宋小紅 趙耀
(貴州師范大學(xué),貴州 貴陽 550001)
對高職學(xué)生職業(yè)道德培育的探討
宋小紅 趙耀
(貴州師范大學(xué),貴州 貴陽 550001)
高職院校應(yīng)堅持“育人為本、德育為先”的教育理念,把培育學(xué)生良好的職業(yè)道德作為增強學(xué)生就業(yè)競爭力、職業(yè)發(fā)展后勁以及永葆高職教育社會主義性質(zhì)的思想政治保證。在高職學(xué)生職業(yè)道德教育實踐中,以促進(jìn)正確的職業(yè)認(rèn)知為前提,以培育深厚的職業(yè)情感為基礎(chǔ),以培養(yǎng)進(jìn)取的職業(yè)精神為依托,以養(yǎng)成勇于擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)責(zé)任感為保障,以樹立崇高的職業(yè)理想為動力,逐漸養(yǎng)成學(xué)生“立業(yè)為國,執(zhí)業(yè)為公,恪盡職守,服務(wù)為人”的職業(yè)道德。
高職學(xué)生;職業(yè)道德;培育
高職教育是圍繞提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力開展的教育活動?!奥殬I(yè)性是職業(yè)教育系列的根本特征”,“也是高職教育區(qū)別于普通高等教育的核心因素”。[1]“職業(yè)性是高職培養(yǎng)目標(biāo)定位的內(nèi)涵”[2]。一位合格高職畢業(yè)生不僅要有相關(guān)的職業(yè)知識技能,也要有優(yōu)良的職業(yè)道德,如正確的職業(yè)價值取向、強烈的職業(yè)責(zé)任感、積極健康的職業(yè)心態(tài)、崇高的職業(yè)追求等。早在2006年11月教育部頒布《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中明確指出:“高等職業(yè)院校要堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)?!备呗氃盒?yīng)堅持“育人為本、德育為先”的教育理念,把加強學(xué)生職業(yè)道德教育作為增強學(xué)生就業(yè)競爭力、職業(yè)發(fā)展后勁以及永葆高職教育社會主義性質(zhì)的思想政治保證。在高職學(xué)生職業(yè)道德教育實踐中,以促進(jìn)正確的職業(yè)認(rèn)知為前提,以培育深厚職的業(yè)情感為基礎(chǔ),以培養(yǎng)進(jìn)取的職業(yè)精神為依托,以養(yǎng)成勇于擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)責(zé)任感為保障,以樹立崇高的職業(yè)理想為動力,逐漸養(yǎng)成“立業(yè)為國,執(zhí)業(yè)為公,烙盡職守,服務(wù)為人”的職業(yè)道德。
職業(yè),由“職”和“業(yè)”構(gòu)成,“職”為職位、職責(zé),“業(yè)”即工作、事業(yè)。職業(yè)認(rèn)知指人們在學(xué)習(xí)實踐中形成的對某種職業(yè)的認(rèn)識和評價的過程或活動,包括對職業(yè)價值觀、職業(yè)技能的認(rèn)識、評價。培養(yǎng)高職學(xué)生正確的職業(yè)認(rèn)知是對其進(jìn)行職業(yè)道德教育的前提。通過培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)認(rèn)知,使他們真正認(rèn)識職業(yè)的價值和意義,從而增強職業(yè)技能學(xué)習(xí)的主動性、目的性、理想性,為將來把自身專業(yè)特色、職業(yè)追求與社會需要有機結(jié)合,服務(wù)社會。
當(dāng)前高職學(xué)生入學(xué)后對自己所學(xué)專業(yè)及將來從事職業(yè)的認(rèn)知有些偏頗或不足,不利于學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成。有關(guān)調(diào)查顯示:高職院校的畢業(yè)生對社會職業(yè)狀況有一定認(rèn)知的占66%,認(rèn)知較少的占29%,認(rèn)知較多的只占4%;而對自身適合從事哪方面的職業(yè),23%的學(xué)生“很清楚”,62%的學(xué)生“不太清楚”,“不清楚”和“沒想過”的學(xué)生分別占13%和3%。[3]該調(diào)查數(shù)據(jù)在一定程度上、一定范圍內(nèi)反映了高職學(xué)生對職業(yè)認(rèn)知的不夠。高職學(xué)生職業(yè)認(rèn)知不足的表現(xiàn):一是基于自卑心理的過低自我認(rèn)知。部分高職學(xué)生對自己及所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識不清楚,存在過低的自我認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)知。這容易弱化學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取心、就業(yè)信心以及就業(yè)后的敬業(yè)心等。二是存在以自我需求為中心,存在著把職業(yè)理想化的完美主義傾向。一些高職學(xué)生未能對即將從事的職業(yè)以及自身是否適合該職業(yè)有全面、深入的認(rèn)識、理解,他們常常以自我需求為中心,盲目地選擇大城市、大企業(yè)、大機關(guān)。三是存在職業(yè)價值評價個人本位,功利性強的現(xiàn)象。一些高職學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)價值評價時,過多基于自身追求的目標(biāo),呈現(xiàn)優(yōu)先追求利益的價值取向,對職業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)則重視不夠。
