邢炎

（中共山西省直機(jī)關(guān)黨校，山西 太原 030021）

大力弘揚優(yōu)秀家風(fēng)

邢炎

（中共山西省直機(jī)關(guān)黨校，山西 太原 030021）

身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。家是最小國，國是最大家。優(yōu)秀家風(fēng)，以滿滿的正能量，促進(jìn)個人成才，推動社會進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展。

家風(fēng)；廉潔；修身；齊家；治國

“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！薄洞髮W(xué)》對我們的啟示彌足珍貴，小而言之，“一屋不掃何以掃天下？”。

從社會結(jié)構(gòu)的最基本組織——我們每個人的家庭來看，是國家和個人的橋梁，有著舉足輕重的功效，關(guān)乎國家的興亡與個人的成敗。而家風(fēng)正是家庭的文化軟實力，對每一個家庭成員起著深遠(yuǎn)而持久的影響，進(jìn)而對整個人類社會有著廣泛而深刻的作用。尤其是優(yōu)秀家風(fēng)，更以滿滿的正能量，促進(jìn)個人成才，推動社會進(jìn)步，乃至全世界的可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長期形成的具有鮮明家族特征的家族文化，是一個家族最寶貴的精神財富，是每個家族成員自豪感的源泉，是他們世界觀、人生觀、價值觀的基石。

一、家風(fēng)敗壞，害人害己，禍國殃民

“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”。家風(fēng)好，則民風(fēng)正，政風(fēng)清；家風(fēng)壞，則傷民風(fēng)，濁政風(fēng)。社會精英層、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)對社會風(fēng)氣有著重要影響，在一定程度上起著引導(dǎo)和示范作用。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。”；“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！痹谌罕娧劾?，領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭與干部個人是作為一個整體的，領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好壞、其配偶子女在社會上的言行舉止等，直接決定著干部在群眾心中的形象。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，優(yōu)秀家風(fēng)既是砥礪品行的“磨刀石”，又是抵御貪腐的“防火墻”。家風(fēng)淳正，澤被萬物；家風(fēng)一破，污穢盡來。在我們現(xiàn)實生活中，從揭露出來的違紀(jì)違法案件看，很多腐敗之禍的起因，“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”，家風(fēng)敗壞已成為一些領(lǐng)導(dǎo)干部走向違法犯罪的重要原因。

2015年10月17日，中央紀(jì)委在對原河北省委書記周本順“雙開”的通報中，首次使用了“家風(fēng)敗壞”這個詞語。通報指出：“周本順為其子經(jīng)營活動謀取利益，家風(fēng)敗壞，對配偶子女放任縱容?！奔绎L(fēng)隳壞，禍及全家。普通家庭家風(fēng)不正、管教不嚴(yán)，子女很容易招惹禍端；而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭，如果家風(fēng)崩毀，則更是不僅禍害家庭，而且還直接損害黨和政府的形象。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著一定的公權(quán)，如若家風(fēng)不正，其配偶子女多是貪欲叢生、借權(quán)生財或借勢欺人、違法亂紀(jì)?，F(xiàn)實中常有“貪腐父子兵”、“受賄夫妻檔”、“一人當(dāng)官，全家涉腐”，最終下場只能是“一人落馬，牽出全家”。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，更無法清廉做事。

二、家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)清

習(xí)近平同志指出：“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤”。知廉恥、重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因家風(fēng)清廉剛正、忠孝節(jié)義、誠實守信而贏得贊譽(yù)的仁人志士不勝枚舉。一代廉吏包拯嚴(yán)厲要求后代不犯贓濫，不違其志，否則就不是包家子孫，死了也不得葬在包家祖墳；岳母在岳飛背上刺下“精忠報國”四個大字，岳飛同樣言傳身教兒孫，一心報國；清代名臣林則徐留給后輩的家誡為：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！焙玫募绎L(fēng)“隨雨潛入腦，潤心細(xì)無聲”，讓人耳濡目染，潛移默化；助人立德立功，成長成才。優(yōu)秀的家風(fēng)傳承是中華文明薪火相傳、燦爛不息的重要原因。

那干部之家又該有怎樣的家風(fēng)呢？老一輩革命家早就用實際行動給我們做出了表率。毛澤東主席在家風(fēng)上堅持三條原則：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！泵珴蓶|主席總是要求子女與普通老百姓一樣，不允許搞特殊化，他常說的一句話是：“誰叫你是毛澤東的兒女呢？”死不留灰、生而無后、官而不顯、黨而不私、勞而無怨、去不留言———周恩來總理的六個“大無”恰恰成就了他的六個“大有”——大智、大勇、大才、大貌、大愛與大德。“大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)”；“功績?nèi)缜鹕剑?jié)傳后世”。鞠躬盡瘁、死而后已的周恩來總理，就這樣把自己化作點點繁星，灑落在祖國的江河，最后匯入的汪洋大海。

2001年10月15日，習(xí)近平同志在寫給父親的祝壽信中說:“自我呱呱落地以來，已隨父母相伴四十八年，對父母的認(rèn)知也和對父母的感情一樣，久而彌深。從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多，父親的節(jié)儉幾近苛刻，家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！边@些家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正的佳話，既彰顯了共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)骨，也為今天的干部群眾樹立了榜樣，形成民風(fēng)淳厚，政風(fēng)清明的大好局面。

三、廉潔修身方能廉潔齊家

“將教天下，必定其家，必正其身?！奔彝ナ菄野l(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點，修身齊家是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。習(xí)近平同志說：“中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求?！奔绎L(fēng)對于個人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得“修身、齊家、治國、平天下”的道理，抓好自身修行，管好家人，培育和建設(shè)優(yōu)秀家風(fēng)。

“欲影正者端其表，欲下廉者先之身?！闭讼日?，正己才能正親。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部想要親屬、下屬廉潔，先要自身廉潔。習(xí)近平同志指出：“當(dāng)官就不要發(fā)財，發(fā)財就不要當(dāng)官。清清爽爽、義無反顧地去當(dāng)官。不要把當(dāng)官作為一個滿足無窮貪欲、獲得無限私利的捷徑，那樣遲早要完蛋?！币虼?，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終堅定共產(chǎn)主義信仰、中國特色社會主義信念；要牢固樹立公仆意識，自覺克服特權(quán)思想，低調(diào)做人。只有自覺做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，并為子女做出好的榜樣，樹立好的形象，才有說服力和教育示范作用，為樹立清廉家風(fēng)奠定良好基礎(chǔ)?！安斓聺芍疁\深，可以知門祚之久暫?！奔彝ナ侨松钠瘘c和歸宿，家庭風(fēng)氣正，事業(yè)才能枝繁葉茂?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，成為道德榜樣和優(yōu)秀家風(fēng)的建立者、守護(hù)者。一方面，以自身清正為“齊家”樹立標(biāo)桿；另一方面，要嚴(yán)格要求配偶和子女，決不能縱容、默許親屬利用自己的職權(quán)謀取私利，以免“后院起火”，養(yǎng)癰遺患。

“天下之本在國，國之本在家”。家風(fēng)是融化在我們血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨子里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào)；家風(fēng)是民風(fēng)政風(fēng)的根基，是社會和諧的基礎(chǔ)。家是最小國，國是最大家。家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國風(fēng)。讓我們大力弘揚優(yōu)秀家風(fēng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢共同努力。

責(zé)任編輯：郭麗娟

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1674-1676（2016）06-0063-02

邢炎（1969-），女，山西原平人，中共山西省直機(jī)關(guān)黨校講師，研究方向為中國傳統(tǒng)文化。