蔡先金

(濟(jì)南大學(xué) 校長辦公室，山東 濟(jì)南 250022)

教育是人類發(fā)展不竭的動(dòng)力，是民族或國家發(fā)展的重要“武器”。英國人就認(rèn)為，滑鐵盧戰(zhàn)役是在伊頓學(xué)院的運(yùn)動(dòng)場上贏得勝利的。德國鐵血首相俾斯麥甚至對其士兵說，1870年戰(zhàn)爭的勝利是普魯士大學(xué)師生打敗了拿破侖三世。青年胡適在美國康奈爾大學(xué)留學(xué)時(shí)，在日記中寫到：“適以今日無海軍，無陸軍，猶非一國之恥，獨(dú)至神州之大，無大學(xué)，乃真祖國莫大之辱。而今日最要之務(wù)也?！睆墓沤裰型獾臍v史來看，國家的強(qiáng)盛都是源于教育，發(fā)達(dá)國家的科學(xué)、軍事都是由一流的大學(xué)來支撐的。從某種程度來說，民族或國家之間的競爭就是教育之間的競爭，尤其是高等教育或大學(xué)之間的競爭。倘若民族之間、國家之間進(jìn)行橫向比較的話，那么大學(xué)就是一種重要的參照物。因此，當(dāng)前我國提出建設(shè)“世界一流大學(xué)”，這是民族復(fù)興與國家強(qiáng)盛的必然選擇。那么，如何認(rèn)識中國大學(xué)在世界大學(xué)發(fā)展中的歷史與現(xiàn)實(shí)機(jī)遇呢？

一、歷史上世界高等教育中心的三次轉(zhuǎn)移

高等教育不能回避歷史，社會(huì)的歷史更不能回避高等教育，一部高等教育史就是由其內(nèi)部邏輯與外部影響合力譜寫的。世界高等教育中心每一次轉(zhuǎn)移都有其深刻的歷史背景，而且都表現(xiàn)出一些重要征象。在上世紀(jì)60、70年代，日本學(xué)者淺盞光朝和中國學(xué)者趙紅洲幾乎同時(shí)發(fā)現(xiàn)，近五百年來世界科學(xué)活動(dòng)中心從最初的意大利到如今的美國，發(fā)生了多次周期性轉(zhuǎn)移。而隨著世界科學(xué)活動(dòng)中心的轉(zhuǎn)移，世界高等教育中心也呈現(xiàn)出周期性的轉(zhuǎn)移。以色列學(xué)者本·代維的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)中心的轉(zhuǎn)移與科學(xué)活動(dòng)中心的轉(zhuǎn)移具有內(nèi)在的一致性。一般來說，一個(gè)國家先成為學(xué)術(shù)或高等教育中心，然后才成為科學(xué)活動(dòng)中心。判斷一個(gè)國家是不是學(xué)術(shù)中心，就看這個(gè)國家能不能吸引全球一流的學(xué)者、留學(xué)生到該國的大學(xué)工作和學(xué)習(xí)。[1]

(一)世界大學(xué)中心轉(zhuǎn)移原點(diǎn)——意大利

西方大學(xué)的產(chǎn)生是人類教育史上具有劃時(shí)代意義的里程碑，恩格斯說：“因?yàn)橛辛舜髮W(xué)，所以一般教育，即使還很壞，卻普及得多了?！盵2]公元1088年，歐洲第一所世俗大學(xué)博洛尼亞大學(xué)建立，從此開始了大學(xué)歷史編年。歐洲中世紀(jì)大學(xué)是人類黑暗時(shí)代萌生的一朵奇葩，在與教會(huì)、王室、世俗的各種頑強(qiáng)的斗爭中嬌艷地盛開著。大學(xué)一旦誕生，就顯示出其卓越的特性，成為了“唯一在歷史過程中始終保持其基本模式和社會(huì)功能與作用不變的機(jī)構(gòu)”[3]。大學(xué)在誕生之初就與行會(huì)組織有著密切關(guān)系，具有行會(huì)組織的某些特點(diǎn)，尤其是自治性原則成為了大學(xué)一項(xiàng)重要的精神與組織制度遺產(chǎn)。

意大利孕育了大學(xué)，大學(xué)也為意大利帶來了輝煌。大學(xué)同文化、科技、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了非常奇妙的“共生現(xiàn)象”。在文化方面，意大利成為了歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地。復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶來的是人文主義的興起，是一種朝氣蓬勃的文化精神和獨(dú)立自由的民主意識的覺醒，更重要的是“從舊的束縛中解脫出來的希望”[4]。這次運(yùn)動(dòng)自13世紀(jì)末期在意大利興起之后，擴(kuò)展到西歐各國，揭開了近代歐洲歷史的序幕。在科技方面，意大利成為了世界科學(xué)技術(shù)中心，世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展開始由東方轉(zhuǎn)移到以意大利為中心的歐洲。13至16世紀(jì)末葉，歐洲以意大利為中心興起了一場科學(xué)革命，人類進(jìn)入了前所未有的科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)代，從此也開始了科學(xué)革命的新紀(jì)元。在經(jīng)濟(jì)方面，意大利同樣也成為了世界經(jīng)濟(jì)中心。由此看來，大學(xué)自誕生之時(shí)起，就與文化、科技、經(jīng)濟(jì)具有內(nèi)在的聯(lián)系，而且出現(xiàn)共生性的同步輝煌。從大學(xué)史來看，自從大學(xué)誕生于意大利之后，世界大學(xué)的中心就從此輝煌的起點(diǎn)開始在世界范圍內(nèi)轉(zhuǎn)移。世界大學(xué)中心轉(zhuǎn)移到哪里，哪里就呈現(xiàn)出與大學(xué)中心共生的一派輝煌圖景。