為增進(jìn)高職學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知,一方面,應(yīng)加強高職學(xué)生的自我認(rèn)知。教育引導(dǎo)高職學(xué)生根據(jù)社會發(fā)展需要,認(rèn)知自身的特長、興趣,養(yǎng)成良好的自我意識,提高自我認(rèn)知水平,對自己進(jìn)行合理的職業(yè)定位。另一方面,也需要加強高職學(xué)生對所學(xué)專業(yè)、相應(yīng)職業(yè)的價值以及就業(yè)前景的認(rèn)知。通過幫助學(xué)生解答對專業(yè)、相關(guān)職業(yè)的疑慮或疑問,為他們指明專業(yè)學(xué)習(xí)、職業(yè)發(fā)展方向,增強學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)、職業(yè)崗位要求、就業(yè)發(fā)展前景的理性認(rèn)識。由此使得學(xué)生對其所學(xué)專業(yè),將后所從事相應(yīng)職業(yè)的價值取向和規(guī)范有正確的認(rèn)知,這是他們職業(yè)道德養(yǎng)成的重要前提和條件。
職業(yè)情感指人們在對所從事職業(yè)的認(rèn)知和實踐基礎(chǔ)上形成的相對穩(wěn)定的態(tài)度和內(nèi)心體驗,包括職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)榮譽感等。高職學(xué)生的職業(yè)情感是一種高尚的道德情感,表現(xiàn)為對自身專業(yè)、將從事職業(yè)的熱愛并全身心地傾注、投入實踐。深厚的職業(yè)情感是養(yǎng)成職業(yè)道德的基礎(chǔ),對做好本職工作具有重要意義。
加強學(xué)生職業(yè)情感培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生人格完善、個性發(fā)展,有助于學(xué)生養(yǎng)成正確的、樂觀向上的職業(yè)態(tài)度和價值取向。通過培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)情感,為高職學(xué)生的專業(yè)、職業(yè)發(fā)展指引方向,激發(fā)活力,并對學(xué)生心理與精神成長產(chǎn)生積極影響,從而在情感上充滿對專業(yè)、職業(yè)的敬畏,為將來做一名合格職業(yè)人員打下良好的情感、道德基礎(chǔ)。
根據(jù)高職學(xué)生的生存、發(fā)展的需要,分析并解決學(xué)生最現(xiàn)實、最關(guān)心的種種思想問題、實際困難,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情感。一是幫助學(xué)生克服經(jīng)濟困難、濟助育人。高職學(xué)生來自農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的比例大,其家庭經(jīng)濟相對困難。學(xué)校應(yīng)做好經(jīng)濟困難學(xué)生的認(rèn)定、評估工作,建立經(jīng)濟困難學(xué)生檔案,通過“獎、貸、助、減、免”等資助形式和途徑,讓學(xué)生克服經(jīng)濟困境,使資助工作發(fā)揮扶貧、立志、育情等多重功效。二是精神鼓勵,以理服人,以情感人。教師應(yīng)樹立服務(wù)意識,用真心、真情、真愛講授職業(yè)價值,傳授職業(yè)知識,培養(yǎng)職業(yè)技能,通過啟迪學(xué)生的心智,為學(xué)生成人、成才提供精神支持,以情感人,以情化人。三是注重實踐,積累情感體驗。教育實踐是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情感的源頭活水。教師應(yīng)注重學(xué)生的社會實踐,組織學(xué)生對社會企業(yè)、行業(yè)的調(diào)查,以準(zhǔn)職員身份深入工廠、企業(yè)、行業(yè)進(jìn)行頂崗實習(xí)等。通過切身的專業(yè)、職業(yè)實踐,讓學(xué)生積累職業(yè)情感體驗,不斷強化專業(yè)、職業(yè)意識并產(chǎn)生強烈的自豪感、榮譽感,使其將來愛業(yè)、樂業(yè)。
職業(yè)精神是在一定的職業(yè)生活中能動地表現(xiàn)自己,其實踐內(nèi)涵體現(xiàn)在敬業(yè)、勤業(yè)、立業(yè)等方面。在高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的過程中,學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)極為關(guān)鍵。其具體表現(xiàn)在:具備職業(yè)精神是高職學(xué)生實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ),培育學(xué)生職業(yè)精神是高職院校生存與發(fā)展的生命線,吸納具有優(yōu)秀職業(yè)精神的學(xué)生是企業(yè)、行業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量的關(guān)節(jié)點。
