金　平

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讓公平正義的旗幟高高飄揚
——評曲新英的新著《公平正義之道：習(xí)近平反腐倡廉思想研究》

金平

眾所周知，自2012年中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來，在以習(xí)近平為總書記的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨開展了黨的歷史上最深入、最廣泛的反腐行動，反腐取得了重大的階段性成果，贏得了全黨、全軍、全國各族人民的衷心擁護和高度贊揚。然而，在社會上也不乏這樣的觀點和認識，即認為這個反腐活動不過是一種權(quán)力斗爭的產(chǎn)物和結(jié)果，甚至有人還將此次反腐與歷史上封建王朝的反腐相提并論。

面對這種似是而非的觀點和認識，青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、反腐倡廉研究中心成員曲新英以一個學(xué)者的敏銳和清醒，撰寫了新著《公平正義之道：習(xí)近平反腐倡廉思想研究》，予以回答和駁斥。該書一以貫之地堅持了這樣一個觀點：自黨的十八大后，黨中央進行的反腐活動是習(xí)近平反腐倡廉思想的具體體現(xiàn)和實踐，而習(xí)近平反腐倡廉思想核心是對公平正義崇高價值觀的踐行和堅持，因而，將這場意義重大、深得民心的反腐行動理解為清除異己的派系斗爭，甚至理解為封建王朝的內(nèi)部傾軋，是對這一反腐活動的誤讀，也是對習(xí)近平反腐思想缺乏正確認識所致。

該書分為三大部分：思想篇、制度篇和道德篇。作者通過這三個方面，詳細地論述和解讀了習(xí)近平在他的反腐倡廉思想中是如何貫徹公平正義這一核心價值觀的。

在思想篇中，作者反復(fù)強調(diào)，習(xí)近平的反腐倡廉思想立意高遠，其反腐思想強調(diào)的不僅僅是清除黨內(nèi)的一些腐敗分子，而是把它看作對中國共產(chǎn)黨自己的立黨宗旨的發(fā)揚和堅守，看作是黨對自己信念的堅定不移的實現(xiàn)和貫徹，看作是中國共產(chǎn)黨對中國人民的責(zé)任和承諾。作者認為，正是習(xí)近平的這一反腐思想，確保了當(dāng)前反腐行動的正確方向，并取得了重大成果。在今后的反腐活動中，堅守和貫徹公平正義，仍然是確保反腐活動不斷取得新成效的思想保證。

在制度篇中，作者論述了習(xí)近平反腐倡廉思想的鮮明特色是制度反腐。這些制度有政治制度、經(jīng)濟制度、司法制度和社會制度等。作者認為，習(xí)近平的這一思想與傳統(tǒng)的反腐思想有極大的差別，也是中國共產(chǎn)黨反腐思想的一個重大進步和飛躍。以往的反腐思想往往強調(diào)反腐的正義性、合理性，而較少甚至完全缺乏反腐必須通過制度加以保障的思想，結(jié)果，反腐往往伴隨著大量冤假錯案的出現(xiàn)，產(chǎn)生“為了正義，卻喪失正義”的悖論。而習(xí)近平不同，他特別強調(diào)反腐必須要有制度的保證，“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”就是他常說的一句名言。正因為習(xí)近平的反腐思想特別強調(diào)制度反腐的作用和意義，所以黨中央這幾年來進行的反腐敗活動，既震懾了腐敗分子，營造了風(fēng)清氣正的政治、社會環(huán)境，同時也在法律的規(guī)范下進行的，最大限度地防止了冤案的發(fā)生。

在道德篇中，作者分析和研究了習(xí)近平如何強調(diào)通過道德進行反腐倡廉，營造不愿腐、不想腐的環(huán)境。習(xí)近平認為，制度只能使人們“不敢腐”，而道德建設(shè)卻能使人“不愿腐”“不想腐”， 因此，較之制度而言，這是最高層次的反腐倡廉。正因如此，在習(xí)近平的反腐思想中，道德建設(shè)占有很大的比重和很高的地位。而在道德建設(shè)中，習(xí)近平又特別強調(diào)中國傳統(tǒng)文化的作用。習(xí)近平認為，傳統(tǒng)文化博大精深，既包含中國人崇高的理想追求，又有人們的日常行為準則，吸收其中的精華和營養(yǎng)，完全可以為營造社會的良好道德環(huán)境打下堅實基礎(chǔ)。習(xí)近平的這一思想無疑是深刻而富前瞻性的。

總之，作者在出版《從貧弱到富強》一書之后，又推出這本力作，研讀此書使我收益頗多，故而我慎重將此書推薦給廣大讀者朋友。

(作者系青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

(責(zé)任編輯王愛玲)

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.05.031