)期中國(guó)共青團(tuán)思想建設(shè)的原則與任務(wù)。報(bào)告指出：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是引導(dǎo)青年健康成長(zhǎng)的偉大旗幟。必須確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在整個(gè)青年思想教育中的核心地位和指導(dǎo)思想，堅(jiān)持不懈用這一理論武裝全團(tuán)，教育青年”。至此，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路日漸成為共青團(tuán)鮮明的政治符號(hào)。

堅(jiān)持走社會(huì)主義道路必須要以堅(jiān)持愛國(guó)主義為前提。1994年團(tuán)中央發(fā)出在全國(guó)《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹〈愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要〉的意見》，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大青年對(duì)祖國(guó)發(fā)展道路的思考與關(guān)切。

堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，必須在全社會(huì)樹立道德新風(fēng)尚。為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)青少年的思想教育，在全社會(huì)用社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，抵御資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及一度出現(xiàn)社會(huì)“誠(chéng)信缺失”和“道德滑坡”現(xiàn)象，中共中央、國(guó)務(wù)院相繼出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》(2004年2月26日)、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(2004年10月14日)等一系列指導(dǎo)性文件，系統(tǒng)加強(qiáng)對(duì)青少年成長(zhǎng)政治方向的引導(dǎo)。

堅(jiān)持走社會(huì)主義道路必須要不斷學(xué)習(xí)與掌握馬克思中國(guó)化的最新成果。2007年，全團(tuán)在高校大學(xué)生群體中啟動(dòng)了“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”，以此不斷提高大學(xué)生骨干、團(tuán)干部、青年知識(shí)分子等青年群體的思想政治素質(zhì)。

3.在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2012年11月,黨的十八大首次提出由三個(gè)倡導(dǎo)組成的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。2013年6月17日，團(tuán)十七大的《高舉團(tuán)旗跟黨走，奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)》報(bào)告對(duì)今后5年的共青團(tuán)工作和建設(shè)作出了總體部署，明確提出要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)青年。

至此,共青團(tuán)在帶領(lǐng)廣大青年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的征程中,進(jìn)入了一個(gè)目標(biāo)更為清晰、戰(zhàn)略架構(gòu)更為宏大的歷史階段。

首先，黨和國(guó)家把核心價(jià)值觀教育提升到關(guān)乎民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度。中共中央政治局2014年2月24日就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)?？倳浟?xí)近平學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。2014年五四青年節(jié),習(xí)總書記在北大發(fā)表重要講話時(shí)，把對(duì)青年開展核心教育比喻為人生的第一粒扣子。

其次，在實(shí)施路徑上，挖掘與整合社會(huì)資源，已成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本行動(dòng)指南。在政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中,習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出：培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面；要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)；要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

二、創(chuàng)立創(chuàng)新團(tuán)的活動(dòng)方式，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有效載體

活動(dòng)是共青團(tuán)的生命線，通過組織活動(dòng)來帶領(lǐng)青年、教育青年是共青團(tuán)的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來，共青團(tuán)組織在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過不斷創(chuàng)新、大膽改革、機(jī)制引進(jìn)，創(chuàng)立了豐富而系統(tǒng)的共青團(tuán)和青少年活動(dòng)體系，為培育和踐行核心價(jià)值觀提供并搭建了豐富而有效的載體渠道。

1.在繼承中創(chuàng)新，以活動(dòng)凝聚青年、引領(lǐng)青年

共青團(tuán)十一大以后，各級(jí)團(tuán)組織努力開創(chuàng)共青團(tuán)工作的新局面，團(tuán)的工作漸入佳境。這一時(shí)期廣泛深入開展的 “五講四美三熱愛”，學(xué)習(xí)張海迪、 “一山兩湖”英雄群體和學(xué)習(xí)中國(guó)女排的活動(dòng)中，青年開始更深入地思考奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，并以實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的社會(huì)責(zé)任。

這一時(shí)期的活動(dòng)在內(nèi)容和方式上，有部分是借鑒了上世紀(jì)五六十年代的工作模式，但在繼承中又有創(chuàng)新，如“新長(zhǎng)征突擊手”活動(dòng)，把思想工作和生產(chǎn)活動(dòng)、教育活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，既是生產(chǎn)活動(dòng)又是思想教育活動(dòng)，為團(tuán)組織新時(shí)期的思想工作開辟了新的途徑。