(二)第一次轉(zhuǎn)移：意大利——英國

17世紀(jì)，歐洲大學(xué)由于內(nèi)部組織僵化、缺乏活力而普遍遭遇衰退危機(jī)，這給英國高等教育的崛起提供了機(jī)遇。英國大學(xué)人深入探索大學(xué)的發(fā)展，形成了人文主義教育思想指導(dǎo)下的紳士教育理論，課程中心基本上已經(jīng)從培養(yǎng)牧師、主教的神學(xué)教育內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樵炀臀磥韺W(xué)者和紳士階層的“自由教育”(liberal education)，劍橋大學(xué)還引進(jìn)近代自然科學(xué)，建立旨在培養(yǎng)科學(xué)工作者的課程體系。到1800年，牛津和劍橋成為了英國教育和科學(xué)技術(shù)研究中心，并創(chuàng)制了至今沿用的學(xué)院制、導(dǎo)師制，兩所大學(xué)基本具備了近代大學(xué)的特征。導(dǎo)師制教學(xué)法起始于18世紀(jì)，一直被譽(yù)為鑲嵌在牛津皇冠上的一顆耀眼的寶石。[5]17世紀(jì)的“科技革命”與18世紀(jì)的“工業(yè)革命”，開啟了英國大學(xué)新紀(jì)元，世界科學(xué)技術(shù)中心與經(jīng)濟(jì)中心也從意大利轉(zhuǎn)移到了英國。這正符合世界高等教育中心與世界科學(xué)技術(shù)中心、經(jīng)濟(jì)中心共生的規(guī)則。從17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末葉，英國科學(xué)技術(shù)一直保持領(lǐng)先水平，并成為了第一次工業(yè)革命的發(fā)源地。1769年格拉斯哥大學(xué)的瓦特改良了蒸汽機(jī)，將人類帶入“蒸汽時(shí)代”。第一次工業(yè)革命改變了整個(gè)生產(chǎn)和社會(huì)生活的面貌，英國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了極度繁榮的時(shí)期，開始了所謂的大英帝國“日不落”的歷史。

(三)第二次轉(zhuǎn)移：英國——德國

與歐洲其他國家相比，德國工業(yè)化的步伐比較緩慢，直到19世紀(jì)中葉，英國產(chǎn)業(yè)革命達(dá)到高潮時(shí)，德國仍有三分之一的農(nóng)業(yè)人口。與最早創(chuàng)辦大學(xué)的意大利、法蘭西、英格蘭等國相比，德意志大學(xué)出現(xiàn)得較晚，在14世紀(jì)中葉才產(chǎn)生了第一所大學(xué)，即布拉格大學(xué)(Prague，1349)。19世紀(jì)初期，威廉·馮·洪堡(Wilhelm von Humboldt， 1767-7835)領(lǐng)導(dǎo)了德國大學(xué)改革運(yùn)動(dòng)，并于1810年創(chuàng)立了柏林大學(xué)，開啟了德國大學(xué)領(lǐng)先世界的新時(shí)代。柏林大學(xué)推行學(xué)術(shù)自由、學(xué)習(xí)自由、學(xué)術(shù)中立以及教學(xué)與科研并重的辦學(xué)理念，這促使柏林大學(xué)獲得了極大的成功。教育史家一致認(rèn)為，1810年德國柏林大學(xué)的產(chǎn)生，標(biāo)志著完整的現(xiàn)代大學(xué)真正出現(xiàn)了，同時(shí)也開創(chuàng)了世界高等教育的新時(shí)代。到19世紀(jì)中期，德國大學(xué)已領(lǐng)先于其他國家，擁有多所世界一流大學(xué)。第一次世界大戰(zhàn)前，德國大學(xué)已處于鼎盛時(shí)期。德國人重視理性、重視知識，重視教育制度改革，德國大學(xué)獲得了充分發(fā)展，從而導(dǎo)致世界高等教育中心從英國轉(zhuǎn)移到了德國，世界高等教育中心發(fā)生了第二次轉(zhuǎn)移。19世紀(jì)前期至20世紀(jì)前葉，世界高等教育中心是在德國。德國大學(xué)在世界大學(xué)體系中的地位同德國成為世界科技、經(jīng)濟(jì)中心之間，具有深刻的內(nèi)在共生關(guān)系。

(四)第三次轉(zhuǎn)移：德國——美國

美國高等教育肇始于1636年劍橋?qū)W院(哈佛大學(xué)前身)的建立。在辦大學(xué)之初的百余年間，美國大學(xué)效仿英國，其后實(shí)施留學(xué)德國計(jì)劃，學(xué)習(xí)德國發(fā)達(dá)的高等教育，建立起自己一套先進(jìn)的大學(xué)系統(tǒng)。官方既作為美國高等教育發(fā)展的重要推手，又賦予高等教育系統(tǒng)以自由。自從華盛頓總統(tǒng)關(guān)于在首都建立一所國立大學(xué)的提議遭到國會(huì)否決后，美國沒有一所所謂“國立”大學(xué)。自1819年最高法院對于達(dá)特茅斯學(xué)院案件的判決后，政府對學(xué)院就無權(quán)干預(yù)，即使出于公益目的。19世紀(jì)40、50年代，美國工業(yè)化和西進(jìn)拓疆迅速加快，隨之而起的是教育改革的呼聲日益高漲。1862年通過的《莫雷爾土地捐贈(zèng)法》(Morrill Act)促使農(nóng)工學(xué)院在合眾國的各州出現(xiàn)，并形成了以“威斯康辛思想”(Wisconsin Idea)為代表的大學(xué)社會(huì)服務(wù)觀。大學(xué)成為了馬奇盧普(Fritz Machlup)所謂“知識產(chǎn)業(yè)”的核心部分[6]。美國大學(xué)不斷變革與創(chuàng)新，1779年威廉·瑪麗學(xué)院(College of William and Mary，1693)率先從德國引進(jìn)課程選修制；1872年，學(xué)分制真正成為一種制度在哈佛大學(xué)開始施行，校長艾略特成為學(xué)分制的旗手。選修制與學(xué)分制的建立成為了美國大學(xué)向現(xiàn)代化大學(xué)轉(zhuǎn)變的最重要的標(biāo)志。1945年哈佛大學(xué)推出了《自由社會(huì)中的通識教育》(General Education in a Free Society)報(bào)告，校長科南特也成了“通識教育之父”。1977年哈佛發(fā)表了“通識教育核心課程計(jì)劃”， 美國高教界稱為“學(xué)術(shù)界平靜的革命”“半個(gè)世紀(jì)以來重建本科生課程中知識的連貫性和合理性的最有力的一個(gè)步驟”[7]。而今，美國引領(lǐng)了世界高等教育變革的潮流，全球都在關(guān)注美國大學(xué)的發(fā)展動(dòng)向。美國比較教育學(xué)家阿特巴赫(Philip G. Altbatch)在上個(gè)世紀(jì)后期說：“在某種意義上說，美國大學(xué)起著近似上個(gè)世紀(jì)末德國大學(xué)所起的作用。”[8]

