文/廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學院 曾文鑫
高職院校教師的職業(yè)素養(yǎng)研究
文/廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學院 曾文鑫
民族的振興,社會的進步,離不開經(jīng)濟的發(fā)展;經(jīng)濟的發(fā)展離不開人才的作用;而人才又需要依靠教育來培養(yǎng)。教育的重要性由此可見一斑。正如習近平總書記所說:教育是提高人民綜合素質(zhì),促進人的全面發(fā)展的重要途徑;是民族振興,社會進步的重要基石;是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業(yè)。
的確,教育關乎國家的命運和未來。清朝末年,西方列強之所以一次次叩開中國的大門橫行霸道,就是因為它們依靠教育培育出了眾多的人才,這些人才造就了洋槍和洋炮等足以致命的殺傷性武器。西方列強因覬覦中國豐饒的財富,依仗這些殺傷性武器肆意侵略中國。而中國教育的缺失導致人才的匱乏。因此,面對敵人的肆無忌憚,我們只能敢怒不敢言。自此以后,清朝才開始興辦學堂,重視教育。我們渴望依托教育培養(yǎng)人才制造武器,以抵御外敵瘋狂的入侵,正如魏源指出:師夷長技以制夷。沒有教育,就沒有像魯迅這樣關注人性的偉大的思想家和革命家的誕生;沒有教育,就沒有像鄧稼先和錢學森這樣關心國家命運的科技人才的問世;沒有教育,就沒有如今國人科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的大大提升。因此,教師理所當然應肩負起培育卓越人才和振興中華民族的神圣使命和歷史重任。
常言道:教育是太陽底下最光輝的事業(yè),教師是人類靈魂的工程設計師。基于此,作為一名老師,我們應感到無比的光榮和自豪,我們應肩負歷史使命,用心去澆灌生命之花。因此,如何做一名好老師是每個教育工作者必須思考的問題。換言之,成為一名高職院校的好老師所必需的職業(yè)素養(yǎng)是什么呢?在筆者看來,要成為一名好老師,需要具備以下幾方面的職業(yè)素養(yǎng)。
教師能否駕馭好課堂,首先就在于他是否具備扎實的理論知識。一個好老師,不僅要掌握過硬的專業(yè)知識,同時還要掌握與專業(yè)相關的其他學科的知識。因為,學科之間是相互滲透和交叉的。教師只有做到博覽群書,觸類旁通,才能深化教學內(nèi)容,擴大學生的知識視野,讓學生漫游在教師知識的海洋里。正如季羨林先生所說:只有在知識廣博的基礎之上,你的眼光才能放得長遠。
一個教師要想給予學生半碗水,他只擁有一碗水是遠遠不夠的,他必須擁有三碗水甚至是一桶水才行??鬃又员缓笕俗鸱Q為“萬世師表”,那是因為他博覽群書,精通文學、歷史、政治、音樂和禮儀等知識,做到了融會貫通。所以,他才能培養(yǎng)出像子路、冉有、曾子、子張、顏淵等一大批優(yōu)秀的弟子出來??鬃铀鶆?chuàng)立的儒家思想綿延了幾千年的文明史,至今仍綻放著迷人的色彩,正如杜甫評價到:天不生仲尼,萬古如長夜??鬃硬W多才,他希望培養(yǎng)出來的學生同樣博學強識,他說:舉一隅而不以三反,則不復也??鬃诱J為這是身為教師的職責所在。
只有教師儲備了豐富的知識,他在教學中方能做到信手拈來,深入淺出,融會貫通;他方能運用自如地把控好課堂,圓滿地完成教學任務。反之,如果一個老師無法做到對專業(yè)知識了然于胸,他只會誤人子弟,貽害無窮。此時,他不但沒有肩負起如韓愈所說的“解惑”的職責,而且反而使學生困惑不斷。這樣的老師是極不負責任的,也不具備做老師的資質(zhì),他需要深刻地反省自我,調(diào)整自我,否則,遭受戕害的最終是無辜的學生。正因為如此,作為老師,我們應時刻銘記曾子的教誨:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與人交而不信乎?傳不習乎?就老師而言,我們特別需要反省“傳不習乎?”,意即我們需要反省自己傳遞給學生為人處事之道是否讀懂讀透,我們自己是否都未讀懂讀透這些道理就來教學生,結果我們把學生教得稀里糊涂。如果自己大徹大悟所傳遞的道理,那我們就繼續(xù)勉勵自己;反之,我們就必須修煉本事,靠本事來贏得學生的認可。正如中國科學院院士王恩哥所告誡的那樣:做人靠本分,做事靠本事。
我們常把學校比喻為母親,意思是說學校就應該像母親給予子女無盡的愛一般給予學生無盡的人文關懷。因此,教師需要扮演好父親或母親的角色,將自己的愛毫無保留給予學生。教師之所以偉大,就在于他永遠消耗自己,照亮別人。高職院校的學生相對是比較缺失愛的溫暖。由于他們學習成績不大理想,又存在諸多不良習慣,所以他們總是招致父母的冷落和抱怨,甚至是打罵。久而久之,學生形成隨波逐流和自暴自棄的消極心態(tài)。其實,學生并非沒有上進心,也并非考試失利就不抑郁和痛苦,只是學生的抑郁之苦得不到父母的理解。此時,教師所起的作用就顯得尤為重要。