2.實(shí)施品牌化發(fā)展戰(zhàn)略，擴(kuò)大思想引領(lǐng)的社會(huì)效應(yīng)

上世紀(jì)90年代以來，隨著層次上的不斷提高、數(shù)量上不斷的積累、涉及領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，團(tuán)的活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)轉(zhuǎn)折期。進(jìn)一步鞏固和保持良好的發(fā)展勢(shì)頭，在完成規(guī)模化發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)品牌化發(fā)展，在引入組織動(dòng)員及市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)上，贏得更大的社會(huì)效應(yīng)和教育效應(yīng)，是團(tuán)的活動(dòng)的必然選擇。

1993年l2月7日，共青團(tuán)十三屆二中全會(huì)審議通過了《在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程中，我國(guó)青年工作戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃》，決定把實(shí)施 “跨世紀(jì)青年文明工程”和 “跨世紀(jì)青年人才工程”作為青年工作再上新臺(tái)階的突破口；1993年由共青團(tuán)中央組織發(fā)起的“青年志愿者行動(dòng)”已經(jīng)在中華大地星火燎原，截止到2013年底，已經(jīng)有4043萬人成為注冊(cè)青年志愿者，“80后”、“90后”青年志愿者，已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)公益事業(yè)中一支不可或缺的力量。

1994年4月1日，江澤民同志為“青年文明號(hào)”親筆題字。由此，共青團(tuán)中央聯(lián)合國(guó)家有關(guān)部委開展的“青年文明號(hào)”活動(dòng)拉開序幕。這項(xiàng)以青年為主體、以倡導(dǎo)職業(yè)文明為核心、以崗位創(chuàng)優(yōu)為重點(diǎn)的活動(dòng)，提升了當(dāng)代青年的職業(yè)道德水平，成為我國(guó)社會(huì)主義文明建設(shè)中一道靚麗的風(fēng)景。

三、加強(qiáng)并開拓陣地建設(shè)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀開辟廣闊空間

活動(dòng)陣地是組織團(tuán)員青年參加活動(dòng)，履行團(tuán)員權(quán)利和義務(wù)、青年相互交流的集聚地，也是團(tuán)組織開展團(tuán)員青年教育的有效平臺(tái)。

傳統(tǒng)的團(tuán)屬活動(dòng)陣地主要包括全國(guó)各省市的直屬共青團(tuán)所轄的團(tuán)校、團(tuán)屬報(bào)刊、青少年研究機(jī)構(gòu)、青少年活動(dòng)中心等；改革開放以來所創(chuàng)立的合作類的活動(dòng)陣地包括依托各類企事業(yè)單位而建立的團(tuán)員活動(dòng)中心、社會(huì)青年社團(tuán)、青少年愛國(guó)主義教育基地、少年軍校等陣地。

1.改革開放初期：陣地的恢復(fù)與加強(qiáng)

改革開放以來，隨著國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的百廢待興，傳統(tǒng)的團(tuán)屬陣地開始走上恢復(fù)重建和加強(qiáng)之路。以共青團(tuán)干部學(xué)校為例，截止到上世紀(jì)90年代，全國(guó)省級(jí)以上(除西藏外)團(tuán)校已全面恢復(fù)建制，并開始全面承擔(dān)當(dāng)?shù)馗骷?jí)團(tuán)干及青年培訓(xùn)工作。截止到目前，全國(guó)各級(jí)團(tuán)校已由改革開放初期的20余所發(fā)展到60余所，每年通過各級(jí)崗位培訓(xùn)和輪訓(xùn)的全國(guó)范圍內(nèi)的團(tuán)干已超10萬之眾。

與此同時(shí)，團(tuán)屬青少年活動(dòng)中心建設(shè)有了較大的發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)青少年宮建設(shè)累計(jì)投資總額超過80億元，現(xiàn)有固定資產(chǎn)總額超過150多億元，全國(guó)已擁有團(tuán)屬青少年宮千余所，其中地級(jí)以上青少年宮292所，青少年受眾覆蓋率為79.8%。由此推動(dòng)了基層青少年思想政治工作的廣泛開展。