二、世界高等教育中心轉(zhuǎn)移的趨向與中國機(jī)遇

(一)世界高等教育中心轉(zhuǎn)移的條件

世界高等教育中心轉(zhuǎn)移的趨向主要是由中心所在國與轉(zhuǎn)移承接國的條件所決定的，當(dāng)中心所在國正處于如日中天的時(shí)候，中心轉(zhuǎn)移也可能無從談起；當(dāng)轉(zhuǎn)移承接國沒有做好迎接轉(zhuǎn)移準(zhǔn)備的時(shí)候，承接轉(zhuǎn)移的機(jī)會(huì)也可能很少。如此看來，我們應(yīng)該通過分析轉(zhuǎn)移跡象去推測其轉(zhuǎn)移的趨向。

1.世界高等教育中心所在國的衰落?；仡櫱皫状问澜绺叩冉逃行霓D(zhuǎn)移的情況可知，世界高等教育中心都是在所在國發(fā)生衰落而不能夠承擔(dān)相應(yīng)的角色與地位的時(shí)候，才發(fā)生轉(zhuǎn)移。也就是說，世界高等教育中心一定是要選擇“往高處走”，而毫不留情地甩掉“落后者”。前幾次世界高等教育中心所在國確實(shí)也沒有逃脫“物極必衰”的大國周期律，而且都是在“稱霸”擴(kuò)張野心驅(qū)使下發(fā)生的整體衰敗。英國當(dāng)時(shí)企圖征服全球，建立所謂“日不落帝國”；德國當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)日耳曼人種優(yōu)越論，企圖滅絕或奴役其他人種，簡直張狂至極，癡人說夢；美國在“一極獨(dú)大”的巔峰期蘊(yùn)藏著嚴(yán)重危機(jī)，其衰落最有可能開始于其金融體系的倒塌，“美元”在全球地位降低，出現(xiàn)“堡壘內(nèi)部攻破”現(xiàn)象，這種衰落的重要特征都是漸進(jìn)式的，如溫水煮青蛙，結(jié)果可想而知。歷史表明，這些一度成為世界高等教育中心的國家由于不能夠保持持續(xù)、健康、和諧的發(fā)展，最終隨著世界高等教育中心轉(zhuǎn)移到新的地方，其教育科技的發(fā)展便遲緩下來，經(jīng)濟(jì)也隨之衰退下去。

2.世界高等教育中心轉(zhuǎn)移承接國的發(fā)展。大學(xué)的崛起就是民族的崛起，大學(xué)的昌盛就是國家的昌盛。自然資源不可能被人無盡使用，但人的智慧卻可以被無限挖掘。為了彌補(bǔ)資源短缺，處于上升期的國家普遍高度重視教育，開掘人力資源，并提高整個(gè)民族的文明程度，所以世界高等教育中心轉(zhuǎn)移承接國皆曾表現(xiàn)出這一特性。英國人的紳士風(fēng)度肯定是要依靠教育的培訓(xùn)與養(yǎng)成，所以英國努力發(fā)展博雅教育(liberal education)。德國歷來認(rèn)為國家要取得世界領(lǐng)先地位，就必須首先要在教育上具有世界領(lǐng)先地位，所以德國大學(xué)為這個(gè)民族贏得了世界性的榮譽(yù)，從1810至1933年間，世界上還沒有哪個(gè)民族像德意志那樣，為人類造就出如此之多飲譽(yù)世界的思想家與科學(xué)家。[9]這恰恰是這個(gè)一向被視為有濃厚封建傳統(tǒng)的社會(huì)在大學(xué)里貫徹“科學(xué)無禁區(qū)”“科學(xué)無權(quán)威”“科學(xué)自由”以及“遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)際政治與經(jīng)濟(jì)利益”等原則的結(jié)果。美國文明開化，人們的思想得到了前所未有的解放，所以這個(gè)國度在二戰(zhàn)以后保持著蓬勃的上升力。危機(jī)往往蘊(yùn)含著機(jī)遇，當(dāng)世界高等教育中心所在國處于衰落之時(shí)，就是其它國家可能獲得承接世界高等教育中心轉(zhuǎn)移的機(jī)會(huì)。

