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        論共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)的提升*①

        2016-04-11 14:09:10張軍胡柳娟
        實(shí)事求是 2016年5期
        關(guān)鍵詞:道德品質(zhì)道德修養(yǎng)廣大黨員

        張軍 胡柳娟

        (1中共中央黨校 科社部;2中共中央黨校 黨建部 北京 100091)

        論共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)的提升*①

        張軍1胡柳娟2

        (1中共中央黨校 科社部;2中共中央黨校 黨建部北京 100091)

        當(dāng)前我國正處于努力實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”偉大目標(biāo)的重要時期,作為實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的中國共產(chǎn)黨,就必須強(qiáng)筋固體,要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的崇高信念;梳理正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀;切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾;不斷淬煉個人品德,以保持黨員隊(duì)伍的純潔性,由此不斷提升自己的道德修養(yǎng)。

        共產(chǎn)黨員 理想信念 道德修養(yǎng)

        習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會上指出:“從嚴(yán)管理干部,總的就是要堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)道德養(yǎng)成。”[1]黨員的一言一行,事關(guān)形象、事關(guān)影響,每一位黨員要謹(jǐn)言慎行,立德行、行德政,這是作為共產(chǎn)黨員的基本要求。當(dāng)前我國正處于努力實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”偉大目標(biāo)的重要時期,每一位黨員干部必須強(qiáng)筋固體,堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高信念,不斷提升道德修養(yǎng)水平。

        一、堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高理想信念

        共產(chǎn)黨自成立之日起,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)。共產(chǎn)主義理想不僅代表了最廣大人民群眾的最高利益,更是人類有史以來最崇高、最美好的社會藍(lán)圖。到今天,中國共產(chǎn)黨已走過了九十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)人民歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,實(shí)現(xiàn)了革命黨向執(zhí)政黨的身份轉(zhuǎn)變。一路走來,中國共產(chǎn)黨也繞了不少圈子、走了不少彎路,正因如此,許多共產(chǎn)黨員提出了共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)的疑問。眾所周知,任何一個社會都有一個產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的過程?!胺饨ㄉ鐣媾`社會,資本主義代替封建主義,社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義,這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折的?!保?](PP382~383)共產(chǎn)主義社會的實(shí)現(xiàn)不可能一蹴而就,需要一個從初級向高級階段的漫長發(fā)展過程。社會主義作為一種新型社會制度,馬列經(jīng)典著作沒有現(xiàn)成的建設(shè)模式,我們沒有固定的模式可以借鑒,不能因?yàn)闀簳r的困難就看不到未來的希望,要堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高理想信念。

        現(xiàn)階段,我國還處于社會主義初級階段,也就是不發(fā)達(dá)階段,離共產(chǎn)主義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還有很長的路要走。黨的十八大報(bào)告提出“確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)”,[3]這是中國共產(chǎn)黨在新時期新階段提出的新目標(biāo),宏偉目標(biāo)的提出符合當(dāng)代中國建設(shè)和發(fā)展的國情,反映了全國各族人民的共同心愿。今天,站在新的歷史起點(diǎn)上,各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員要胸懷全局、奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高理想信念。每一位黨員無論職位高低、能力大小、經(jīng)歷差異,只要立足自身崗位,發(fā)揮各自所長,積極參與貫徹國家路線方針政策和國家建設(shè)之中,就是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奉獻(xiàn)力量。

        二、培育正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀

        進(jìn)入新時期以來,部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部放松了世界觀、人生觀的改造,出現(xiàn)了諸如拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等種種問題。有些領(lǐng)導(dǎo)干部在關(guān)鍵時期,不善于發(fā)現(xiàn)核心問題和關(guān)鍵矛盾,缺乏必要的政治素養(yǎng)和政治敏銳感。要解決這些問題,各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員要樹立和自覺培育良好的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀,解決思想認(rèn)識上的問題。

        首先,樹立和培育正確的“三觀”基于用馬克主義最新理論成果武裝頭腦。從列寧的“教育灌輸”理論看,先進(jìn)的思想不會自發(fā)在頭腦中生成,而是需要從外部不斷灌輸。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“三觀”意識的形成需要不斷強(qiáng)化馬克思主義基本理論教育,不能僅僅停留在對馬克思主義基本理論字句、段落的背誦、記憶,要從我國具體國情和黨員干部自身情況出發(fā),用馬克思主義理論的最新成果武裝頭腦。只有這樣,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能擁有良好的理論基礎(chǔ)和強(qiáng)大的精神動力,才能自覺把自身使命與國家責(zé)任結(jié)合起來,才能堅(jiān)定理想信念。樹立正確的“三觀”意識與馬克思主義理論內(nèi)在要求是根本一致的。