2.整合資源，開辟陣地建設(shè)新領(lǐng)域

“體驗(yàn)式”教育是上世紀(jì)90年代由西方發(fā)起的教育潮流。共青團(tuán)順應(yīng)新的形勢(shì)要求，圍繞著愛國(guó)主義教育、人生觀教育、價(jià)值觀教育等教育主題，以開放式、探索式、體驗(yàn)式教育理念為指導(dǎo)，整合資源、廣開領(lǐng)地，構(gòu)筑了一系列新型青少年教育陣地。

少年軍校：自1989年以來,由共青團(tuán)、少先隊(duì)組織在解放軍、武警部隊(duì)和公安系統(tǒng)聯(lián)合舉辦的,積極引導(dǎo)全國(guó)少年兒童開展國(guó)防教育為主題的少年軍?；顒?dòng)。目前,全國(guó)有各種類型的少年軍(警)校11000所,在少年軍(警)校接受國(guó)防知識(shí)教育和軍訓(xùn)的少年兒童每年達(dá)1000萬人次。

全國(guó)青少年教育基地： 1991年以來，共青團(tuán)中央先后命名建立了三批共127個(gè)“全國(guó)青少年教育基地”，各地團(tuán)組織也相繼建立了一大批各級(jí)各類青少年教育基地，對(duì)青少年進(jìn)行了形式多樣的革命傳統(tǒng)教育、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等教育活動(dòng)，取得了顯著成效。

改革開放30多年，在繼承與發(fā)展、改革與創(chuàng)新中,共青團(tuán)組織逐步建立了以共青團(tuán)團(tuán)屬陣地為核心，以社會(huì)合作和協(xié)作為外圍的陣地體系。

四、注重發(fā)揮模范典型的榜樣示范作用，引領(lǐng)青年健康成長(zhǎng)

長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐表明，榜樣具有巨大的教育力量。

改革開放以來，共青團(tuán)著眼于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，著眼于社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的建設(shè)，著眼于公民思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提升，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，開拓創(chuàng)新，推出了多層次多類型且具有強(qiáng)烈時(shí)代感的先進(jìn)典型，得到了社會(huì)各界的高度認(rèn)同，起到了很好的教育作用。

1.順應(yīng)時(shí)代呼聲，大力弘揚(yáng)典型人物高尚品質(zhì)

改革開放的初期，剛剛從十年文革動(dòng)蕩中走過來的青年，思想仍處于迷惘、困惑甚至懷疑狀態(tài)中，面對(duì)即將開啟的改革開放的大潮，他們迫切需要找到人生的發(fā)展方向和精神力量。張海迪以及張華(事跡)的推出，無疑為整個(gè)社會(huì)注入了新的強(qiáng)心劑。

張海迪以自身的行動(dòng)，回答了億萬青年關(guān)心的人生觀、價(jià)值觀問題。1983年，《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表《是顆流星，就要把光留給人間》，張海迪名噪中華，被譽(yù)為“八十年代新雷鋒”和“當(dāng)代保爾”。

張華系解放軍第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)生。1982年7月，因跳入化糞池營(yíng)救一位不慎落入池中的老農(nóng)而獻(xiàn)出自己寶貴的生命，年僅24歲。張華的英雄行為和高尚品格，在全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，引發(fā)了一場(chǎng)“人生價(jià)值如何衡量”的全國(guó)范圍大討論，對(duì)當(dāng)代青年樹立正確的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生了重大影響。

2.以先進(jìn)人物或集體評(píng)選為動(dòng)力，引導(dǎo)激勵(lì)青年健康成長(zhǎng)

先進(jìn)人物的評(píng)選對(duì)于當(dāng)事人具有表彰激勵(lì)作用，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說又具有榜樣帶動(dòng)作用。改革開放以來，我國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展的年代，來自社會(huì)各階層各領(lǐng)域的具有時(shí)代感的先進(jìn)人物不斷涌現(xiàn)。自上世紀(jì)90年代至本世紀(jì)初，共青團(tuán)通過獨(dú)立或聯(lián)合發(fā)起的形式，推出了一系列先進(jìn)人物或集體的表彰活動(dòng)，有力地推動(dòng)了各行各業(yè)青年比學(xué)趕幫、健康成長(zhǎng)。