3.轉(zhuǎn)移承接國高等教育的開放與創(chuàng)新。高等教育開放性應(yīng)該表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：一是轉(zhuǎn)移承接國向中心所在國學(xué)習(xí)先進(jìn)的大學(xué)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，英國曾向意大利學(xué)習(xí)；德國人不甘落后，大批德國人去英國和法國留學(xué)并且學(xué)成回國；美國向德國學(xué)習(xí)，第一次世界大戰(zhàn)前一百年間美國留學(xué)德國學(xué)生達(dá)一萬人。但是，在借鑒他國高等教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，自主創(chuàng)新顯得尤為重要，無論是英國還是德國乃至美國都能夠推動(dòng)適應(yīng)本國實(shí)際的高等教育模式的發(fā)展。二是轉(zhuǎn)移承接國應(yīng)該具有全球意識，其課程與教學(xué)體系應(yīng)該適應(yīng)于全世界，并且領(lǐng)先全世界，成為他者學(xué)習(xí)的對象。也就是說，能夠?qū)⒆约旱膭?chuàng)新與特色最終轉(zhuǎn)化為世界高等教育的普遍性，否則這種創(chuàng)新與特色沒有可輸出價(jià)值，得不到世界的認(rèn)可與效仿。三是正確處理大學(xué)與國家和政治的關(guān)系是至關(guān)重要的。大學(xué)一方面要為國家與社會(huì)服務(wù)，一方面又應(yīng)該保持相對獨(dú)立性，過分的行政干預(yù)只能適得其反。近代德國與法國是最早著手改革高等教育的西方國家，拿破侖將高等教育置于國家控制之下，產(chǎn)生了一些急功近利的影響，最終使法國高等教育淪為二流水準(zhǔn)，更使法國喪失了在科學(xué)上的領(lǐng)先地位。后來的德國大學(xué)受控于希特勒的法西斯意志，也就理所當(dāng)然地也走向了衰落。其實(shí)，前蘇聯(lián)高等教育同樣受到政治與政府干預(yù)過多，結(jié)果在與美國抗衡中落敗。

4.轉(zhuǎn)移承接國成為產(chǎn)生科技革命或工業(yè)革命的溫床。世界高等教育中心轉(zhuǎn)移承接國應(yīng)具有促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的能力。意大利表現(xiàn)出將科學(xué)技術(shù)從東方轉(zhuǎn)移到歐洲的力量，英國發(fā)生了第一次科技革命與第一次工業(yè)革命，德國發(fā)生了第二次科技革命與第二次工業(yè)革命，美國發(fā)生了第三次科技革命，現(xiàn)世界正在醞釀第三次工業(yè)革命。倘若這個(gè)國家不能夠提供產(chǎn)生科技革命或產(chǎn)業(yè)革命的溫床，就不可能成為世界高等教育中心承接國。當(dāng)政治革命不能給大學(xué)帶來好運(yùn)的時(shí)候，這種政治革命也不可能帶來高等教育中心的轉(zhuǎn)移。1789年法國大革命是成功了，但是在法國大革命期間，大學(xué)隨著法國舊制時(shí)代的其他機(jī)構(gòu)一起消失了，代之而起的卻是專業(yè)學(xué)院。前蘇聯(lián)僵化的體制，直至其解體，也沒有能夠向世界輸送一套足夠先進(jìn)的大學(xué)范式。所以，法國與前蘇聯(lián)雖有一時(shí)之光艷，但終不能成為世界高等教育中心所在國。轉(zhuǎn)移承接國應(yīng)具有令人欣羨的優(yōu)良環(huán)境，無論是硬環(huán)境與軟環(huán)境，還是意識形態(tài)與核心價(jià)值體系，都得有利于人才的成長與才能的發(fā)揮，有利于人類文明的推進(jìn)，否則無法承擔(dān)起優(yōu)越的高等教育。

5.轉(zhuǎn)移承接國開拓了大學(xué)基本功能。每次世界高等教育中心的轉(zhuǎn)移帶來的都是對已有大學(xué)基本職能的強(qiáng)化以及為世界大學(xué)發(fā)展提供可資借鑒的新范式，英國大學(xué)具有可供贊許的教學(xué)模式，突出的是教學(xué)的基本功能；德國大學(xué)則注重了科學(xué)研究的價(jià)值，使得科研與教學(xué)兩項(xiàng)功能并重；而美國大學(xué)則拓展了大學(xué)服務(wù)社會(huì)的功能，使得大學(xué)成為社會(huì)的“加油站”。也就是說，大學(xué)基本職能的增加，成為了世界大學(xué)中心可能轉(zhuǎn)移的一個(gè)基本征兆。

(二)世界高等教育競爭激烈

胡適在《國家領(lǐng)袖人才來源》一文中寫道：“歐洲之有今日的燦爛文化，差不多全是中古時(shí)代留下的幾十個(gè)大學(xué)的功勞。近代文明有四個(gè)基本源頭，一是文藝復(fù)興，二是十六七世紀(jì)的新科學(xué)，三是宗教改革，四是工業(yè)革命。這四個(gè)大運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，沒有一個(gè)不是大學(xué)的產(chǎn)兒?！睕]有世界一流的大學(xué)，就很難想象會(huì)出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的民族或國家，因?yàn)椤叭绻f近代大學(xué)是一座知識的動(dòng)力站，那么一個(gè)國家的發(fā)達(dá)的高等教育系統(tǒng)就是一個(gè)規(guī)模大了很多倍的智慧力量的中心?！盵10]世界高等教育的競爭從來就沒有停止過，而且表現(xiàn)出越演越烈之勢，因?yàn)楦叩冉逃龤v來都是國家的特殊資產(chǎn)，而國家之間的競爭也一直就沒有消亡，只是表現(xiàn)出越來越多的新的競爭方式而已。哈佛大學(xué)前文理學(xué)院院長亨利·羅素夫斯基曾指出高等教育競爭的意義：“當(dāng)外國經(jīng)濟(jì)競爭對手似乎在一個(gè)接一個(gè)的領(lǐng)域里超過我們的日子里，可以再次保證確信一點(diǎn)：美國毫無問題地主宰世界的一個(gè)重大的產(chǎn)業(yè)，那就是高等教育。世界上2/3到3/4的最好大學(xué)在美國，這個(gè)事實(shí)是最近對美國高等教育展開批評的許多人所忽略的?！覀兲幵诟叩冉逃|(zhì)量表上的高端地位是非同一般的，它可能是一項(xiàng)特殊的國家資產(chǎn)，需要加以說明?！盵11]無論是美國還是英國甚或是澳大利亞都在努力地出口自己的高等教育，有時(shí)甚至處于一種“傾銷”狀態(tài)，到處進(jìn)行商業(yè)氣味很濃的市場營銷，諸如展覽、廣告，乃至形成巨大的商業(yè)鏈條；沒有任何一個(gè)國家或地區(qū)心甘情愿地在這場高等教育競爭中處于劣勢地位，也沒有任何一所大學(xué)不是全力投入到這場沒有硝煙的競爭戰(zhàn)場中去，無論是通過“紅海戰(zhàn)略”還是實(shí)施“藍(lán)海戰(zhàn)略”，目的都十分明顯，那就是贏得競爭，贏得未來。