當學生感受不到父母、朋友的關心進而處于孤立無援境遇之時,他們唯一的希望就寄托在老師身上。學生渴望被老師尊重和關心,期待被老師理解和寬容。教師的一句噓寒問暖的話語可以帶給學生無盡的溫暖和力量。鑒于此,教師要學會適時關心學生、愛護學生、理解學生和包容學生。如此,學生才能感受到愛的溫暖,彼此的距離才會拉近;學生在愛的照耀之下才會奮發(fā)向上,勤奮好學。因此,教師不能輕言放棄學生。正如上海師范大學著名心理學家盧家楣強調(diào)指出:教師在教學中要注入情感,情感是拉近師生關系和推動教學的潤滑劑;被學生評選為心目中最喜愛的浙江大學鄭強老師也指出:要成為學生喜愛的老師,他必須做到三條:一要有真才實學;二要有愛生之心;三要有溝通的本領。他身體力行,把最無私的愛奉獻給了學生,成為了全體老師學習的標桿。
另外,教師應善于發(fā)現(xiàn)學生的困惑或者思想動態(tài)乃至心理問題,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),他就應及時給予相應的指點和疏導,引導學生走出困境,讓學生釋懷。就學生所犯的錯誤而言,教師切忌一味地指責和辱罵,而應在溫和的批評中表示包容和理解,用愛感化學生,讓學生真正意識到自己的錯誤是不可取的,從而做到不再犯同樣的錯誤。正如孔子所言:過而改之,善莫大焉??傊處煈嘁环蓐P愛,多一份耐心,多一份寬容。這是教師應具備的基本素養(yǎng)。
一名教師除了要肩負起“授業(yè)”和“解惑”的職責以外,更重要的是要承擔起“傳道”的使命。對于高職院校的學生而言,他們的基礎是相當薄弱的,領悟力也無法與本科生相提并論,因此,教師不可盲目地向?qū)W生灌輸大量知識,而應該引導學生培養(yǎng)求學的自覺意識。有了自覺意識,學生自然就有了求知欲。教師引導學生培養(yǎng)無需提醒的自覺意識勝過于知識灌輸。一個有自覺意識的人,就是有文化的標志。因此,教師首先要注重培養(yǎng)學生的自覺意識。
與此同時,高職院校的學生比較缺失吃苦耐勞、奮發(fā)向上和積極進取的精神,學習態(tài)度也不夠端正?;诖耍處熓钟斜匾⒅嘏囵B(yǎng)學生具備吃苦耐勞、不恥下問及善于反觀自我等精神;教師應注重培養(yǎng)學生樹立不怕困難和挫折乃至失敗的抗爭精神;教師應注重培養(yǎng)學生形成正確的學習態(tài)度。這些素質(zhì)是學生取之不盡、用之不竭的精神食糧,這些素質(zhì)的訓練將讓學生終身受用。因為這些精神將成為學生坦然面對人生的磕絆和失敗的重要支柱,有了這種支柱,學生會感到無比的幸福。正如白巖松所言:衡量一個人幸福與否有三大要素:物質(zhì)、情感和精神。他指出:精神是支柱。另外值得一提的是,教師自身務必要做好榜樣,言傳身教,用自己的一言一行激勵和感染學生,讓學生沒有理由去放棄自我,沒有理由不去拼搏奮斗。因此,從某種意義上說,心靈的溝通勝過知識傳遞。一名好教師,他既要是經(jīng)師,又要是人師,只有經(jīng)師和人師集于一身的老師才更受學生的愛戴和推崇,而老師要做到這一點并非易事,正如漢代書生魏昭所言:經(jīng)師易遇,人師難遭。
當一名學生不愿意向父母或者朋友訴說自己的煩惱時,他往往會選擇值得信賴的老師傾訴。因而,筆者認為,當一名學生向教師宣泄他心中積郁已久的不快時,說明他是信賴教師。他覺得老師會善待他,幫助疏導心理問題。此時,我們老師必須做到的就是認真傾聽,耐心傾聽,切忌不耐煩或者敷衍了事,否則他就是對學生的褻瀆,同時,教師還應給予學生相應的回應,引導學生調(diào)整心態(tài),竭盡智慧盡快讓學生恢復至平靜的狀態(tài),進而使學生較快較好地適應學習和生活。
毋庸置疑,一名好教師善于傾聽學生的心聲,他必定是受學生歡迎的。教師只有學會耐心傾聽學生的心聲,師生之間的距離才會逐步靠攏,彼此才會增進了解,互通有無,最終,良好的師生互動關系才得以構建。
總而言之,教師既是光榮的職業(yè),也是特殊的職業(yè)。它的特殊之處就在于教師面對的是活生生的生命個體,教師所執(zhí)教的內(nèi)容現(xiàn)場就得經(jīng)受學生的檢驗。一名教師是否認真負責,是否具有高尚的品德,學生在課堂上一審視便知。因此,教師在教學中是絕對不能含糊的,教師的一言一行直接關系到其形象和地位問題。教師只有全身心投入到教學中去,做到愛崗敬業(yè),關愛學生和加強自身品德修養(yǎng),如此他才能獲得學生的尊重。因此,讓我們每位老師為爭做“四有”好老師而努力奮斗吧。
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責任編輯 何麗華