這其中有用先進(jìn)事跡感召、激勵(lì)廣大少年兒童積極投身于“中國(guó)少年雛鷹行動(dòng)”，成長(zhǎng)為社會(huì)主義的接班人做好全面準(zhǔn)備為目標(biāo)的“十佳少先隊(duì)員”(1989年)評(píng)選；有以營(yíng)造崇尚杰出、追求卓越的良好社會(huì)氛圍，培養(yǎng)跨世紀(jì)的青年人才，實(shí)現(xiàn)中華民族的全面復(fù)興作出積極的努力為目標(biāo)的“十大杰出青年”評(píng)選；有以引導(dǎo)廣大職業(yè)青年弘揚(yáng)良好的職業(yè)道德，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)?yōu)槟繕?biāo)的“青年文明號(hào)”(1994年)評(píng)選；有以激勵(lì)當(dāng)代青年報(bào)效祖國(guó)、熱愛人民、艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、愛崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的實(shí)干作風(fēng)為導(dǎo)向的“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)孪盗小?1997年)評(píng)選。

五、高度重視新媒體對(duì)當(dāng)代青年的影響，讓團(tuán)旗在互聯(lián)網(wǎng)世界上空飄揚(yáng)

如果20年前有人描述人類“數(shù)字化生存”還帶有預(yù)言性的話，那么，由互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)帶來的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化、信息數(shù)字化，已經(jīng)成為真實(shí)而普遍的生存方式。

如此迅猛的技術(shù)革命，對(duì)共青團(tuán)來說，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。

首先，互聯(lián)網(wǎng)的誕生為共青團(tuán)工作的創(chuàng)新提供了有效的手段。共青團(tuán)為完成組織使命，擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年基礎(chǔ)，開始全面引入互聯(lián)網(wǎng)工作機(jī)制。其次,應(yīng)該看到，一些極端思維、錯(cuò)誤思潮、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)詐騙充斥網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于涉世未深、辨別力弱、抵抗力差的青少年來說，很容易被網(wǎng)絡(luò)有害信息直接“撂倒”。此時(shí)的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)、輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。

1.青年至上，創(chuàng)建并夯實(shí)新媒體的基礎(chǔ)性、常態(tài)性工作

新媒體的基礎(chǔ)主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站的建立與維護(hù)，而網(wǎng)站的建立必須以青年至上為導(dǎo)向。為提高團(tuán)組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，共青團(tuán)按照互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)法則，為青年搭建信息平臺(tái)和服務(wù)平臺(tái)，讓其感受到團(tuán)組織的貼心和溫暖，讓其對(duì)團(tuán)組織中有著源源不絕的“粘性”。

自上世紀(jì)90年代以來，全團(tuán)在建立各大綜合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的基礎(chǔ)上,不斷鞏固發(fā)展原有的新媒體宣傳、團(tuán)屬網(wǎng)站建設(shè)、新媒體活動(dòng)、文化活動(dòng)等項(xiàng)目，團(tuán)屬網(wǎng)站建設(shè)、手機(jī)短信群發(fā)平臺(tái)、手機(jī)媒體平臺(tái)、各類新媒體主題活動(dòng)等基礎(chǔ)性、常態(tài)性工作取得巨大成就。一些有條件的團(tuán)組織，開始探索建設(shè)小型化、分散化、社區(qū)化的基層新媒體陣地建設(shè)。通過建設(shè)即時(shí)通信群組、社交網(wǎng)站主頁、論壇、短信群發(fā)平臺(tái)等，努力構(gòu)建起小型化、分散化、社區(qū)化的新媒體陣地。

2.用“微時(shí)代”營(yíng)造大環(huán)境，構(gòu)建共青團(tuán)微博工作體系

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使人類社會(huì)進(jìn)入全媒體的時(shí)代?！叭ブ行幕?、“去權(quán)威化”、“個(gè)體多元化”等大行其道。講大道理，板著臉灌輸價(jià)值觀念的工作做法已不適合當(dāng)下青年群體。各級(jí)團(tuán)組織借鑒和學(xué)習(xí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)模式，通過青年人熟悉的語言習(xí)慣和表達(dá)方式，把思想教育的內(nèi)容和正確的價(jià)值觀念用通俗、形象、生動(dòng)的形式表現(xiàn)出來，用一個(gè)個(gè)精彩的故事講述引導(dǎo)著青年偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐。