王承緒說：“教育是‘人類最后和最好的希望之一’。為了人類幸福，教育比以往任何時(shí)候更加處于文明進(jìn)步的前線?！盵12]國內(nèi)外高等教育發(fā)展新趨勢也為高校的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。胡錦濤在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中指出：“當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、生活方式、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局正在發(fā)生深刻變革。特別是創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力，知識創(chuàng)新成為國家競爭力的核心要素。在這種大背景下，各國為掌握國際競爭主動(dòng)，紛紛把深度開發(fā)人力資源、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展作為戰(zhàn)略選擇?！币虼耍鲊绕涫前l(fā)達(dá)國家更為重視高等教育的發(fā)展，美國即使處于金融危機(jī)之中也不忘撥出巨款投入到教育領(lǐng)域。國家與地區(qū)之間的高等教育競爭日趨激烈，各高校之間優(yōu)質(zhì)生源之間的競爭就是其重要表現(xiàn)之一。哈佛大學(xué)等知名高校全球招生，表現(xiàn)出教育的全球化。2011年中國區(qū)內(nèi)大學(xué)之間也同樣展開優(yōu)質(zhì)生源競爭，香港大學(xué)獨(dú)攬17名內(nèi)地高考狀元，內(nèi)地高校打開了“生源爭奪戰(zhàn)”。熊丙奇認(rèn)為：“事實(shí)表明，要提高內(nèi)地大學(xué)的競爭力，必須開放教育競爭，讓內(nèi)地高校有生存的壓力和質(zhì)量意識。我國教育部門不但應(yīng)該允許考生可同時(shí)獲得內(nèi)地高校和港校的錄取通知書，還有必要引進(jìn)海外大學(xué)直接到內(nèi)地辦分校，自主招生，并由此建立起一名考生可同時(shí)獲得多張大學(xué)錄取通知書的招生體系，這樣，才會(huì)有以教育質(zhì)量為核心的競爭在內(nèi)地高校中形成。這才是提高大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量的正道。”[13]

(三)世界高等教育中心轉(zhuǎn)移中的中國機(jī)遇

由高等教育大國走向高等教育強(qiáng)國是中國的戰(zhàn)略選擇。應(yīng)該說，新世紀(jì)以來，中國高等教育取得了驚人的進(jìn)步。按照《泰晤士報(bào)》的統(tǒng)計(jì)，在15年前，中國大學(xué)很少有專業(yè)排在世界前100位，但在2014年，中國有100多個(gè)專業(yè)位列世界百強(qiáng)，其數(shù)量僅次于美國?？梢?，中國從高等教育大國走向強(qiáng)國的趨勢是十分明顯的。世界高等教育中心倘若再次發(fā)生轉(zhuǎn)移的話，那么對照世界高等教育中心轉(zhuǎn)移的條件，中國在下一次轉(zhuǎn)移過程中現(xiàn)在已經(jīng)具備了一定優(yōu)勢。

1.中國是處于發(fā)展上升期的金磚國家。中國屬于第三世界，屬于新興經(jīng)濟(jì)體，是所謂的金磚國家，目前的經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，而且正處于民族的偉大復(fù)興過程中，政治清明，文化昌盛，經(jīng)濟(jì)振興，受到世界的矚目。中國的整體實(shí)力處于上升期，發(fā)展態(tài)勢既好又快。只要我們心無旁騖，一心謀發(fā)展，我國發(fā)展的宏偉規(guī)劃與理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)?？傮w上來看，我國已初步具備了支撐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展參與國際競爭的科技實(shí)力，為加速全社會(huì)進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.中國大學(xué)正在拓展第四個(gè)基本職能。美國學(xué)者亞伯拉罕·弗萊克斯納認(rèn)為：“人類的智慧至今尚未設(shè)計(jì)出任何可與大學(xué)相比的機(jī)構(gòu)?！盵14]但是這個(gè)機(jī)構(gòu)的基本職能卻是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷地得到完善。我們大學(xué)正在拓展文化傳承創(chuàng)新這一新的第四個(gè)基本職能。倘若我們能夠順利完善這一職能的話，那么中國將向世界呈現(xiàn)出融教學(xué)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新四大職能于一體的新型的大學(xué)范式。大學(xué)文化傳承創(chuàng)新應(yīng)著眼于世界，雖然英國學(xué)者霍爾丹勛爵認(rèn)為“大學(xué)是民族靈魂的反映”，但是應(yīng)該避免任何狹隘的民族主義，而應(yīng)該體現(xiàn)國際主義精神，傳承的文化應(yīng)該是先進(jìn)的文化，創(chuàng)新的文化，同樣也應(yīng)該是符合人類文明發(fā)展趨勢的文化。