        其次,樹立和培育正確的“三觀”需要黨員干部認(rèn)清自身角色定位?!叭魏蝺r值關(guān)系的形成,來源于客體,取決于主體”,[4]服務(wù)型黨員的價值關(guān)系形成于能否實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)、能否滿足最廣大人民群眾的根本利益的實(shí)踐中,即各級黨員干部在工作中的自身角色定位問題。過去,受中國傳統(tǒng)官文化影響,在我們黨內(nèi)存在“當(dāng)官做老爺”的思想,黨政機(jī)構(gòu)的衙門作派依然存在,顛倒與人民的主仆關(guān)系。從中國共產(chǎn)黨的整體歷程來看,黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,尤其在價值多元化的今天,隨著人民群眾民主政治意識的不斷加強(qiáng),中國共產(chǎn)黨要想實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政,就必須轉(zhuǎn)變思想觀念,正確認(rèn)清自身的公仆角色,正視“權(quán)為民所用,權(quán)為民所賦”的內(nèi)涵,矯正觀念,切實(shí)做一名為人民服務(wù)的“服務(wù)員”。

        第三,樹立和培育正確的“三觀”在工作方法上必須堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)。建設(shè)服務(wù)型黨組織要求廣大黨員干部以服務(wù)為先,以服務(wù)為本,在實(shí)踐中爭做服務(wù)型黨員。服務(wù)型黨員是以為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益為目標(biāo),受人民監(jiān)督,對人民負(fù)責(zé),用實(shí)踐和群眾的標(biāo)準(zhǔn)衡量工作的貢獻(xiàn)。但是,事實(shí)卻不是如此。許多黨員干部忽視實(shí)踐的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn),弄虛作假、搞“政績工程”、做表面文章,不作為甚至亂作為,這些行為違背了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。一切思想來源于實(shí)踐,應(yīng)用于實(shí)踐。如果廣大黨員干部的所作所為脫離了實(shí)踐、脫離了群眾,那么服務(wù)型黨員就永遠(yuǎn)只是空中樓閣。因此,廣大黨員干部在推進(jìn)為民服務(wù)的實(shí)踐中,必須實(shí)事求是、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),樹立正確的實(shí)踐觀。

        三、切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾

        當(dāng)前,在黨的機(jī)關(guān)、部門以及黨員個人中,形式主義、官僚主義等問題還很嚴(yán)重,脫離群眾的現(xiàn)象依然存在,遇事“推皮球”、態(tài)度惡劣、公章旅行、批文難求,讓人民群眾跑斷了腿、說破了嘴、傷透了心。在2013年的“兩會”上,一位政協(xié)委員“吐槽”行政審批:一個企業(yè)投資項(xiàng)目經(jīng)100個審批環(huán)節(jié),蓋108個章,全程需799個工作日;有群眾辦理準(zhǔn)生證,需經(jīng)過10多個單位蓋章,耗時兩個月。如此作為,怎能不讓人民群眾深惡痛絕?怎么不會拉大黨、政府與人民群眾的距離?怎么保障人民群眾正當(dāng)?shù)睦嬖V求?社會利益糾紛如何解決?每一位黨員干部,在面對紛繁復(fù)雜的社會矛盾和與日俱增的利益訴求時,需要不斷反問自己:建設(shè)服務(wù)型政黨需要從哪里切入?各級黨員干部又如何回應(yīng)服務(wù)型政黨建設(shè)訴求?誠然,要解決這些問題,密切聯(lián)系群眾、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)才是根本切入點(diǎn)。

        古人云“知政失者在朝野”,如果黨內(nèi)的這些歪風(fēng)邪氣繼續(xù)肆意任行,我們黨終將被人民所拋棄。習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上指出:“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者”,[5]各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員面對的客體是人民群眾,黨的一切活動要以人民為中心。執(zhí)政為民是黨的宗旨所向,為人民服務(wù)是每一個共產(chǎn)黨員的使命所指,但是現(xiàn)實(shí)中個別職能部門職能缺位、錯位、越位,權(quán)力失控、失范、失效,少數(shù)黨員干部更是追名逐利、貪圖享受、不思進(jìn)取、高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)、脫離群眾,這些現(xiàn)象的存在對黨員干部的服務(wù)形象大打折扣,政民之間的矛盾逐漸擴(kuò)大,從而加大了利益協(xié)調(diào)難度,不利于建設(shè)令人民滿意的服務(wù)型政黨。因此,黨員干部要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),在密切聯(lián)系群眾中尋求服務(wù)的“最大公約數(shù)”?!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦”,2013年,在全黨開展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動,就是要使各級黨員干部時刻“牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。[6]此次群眾路線教育實(shí)踐活動主要聚焦工作作風(fēng)問題,提倡要把密切聯(lián)系群眾與轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)緊密結(jié)合起來,“集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這‘四風(fēng)’”,[6]對“四風(fēng)”的解決來一次大排查、大檢修和大掃除,切實(shí)解決黨內(nèi)干部精神懈怠、脫離群眾的危險(xiǎn),以實(shí)際成效取得人民的信任。