各級(jí)團(tuán)組織依托中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站、國(guó)內(nèi)主要門戶網(wǎng)站和地方主要新聞網(wǎng)站等微博服務(wù)平臺(tái)，積極構(gòu)建共青團(tuán)微博工作體系。各級(jí)團(tuán)組織和團(tuán)干部通過原創(chuàng)發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)評(píng)、微直播和微訪談等多種形式，與青年網(wǎng)民進(jìn)行直接、平等的交流溝通，增強(qiáng)共青團(tuán)微博與青年的互動(dòng)。

六、共青團(tuán)在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)程中的反思

共青團(tuán)在培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的歷史進(jìn)程特別是在火熱的改革開放年代，繼往開來，繼承并創(chuàng)立了一系列成功經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)期的社會(huì)主義精神文明建設(shè)作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。但也應(yīng)當(dāng)看到，這一過程并非一帆風(fēng)順，其間也暴露了因體制和環(huán)境因素而帶來的系統(tǒng)性隱憂。

1.培育青少年價(jià)值觀的方式方法依然相對(duì)單薄簡(jiǎn)單，具體表現(xiàn)為：

一是重說教，輕引導(dǎo)。

二是重疾風(fēng)暴雨式突擊，輕和風(fēng)細(xì)雨式潛移默化。

三是重組織化培育，輕社會(huì)化協(xié)作。

2.青少年價(jià)值觀培育過程中存在失衡關(guān)系，具體表現(xiàn)為：

一是團(tuán)的中心工作與價(jià)值觀教育的關(guān)系失衡。為完成黨和政府交辦的中心工作，一些團(tuán)組織因陷于事務(wù)性工作，忽略甚至隨意中斷青年的思想引領(lǐng)工作及其部署，從而導(dǎo)致價(jià)值觀教育忽冷忽熱，起伏不定，由此極大地削弱了思想教育工作的公信力和嚴(yán)肅性。

二是核心價(jià)值觀教育與尊重青年主體地位的關(guān)系失衡。一般而言，青年人正處于自我意識(shí)發(fā)展的重要時(shí)期，表現(xiàn)出很強(qiáng)的自尊心和個(gè)性化價(jià)值取向。在培育青少年價(jià)值觀的過程中，如果忽視了個(gè)人合法權(quán)利，忽視了對(duì)青年成長(zhǎng)發(fā)展過程中切身利益，結(jié)果只能導(dǎo)致青年對(duì)引導(dǎo)工作的疏遠(yuǎn)、反感甚至厭惡。

3. 價(jià)值觀教育的輻射力度呈現(xiàn)遞減趨勢(shì)。

由于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的變革帶來的青年聚集方式的改變，以及團(tuán)組織建設(shè)覆蓋力度銳減等原因，共青團(tuán)培育青少年價(jià)值觀的輻射力度隨青年的社會(huì)層級(jí)下移而呈遞減態(tài)勢(shì)。

七、政策性建議

1.各級(jí)黨委及其宣傳部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思想引領(lǐng)工作的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和全面領(lǐng)導(dǎo)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作提供強(qiáng)大政策和組織保障。思想政治工作是黨的群眾工作的生命線，而價(jià)值引領(lǐng)是新形勢(shì)下黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要組成，其所涉及的部門和領(lǐng)域縱橫交錯(cuò)、戰(zhàn)線綿延，其中既要有分工也要有協(xié)作，更要形成合力、資源共享。要建立起以黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，以各級(jí)社會(huì)核心組織為執(zhí)行樞紐、以各類社會(huì)群團(tuán)組織為參與的思想引領(lǐng)體系。基層團(tuán)組織應(yīng)積極探索新形勢(shì)下黨建帶團(tuán)建的工作機(jī)制，在確保思想引領(lǐng)工作納入到黨的工作體系內(nèi)的基礎(chǔ)上，依法依規(guī)獨(dú)立開展思想引領(lǐng)工作，最大程度的實(shí)現(xiàn)共青團(tuán)自身的社會(huì)價(jià)值。