3.中國有可能成為第三次工業(yè)革命策源地。20世紀(jì)80年代末，第二次工業(yè)革命開始走下坡路。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰里米·里夫金認(rèn)為，美國技術(shù)人才只創(chuàng)造了第三次工業(yè)革命的前半部分，在經(jīng)過反復(fù)論證之后他得出一個(gè)結(jié)論：下一次科技革命和第三次工業(yè)革命最有可能于本世紀(jì)率先發(fā)生在中國，即中國將成為下一次科技革命與產(chǎn)業(yè)革命的策源地，“將很可能引領(lǐng)亞洲乃至全世界，進(jìn)入下一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。[15]這是未來學(xué)家的預(yù)言，只要我們能夠按照第三次工業(yè)革命的藍(lán)圖，努力創(chuàng)造發(fā)生這次革命的條件，預(yù)言可能就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主旋律，建設(shè)創(chuàng)新型國家成為了千載難逢的機(jī)遇和前所未有的挑戰(zhàn)。

4.“中國模式”日益得到世界公認(rèn)。中國模式的實(shí)質(zhì)，乃是在全球化背景下中國走出的一條后發(fā)國家的現(xiàn)代化之路。這是一種實(shí)踐的模式，而非僅僅是一種理論模式。中國模式富有中國特色，而中國特色體現(xiàn)的是一種差異化，是向世界提供的一種具體問題具體分析的方法論。改革開放的政策使得中國人的思想得到一次前所未有的大解放，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，我們正在開放的過程中，不斷汲取外界新能量的同時(shí)確保向世界輸出正能量。但是我們還應(yīng)該具有更大的自信，不但有理論自信、道路自信、文化自信與制度自信，更應(yīng)該有實(shí)踐自信。

5.中國吹響了建設(shè)世界一流大學(xué)的號角。中國在上個(gè)世紀(jì)末期就提出了建設(shè)世界一流大學(xué)的目標(biāo)，并且采取了一系列切實(shí)有效的措施，取得了令世人矚目的成績。要建設(shè)世界一流大學(xué)，也就是要我們大學(xué)在國際平臺上展開競爭，既然如此，我們就要懂得世界是什么，國際是什么，一流的標(biāo)準(zhǔn)是什么，差距在哪里，如何彌補(bǔ)差距，乃至如何實(shí)現(xiàn)超越……這一系列問題擺在我們面前，需要我們將挑戰(zhàn)變成機(jī)遇，然后搶抓機(jī)遇，達(dá)到目標(biāo)。現(xiàn)在我們急切需要建立的是一個(gè)面向未來的現(xiàn)代高等教育系統(tǒng)，而非滿足于現(xiàn)在高等教育系統(tǒng)。

從以上分析可知，中國在世界高等教育中心轉(zhuǎn)移的過程中是有機(jī)會(huì)的。但是，現(xiàn)在中國是高等教育大國卻不是強(qiáng)國，即使到了高等教育強(qiáng)國，也并不意味著就是世界高等教育中心。一旦成為世界高等教育中心，那么中國就應(yīng)該是世界科技中心、經(jīng)濟(jì)中心，我們的高等教育文化應(yīng)該引領(lǐng)世界潮流，高等教育模式應(yīng)該成為世界的樣板。當(dāng)然，未來世界高等教育中心轉(zhuǎn)移的一種可能是從美國轉(zhuǎn)移到東方，但是還存在另一種可能就是中心的消解，世界高等教育呈現(xiàn)多極化狀態(tài)，大家平分秋色，但是這種可能性比較小，因?yàn)槭澜绨l(fā)展目前不大可能如此均衡，總有率先突破，總有領(lǐng)頭羊；再說有大國，就有抗衡，有抗衡，就必有競爭，有競爭，也就必有高低先后之分。

三、同中心轉(zhuǎn)移趨勢相契合的中國高等教育實(shí)踐重構(gòu)

從中國社會(huì)轉(zhuǎn)型層面看，倘若說1978年啟動(dòng)的改革開放是推動(dòng)第一次轉(zhuǎn)型的話，那么現(xiàn)在應(yīng)該努力去推動(dòng)以促進(jìn)人的發(fā)展為目標(biāo)的第二次轉(zhuǎn)型。從中國高等教育轉(zhuǎn)型層面來說，中國高等教育的發(fā)展階段與中國社會(huì)發(fā)展基本是同步的，倘若說1978年恢復(fù)高考為第一次轉(zhuǎn)型的話，那么在實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化之后同樣進(jìn)入了以提高質(zhì)量為目標(biāo)的第二次轉(zhuǎn)型期。轉(zhuǎn)型就意味著秩序重建。何謂高等教育秩序？簡而言之，就是高等教育在一定階段按照一定內(nèi)部規(guī)則維持的穩(wěn)定系統(tǒng)狀態(tài)，其表征為高等教育價(jià)值、結(jié)構(gòu)和制度三個(gè)層面，其內(nèi)涵就是這三大層面運(yùn)行中的一致性、連續(xù)性和穩(wěn)定性。[16]在第一次轉(zhuǎn)型期內(nèi)，高等教育秩序存在價(jià)值失落、結(jié)構(gòu)失衡、制度失范等現(xiàn)實(shí)問題，那么我們在第二次轉(zhuǎn)型中就應(yīng)該沖破困局，實(shí)現(xiàn)新的秩序重建，達(dá)到一個(gè)新的穩(wěn)定狀態(tài)。這是一個(gè)為成為世界高等教育中心承接國而奠定基礎(chǔ)或提供條件的過程。在此過程中，中國高等教育能否實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，就目前的國內(nèi)高等教育形勢看，主要面臨著一個(gè)實(shí)踐重構(gòu)的問題，這是我國高等教育秩序重建的當(dāng)務(wù)之急。