        四、努力淬煉個人道德品質(zhì),保持黨的純潔性

        “百行德為首,百業(yè)德為先”,個人道德品質(zhì)問題始終是黨員干部為官處事的首要問題,做官須先做人,做人須先立德?!暗虏偶?zhèn)洌缘聻橄取?,是我們黨選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,充斥著形形色色的誘惑和考驗(yàn)。在這場考驗(yàn)中,有些人保持了共產(chǎn)黨員的清正廉潔,有人卻越過道德底線、誤入歧途,這里就存在個人道德修養(yǎng)問題。道德品質(zhì)是個人修養(yǎng)的重要內(nèi)容,它支配著個人認(rèn)知、情感、信念、意志和行動。因此,廣大黨員干部必須努力淬煉自身道德品質(zhì),才能把全心全意為人民服務(wù)的宗旨轉(zhuǎn)化為自覺行動,克服作風(fēng)上的浮躁。對于整個黨的建設(shè)來說,提高黨員自身道德修養(yǎng),是保持黨的隊(duì)伍的純潔性的重要途徑。

        各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員要淬煉個人道德品質(zhì),首先必須善于學(xué)習(xí),努力從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取道德營養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化博大精深,“對樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀很有益處”,[7](P405)其中對于道德品質(zhì)的見解可謂深邃、獨(dú)到。早在春秋時期,管仲就提出“禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡”。以孔子為代表的儒家思想,諸如“為政以德”“修身、齊家、治國、平天下”等,都強(qiáng)調(diào)個人道德品質(zhì)在治國理政中的作用。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的報(bào)國情懷;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀道德品質(zhì),是黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的寶貴思想源泉,對于提高黨員干部的個人道德修養(yǎng)很有益處,值得每一個黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和體會。

        當(dāng)然,要提高個人道德品質(zhì),光靠學(xué)習(xí)書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員要善于向身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀干部、優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí),見賢思齊。新中國成立以來,黨內(nèi)涌現(xiàn)了一大批為民服務(wù)的好干部、好黨員,如孔繁森、焦裕祿、沈浩、楊善洲等,他們在平凡的工作崗位鞠躬盡瘁,熱心為人民辦實(shí)事、辦好事。廣大黨員干部要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)道德楷模實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神;學(xué)習(xí)道德楷模知行合一、身體力行的道德情操;學(xué)習(xí)道德楷模為民辦事生生不息、奮斗不止的品格。古人云“以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以知興衰,以人為鏡可以知得失”,榜樣的力量是無窮的,道德榜樣是鮮活的力量。黨員干部要積極從自身出發(fā),不斷反省,找出與這些道德榜樣存在的差距,克服改正不足之處,從小事做起、從眼前做起,努力使自己成為人民的好干部、好黨員。

        學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德榜樣的言行需要黨員干部具備高度的自覺、自律性,“金無足赤,人無完人”,提高黨員干部道德品質(zhì)很大程度上依賴于教育。各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員必須把道德品質(zhì)的養(yǎng)成擺在突出位置,進(jìn)行經(jīng)常性教育,規(guī)范自己的一言一行,增強(qiáng)服務(wù)意識,打牢心系群眾、為民服務(wù)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷牖A(chǔ)。另外,道德品質(zhì)的養(yǎng)成也是一個長期的過程,需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員在實(shí)踐中潛移默化,積極探索創(chuàng)新,搭建更多貼近群眾、貼近生活的有效載體,使道德品質(zhì)養(yǎng)成有聲有色地開展,要認(rèn)真學(xué)、持續(xù)學(xué)、深入學(xué),提高個人自我約束、自我強(qiáng)化能力、自我管理能力,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。對于廣大黨員干部而言,要把提升自身道德品質(zhì)當(dāng)成一種境界、一種責(zé)任和一項(xiàng)擔(dān)當(dāng),在嚴(yán)格的學(xué)習(xí)和教育中,不斷凈化心靈,錘煉品格,磨礪品質(zhì),爭當(dāng)一名高尚的、純粹的、脫離了低級趣味的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

        [1]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會上的講話[N].人民日報(bào),2014-10-09.

        [2]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,

        [3]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的講話[N].人民日報(bào),2012-11-09.

        [4]李斌雄,郜晏中.創(chuàng)先爭優(yōu)——當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的價值追求[J].學(xué)習(xí)與實(shí)踐,2011(05).

        [5]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會上的講話[N].人民日報(bào),2013-12-26.

        [6]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上的講話[N].人民日報(bào),2013-06-19.

        [7]習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

        責(zé)任編輯:洪美云

        D261.1

        A

        10.3969/j.issn.1003-4641.2016.05.13

        ①*本文系國家社科基金青年項(xiàng)目“新媒體視閾下黨的執(zhí)政形象提升路徑研究”(15CDJ015)的階段性成果

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