2.在團(tuán)內(nèi)，要統(tǒng)一思想和認(rèn)識(shí)，牢牢樹立青年思想引領(lǐng)作為全團(tuán)工作的主線的理念。要正確處理好中心工作和包括價(jià)值引領(lǐng)在內(nèi)的思想引領(lǐng)工作的關(guān)系，樹立長(zhǎng)線意識(shí)和主線意識(shí)，對(duì)于思想引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)工作要咬定青山不放松，無論任何時(shí)間任何地點(diǎn)，都不能受到干擾；各級(jí)基層團(tuán)組織是青年工作的橋頭堡，在價(jià)值引領(lǐng)中具有舉足輕重的作用，要理清自身工作職責(zé)和地方事務(wù)的關(guān)系，要確保思想引領(lǐng)工作不受干擾；要在資金、政策、組織和工作機(jī)制上應(yīng)建立強(qiáng)大而有效的專項(xiàng)工作體系，確保思想引領(lǐng)工作持續(xù)健康的發(fā)展。

3.加強(qiáng)社會(huì)協(xié)作與社會(huì)融合，拓展共青團(tuán)價(jià)值觀培育和踐行的社會(huì)化疆域。在團(tuán)的活動(dòng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)上，通過實(shí)施品牌戰(zhàn)略、精品戰(zhàn)略和專業(yè)化戰(zhàn)略，不斷擴(kuò)大團(tuán)的活動(dòng)社會(huì)影響力和滲透力；在路徑的選擇上，將核心價(jià)值觀培育和文化的傳承相融合、和國(guó)民教育和素質(zhì)教育相融合，讓團(tuán)的活動(dòng)觸及更廣的領(lǐng)域，感召更多的青年；在榜樣典型帶動(dòng)方面，通過社會(huì)協(xié)作和社會(huì)融合，建立并擴(kuò)大共青團(tuán)自己的價(jià)值植入榜樣載體，讓青少年在生活、學(xué)習(xí)和娛樂中自然而然受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。價(jià)值植入源自“植入式廣告”這一概念，是指在社會(huì)的各類文化媒介、公眾人物和公共產(chǎn)品的情景中刻意而又巧妙插入某種價(jià)值理念，以達(dá)到不留痕跡、潛移默化的宣傳效果。

4.在團(tuán)的陣地建設(shè)上，除繼續(xù)鞏固和發(fā)展原有的陣地建設(shè)成果外，應(yīng)大力加強(qiáng)以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的體系建設(shè)，為價(jià)值引領(lǐng)提供強(qiáng)大技術(shù)支撐。以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的信息技術(shù)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要的推動(dòng)力，其所帶來的巨大社會(huì)變革正在并繼續(xù)深刻地影響著我們。學(xué)習(xí)和掌握這一技術(shù)體系，一直是共青團(tuán)不懈的努力和追求。事實(shí)上，在改革開放的30年的時(shí)間里，圍繞著如何運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)服務(wù)青年成長(zhǎng)，共青團(tuán)也取得了驕人的成就，但和社會(huì)未來發(fā)展的要求相比，共青團(tuán)信息化技術(shù)的建立，在硬件設(shè)施、軟件開發(fā)、人才培養(yǎng)等方面仍需要不斷的加強(qiáng)和完善。為此，對(duì)應(yīng)于各級(jí)團(tuán)組織，應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的專項(xiàng)財(cái)政經(jīng)費(fèi)，確保信息化技術(shù)平臺(tái)的建立和運(yùn)作。

5.針對(duì)基層團(tuán)組織，應(yīng)結(jié)合群團(tuán)組織改革的浪潮，創(chuàng)新團(tuán)組織建設(shè)和價(jià)值引領(lǐng)的工作方式。在不斷提高團(tuán)組織凝聚力的基礎(chǔ)上，推動(dòng)價(jià)值引領(lǐng)工作更大更廣的人群覆蓋；應(yīng)堅(jiān)持分類指導(dǎo)的原則，針對(duì)不同區(qū)域不同行業(yè)不同層次的青年，制定不同的切合實(shí)際的價(jià)值引領(lǐng)目標(biāo)和教育方式；以當(dāng)?shù)厍嗄暾鎸?shí)的思想改變價(jià)值改變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，建立新的工作監(jiān)督評(píng)估機(jī)制，激勵(lì)基層團(tuán)組織在價(jià)值觀教育工作中不斷開拓創(chuàng)新；加強(qiáng)對(duì)基層團(tuán)干的培養(yǎng)與培訓(xùn)，進(jìn)一步提高做好思想引領(lǐng)工作的能力。