(一)重塑高等教育理念

實(shí)踐重構(gòu)的前提是重塑高等教育理念。為了建設(shè)高等教育強(qiáng)國，目前中國高等教育界已經(jīng)形成了一些主流意識，如質(zhì)量意識、內(nèi)涵意識、特色意識、創(chuàng)新意識，這些意識或達(dá)成的一些共識確實(shí)有利于推進(jìn)世界一流高等教育建設(shè)。但是，落實(shí)到大學(xué)的時(shí)候，我們更重要的是還需要進(jìn)一步明確大學(xué)理念。何謂大學(xué)理念？概括地說，大學(xué)理念就是人們對大學(xué)的本質(zhì)及其辦學(xué)規(guī)律認(rèn)識的一種哲學(xué)思考體系，并得到信奉或遵從。我們需要再次認(rèn)識大學(xué)的本質(zhì)與性質(zhì)，即弄明白大學(xué)到底是什么？反思一下我們是否偏離了大學(xué)本質(zhì)去辦大學(xué)？大學(xué)自身的獨(dú)立品格是否缺失？我們在強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性辦學(xué)的同時(shí)是否還需要強(qiáng)調(diào)一下引領(lǐng)性辦學(xué)、獨(dú)立性辦學(xué)、自主性辦學(xué)？我們只有在回答了“什么是大學(xué)”“大學(xué)是做什么的”這些基本的理論問題之后，方可知道“辦什么樣大學(xué)”“怎樣辦大學(xué)”。因此，重樹高等教育價(jià)值的前提就是要從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面回答以上四個(gè)問題，而這四個(gè)問題正是大學(xué)理念的四大層面。中國大學(xué)改革發(fā)展要走向新的高度、新的境界，就需要新的大學(xué)思維，需要一批教育家，就必須站在思想理性的高峰，去重構(gòu)出現(xiàn)代意義上的中國大學(xué)理念，然后方可重樹高等教育價(jià)值。

(二)重建現(xiàn)代高等教育制度

中國特色既是指本土適應(yīng)性特色，又是指世界范圍內(nèi)的發(fā)展獨(dú)特性；不但要得到國人自身肯定，而且還應(yīng)得到國際認(rèn)可，乃至成為世界發(fā)展進(jìn)程中的參照系。唯如此，才稱得上是真正的中國特色。我們要建設(shè)具有中國特色的現(xiàn)代大學(xué)制度，而且還需要建立這種制度自信，這是毋容置疑的。其實(shí)，從某種角度來說，特色是制度的反映，具有什么樣的制度，就可能會(huì)凸顯什么樣的特色。中國特色的高等教育制度應(yīng)該具有科學(xué)性、先進(jìn)性、樣板性，衡量標(biāo)準(zhǔn)就是要看這種制度是否有利于高等教育的進(jìn)步，是否有利于人的全面發(fā)展，是否適應(yīng)于國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要。高等教育制度是否先進(jìn)直接影響到一個(gè)國家的綜合競爭能力，這正如丁學(xué)良所言：“自20世紀(jì)末進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代以來，國家間的競爭已主要表現(xiàn)為對人才資源的競爭、大學(xué)爭創(chuàng)一流的競爭，核心則是大學(xué)制度的競爭。”[17]制度又不同于制度安排，制度安排是管束特定行為模型和關(guān)系的一套行為規(guī)則。大學(xué)制度應(yīng)該是大學(xué)理念的產(chǎn)物，而我們所做的制度安排則又是制度的實(shí)際運(yùn)作。因此，我們應(yīng)該在明確大學(xué)理念指導(dǎo)下重建高等教育制度，然后才能做好制度安排；有了好的制度安排之后，大學(xué)才能科學(xué)運(yùn)轉(zhuǎn)。我們應(yīng)深刻理解中國特色現(xiàn)代大學(xué)制度的科學(xué)涵義、時(shí)代特征和內(nèi)在規(guī)定性，不斷優(yōu)化大學(xué)治理結(jié)構(gòu)。

(三)推行高等教育國際化

全球化浪潮勢不可擋，只有樹立全球意識方可贏得世界高等教育的合作與競爭。各國在發(fā)展自己高等教育的過程中，都在不斷地總結(jié)自身和他國成功的經(jīng)驗(yàn)，世界高等教育中心的形成更是一種有目的、有組織、充滿了競爭的政府行為。大學(xué)與大學(xué)之間的競爭也表現(xiàn)為政府和政府之間的一種競爭。由此看來，政府要具有國際化視野，沒有政府的國際化，可能也就不會(huì)有大學(xué)真正的國際化。歐洲高等教育仍舊是老牌子不倒，現(xiàn)在又在推行“波隆尼亞進(jìn)程”，意欲再筑“歐洲大學(xué)夢”。但是，人們面對前者總會(huì)產(chǎn)生昨日黃花之感，這是不言而喻的。前者作為參照系，我們應(yīng)該進(jìn)行一個(gè)學(xué)習(xí)、借鑒、吸收、消化、創(chuàng)新的過程。中國正在偉大復(fù)興的征程中，要縮短與世界強(qiáng)國的差距，高等教育國際化是一個(gè)關(guān)鍵，我們要培養(yǎng)更多擁有國際視野、歷史使命的國際化人才。我們高等教育結(jié)構(gòu)重整應(yīng)該在國際化視野中運(yùn)作，方可適應(yīng)創(chuàng)辦世界一流大學(xué)的需要。新的高等教育結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一種充滿活力的、多元有序的結(jié)構(gòu)，這種新結(jié)構(gòu)主義應(yīng)該主張大學(xué)邏輯漸漸回歸大學(xué)，最終大學(xué)真正能夠完成作為一種自組織的使命。

(四)重塑高等教育文化

辦學(xué)環(huán)境，包括內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境、自然環(huán)境與人文環(huán)境、硬件環(huán)境與軟件環(huán)境。高校的辦學(xué)環(huán)境如何，誰最有發(fā)言權(quán)？毫無疑問是高校。優(yōu)良的環(huán)境才能有利于高等教育文化的重建，才能有利于高校秩序的重建與實(shí)踐的重構(gòu)。歷史上世界高等教育中心的轉(zhuǎn)移都要依靠一批優(yōu)秀人才，這些人才或靠自己培養(yǎng)或靠從國外引進(jìn)。但在人才激烈的爭奪戰(zhàn)中，我國的大學(xué)和西方國家的大學(xué)相比，尚不能為優(yōu)秀人才提供更好的生活和工作環(huán)境。每所大學(xué)都應(yīng)該追問其大學(xué)精神在哪里，而大學(xué)的精神都是依靠文化養(yǎng)育出來的?！爸袊髮W(xué)可以說是‘生于憂患，長于動(dòng)亂’，在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)一直被動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境沖擊著、裹挾著，根本沒有機(jī)會(huì)也沒有能力進(jìn)行自我本質(zhì)的思考、謀劃和建構(gòu)，更談不上形成自己獨(dú)立的精神文化品格”。[18]缺乏精神的民族是一個(gè)可悲的民族，缺乏精神的大學(xué)同樣也是一個(gè)沒有希望的大學(xué)。我們應(yīng)該建設(shè)、改善高等教育的生態(tài)環(huán)境，以便創(chuàng)建我們的高等教育文化。大學(xué)文化建設(shè)是大學(xué)制勝之道，因?yàn)槲幕瘺Q定了大學(xué)的命運(yùn)，文化是大學(xué)一種很偉大的能力，文化可以使大學(xué)成為一流。沒有優(yōu)良的文化，其余無從談起。

(五)迎接中國高等教育崛起的挑戰(zhàn)

面對新形勢和新任務(wù)，面對建設(shè)創(chuàng)新型國家對培養(yǎng)人才提出的新要求，我國高等教育面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。澳大利亞《悉尼先驅(qū)晨報(bào)》發(fā)表了題為《大學(xué)“大躍進(jìn)”》的文章，指出，中國正忙于建立“與其國際地位相匹配”的大學(xué)網(wǎng)絡(luò)，打造自己重要的大學(xué)品牌，并預(yù)言中國作為高等教育大國的崛起仍需要十年到二十年，因?yàn)椤爸袊锩粫?huì)一夜完成，因?yàn)橹袊仨毞蛛x克服諸多障礙，包括其語言鴻溝(很少人能說流利的英語)、高抄襲率、教師素質(zhì)不高以及仍然抑制獨(dú)立思想的中學(xué)體系”。[19]中國的高等教育狀況發(fā)生了令人注目的變化，而高等教育質(zhì)量不能夠滿足人們的期望，隨著國家與人民發(fā)展高等教育意識的增強(qiáng)，他們強(qiáng)烈地提出了關(guān)于高等教育的新要求，高等教育改革勢在必行。把好方位，才能找準(zhǔn)定位、有所作為，才能認(rèn)清使命、負(fù)起責(zé)任。一定要放眼大局、著眼全局，從大學(xué)所處的歷史方位來提高認(rèn)識，從大學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要來增強(qiáng)意志。

四、結(jié)語

世界高等教育中心在不同的歷史階段會(huì)轉(zhuǎn)移到不同的國家，并引領(lǐng)世界高等教育發(fā)展潮流。迄今世界高等教育中心轉(zhuǎn)移經(jīng)歷了由意大利始，經(jīng)英國、德國，最后至美國的一條路線，每次世界高等教育中心的轉(zhuǎn)移在世界史上都具有里程碑的意義，呈現(xiàn)出與世界科技中心與經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移同步共生的現(xiàn)象，既反映了高等教育與科技、經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系，又反映出高等教育確實(shí)是生產(chǎn)力的重要引擎。世界高等教育中心所在國對于世界“頭腦”來說具有極大的吸引力，一旦世界上優(yōu)秀人才聚集，那么就無疑會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的“頭腦聚集效應(yīng)”，因?yàn)槿耸巧a(chǎn)力中最為活躍的因素，一切人類的奇跡最終還是依靠人來創(chuàng)造。分析世界高等教育中心轉(zhuǎn)移的歷程，可以發(fā)現(xiàn)很多規(guī)律性的現(xiàn)象，從中得到十分有益的啟示；也可以看到，中國在下一次世界高等教育中心轉(zhuǎn)移過程中存在的可能的機(jī)會(huì)，以及擺在我們面前的一系列迫切需要解決的課題。中國夢現(xiàn)已成為鼓舞中國人民、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量、堅(jiān)定走中國道路的感召與呼喚。倘若說夢是愿望達(dá)成的話，那么中國大學(xué)夢理所當(dāng)然地就是“中國夢”的重要元素，因?yàn)榇髮W(xué)最能代表一個(gè)國家或民族的現(xiàn)實(shí)狀況，大學(xué)的水平也是衡量一個(gè)國家或民族高度的一個(gè)標(biāo)尺。中國大學(xué)夢應(yīng)該契合于中國夢，既然要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，那么中國大學(xué)夢就應(yīng)該是超越自己、包容他者、推動(dòng)世界高等教育中心東移。我們在共筑中國大學(xué)夢的征程中，以中華民族的胸襟與氣魄，驅(qū)動(dòng)前進(jìn)的動(dòng)力，辦出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的大學(xué)教育，并為世界提供可資借鑒的“中國模式”，而且這種模式一定能夠轉(zhuǎn)化為一種世界大學(xué)傳統(tǒng)，傳至久遠(yuǎn)，惠澤人類。

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