6.尊重青年的差異化價(jià)值選擇，變強(qiáng)制性價(jià)值引領(lǐng)為利益驅(qū)動(dòng)式引導(dǎo)。強(qiáng)制性價(jià)值引領(lǐng)是指不分對(duì)象不分地域，通過行政式、灌輸式的工作方式向青年實(shí)施價(jià)值培育的過程；利益驅(qū)動(dòng)式引導(dǎo)是指以價(jià)值的行為結(jié)果呈現(xiàn)為引導(dǎo)，讓青年親身感受到特定價(jià)值選擇后的利益所得，以其最終影響青年的價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同的過程。前者屬強(qiáng)制性教育方式，后者屬非強(qiáng)制性教育方式，對(duì)于價(jià)值取向多樣化的青年群體，更適合采取后者的價(jià)值引領(lǐng)策略。共青團(tuán)組織應(yīng)通過各類社會(huì)媒介，大力宣傳并強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀給人們帶來的歸屬感、獲得感、祥和幸福感，促進(jìn)廣大青年主動(dòng)地發(fā)自內(nèi)心地去認(rèn)知、認(rèn)同、遵從社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

[1]李羊城，葉美霞.社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值迷失與價(jià)值重塑[J].社會(huì)科學(xué)家，2011,(1):111-113.

[2]付娟,華鋒.“八榮八恥”對(duì)道德滑坡的補(bǔ)救[J].焦作高等師范學(xué)校校報(bào)，2007,(2):64-65.

[3]中國(guó)共青團(tuán)團(tuán)章[Z].2013(修訂版).

[4]胡獻(xiàn)忠.活動(dòng)·項(xiàng)目·事業(yè)——從學(xué)雷鋒到志愿服務(wù)看共青團(tuán)事業(yè)的發(fā)展[J].中國(guó)青年研究，2009，(2).

[5]汪慧.改革開放30年來共青團(tuán)活動(dòng)的發(fā)展軌跡[J].上海青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，(2).

[6]李若鵬.網(wǎng)絡(luò)文明 從青年開始[N].人民日?qǐng)?bào)， 2015-04-07(5).

[7]王儷娟.改革開放以來我國(guó)青年社會(huì)參與的特點(diǎn)及啟示[J].北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào), 2013，(3)：10-13.

[8]劉華軍，周邵生.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀及對(duì)策思考——以“90”后大學(xué)生為例[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)，2015：73-76.

[9]馮小茹，郭明真，胡湘明.榜樣示范在未成年人思想道德建設(shè)中的作用[J].青年工作論壇——山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，(6)：19-22.

[10]共青團(tuán)中央辦公廳.黨的十一屆三中全會(huì)以來共青團(tuán)重要文獻(xiàn)匯編[Z].中國(guó)青年出版社，2001.

(責(zé)任編輯：趙廣平)

Evolution & Creation: the Review and Reflection of Youth Value Guided by Communist Youth League since Reform and Opening

HU Xiang-ming, FENG Xiao-ru, WANG ying

( The Communist Youth League School of Henan Province; Zhengzhou 450002 ,China )

Since the Reform and Opening, by applying the Chinese Characteristics Socialistic Theory to strength the political direction of the young people, strengthening position construction, paying attention to the demonstration of example, attaching great importance to using new media tools, Communist Youth League has accumulated successful experience of realization of youth value lead. Also, we should see that in this process, the method is some systemic sameness. With the background of the party relations and with the reform and opening in the form of the evolution of youth movement, the comprehensive analysis of research on the communist youth league in value leading mechanism and results.

Reform and Opening; the core values of Chinese socialism；value leading; activity platform；demonstration of example

2016-06-11

2015年國(guó)家財(cái)政專項(xiàng)基金(ZD201501-3)

胡湘明(1962-)，男，副教授，碩士，主要從事青年心理方面的研究；馮小茹(1970-)，女，副教授，主要從事思想教育方面的研究；王瑩(1982-)，女，講師，學(xué)士。

D290

A

1008-7605(2016)04-0058-07