企業(yè)用人要求中往往將職業(yè)精神如愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、合作精神等排在前面,而專業(yè)技能則排在相對靠后的位置。[4]有關(guān)調(diào)查表明,企業(yè)更多看重員工的職業(yè)精神方面,眾多企業(yè)將“愛崗敬業(yè)”、“合作精神”、“吃苦耐勞”排在前三的重要位置,分別占73.4%、64.2%、61.5%;在企業(yè)關(guān)注員工的能力方面,執(zhí)行能力占71.4%、動手能力占43.1%。[5]然而,目前一些高職院校還未將學(xué)生的職業(yè)精神培育放到應(yīng)有的高度,存在重專業(yè)知識教學(xué),輕職業(yè)道德養(yǎng)成;重技能培養(yǎng),輕職業(yè)精神培育的傾向。一些高職學(xué)生存在吃苦耐勞精神不夠,敬業(yè)愛崗意識薄弱等問題,這應(yīng)引起高職教育的重視并亟待解決的問題。
重視和加強高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng),應(yīng)注重:一是以職業(yè)精神的認(rèn)知學(xué)習(xí)為主渠道,抓好學(xué)生的理論認(rèn)知。高職院校將職業(yè)精神教育納入到新生入學(xué)教育中,對他們進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,使學(xué)生盡早進(jìn)入“職業(yè)”狀態(tài)。把職業(yè)精神的培育安排在思想政治理論課教學(xué)中,在課堂上精心滲入“敬業(yè)”、“合作”精神等,使學(xué)生對職業(yè)精神有著深刻的認(rèn)知、理解,為職業(yè)精神實踐作充分的理論準(zhǔn)備。二是以職業(yè)精神的實踐教學(xué)為主陣地,促進(jìn)理論的實踐轉(zhuǎn)化。一方面,整合校內(nèi)資源,組建實踐教學(xué)一體化的多功能教室,打破教室、實驗、實訓(xùn)之間的壁壘,為學(xué)生職業(yè)精神的系統(tǒng)培養(yǎng)搭建實踐平臺。另一方面,通過有機整合校內(nèi)外資源,構(gòu)建務(wù)實高效的實踐教學(xué)體系,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勤于專研、富于創(chuàng)新的精神。三是以職業(yè)精神交流為主路徑,為職業(yè)精神培育創(chuàng)造優(yōu)良條件。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)身體力行,積極邀請校外行業(yè)、企業(yè)成功人士進(jìn)校與學(xué)生分享長期從事職業(yè)一線的成功實踐經(jīng)驗,并對學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)提供針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練,為強化學(xué)生的敬業(yè)觀念、勤業(yè)觀念、服務(wù)觀念等創(chuàng)造優(yōu)良條件。
職業(yè)責(zé)任感是人們對所從事職業(yè)盡自己的義務(wù)和對工作中出現(xiàn)的過失負(fù)責(zé)的良好價值取向。培育學(xué)生職業(yè)責(zé)任感對增強學(xué)生的使命感,明確自身的責(zé)任和義務(wù),使其自律自強,促進(jìn)其職業(yè)道德的全面提升具有積極的影響。
在高職學(xué)生中不乏有著強烈的社會責(zé)任感和較高綜合素質(zhì)者,然而無可否認(rèn)的是有些高職學(xué)生缺乏職業(yè)責(zé)任意識。一些學(xué)生過多、片面地強調(diào)個人利益,忽視他人、社會利益,不能有效處理個人與他人、個人與社會的相互關(guān)系,使其主人翁責(zé)任感、職業(yè)使命感不強。一些學(xué)生自我意識、個人意識較強,他們對集體活動不夠關(guān)心,缺乏為社會和集體利益服務(wù)的責(zé)任。一些學(xué)生雖明大理,但說的多做的少,其承受力弱,在發(fā)生過失和錯誤時常常選擇掩飾或回避的方式。
培育高職學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感,應(yīng)注重以下方面:一是在課堂教學(xué)中融入職業(yè)責(zé)任感教育內(nèi)容。通過精選事例、樹立榜樣的形式強化學(xué)生對職業(yè)責(zé)任感的印象,以鼓勵和贊譽的形式對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教導(dǎo),使職業(yè)責(zé)任感內(nèi)化為他們的行為規(guī)范,讓學(xué)生主動摒棄個人主義、利己主義的價值觀,樹立集體主義價值觀。二是開展心理健康教育輔導(dǎo),確立職業(yè)責(zé)任感形成的心理導(dǎo)向。對學(xué)生開展職業(yè)心理健康教育輔導(dǎo),通過與學(xué)生的心靈溝通,順勢疏導(dǎo),排除他們的心理障礙,確立職業(yè)責(zé)任感的積極心理。高職學(xué)生職業(yè)責(zé)任感的強弱,與其所在群體的人際關(guān)系、環(huán)境氣氛密不可分。通過創(chuàng)設(shè)一個互相擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的和諧群體關(guān)系環(huán)境,使他們能從心理上體驗到群體溫暖,逐步培育學(xué)生職業(yè)責(zé)任感。對職業(yè)認(rèn)識偏激而責(zé)任感弱化的學(xué)生,通過與其進(jìn)行心理交流,消除他們的不滿情緒;對職業(yè)責(zé)任感失范的學(xué)生,采取措施化解矛盾;對職業(yè)責(zé)任心理沖突的學(xué)生,利用一些警句、格言對其激勵,等等。通過采取針對性措施,從心理、思想上疏導(dǎo),使其心理平衡并接受良好的勸導(dǎo)或建議,樹立職業(yè)責(zé)任感。三要在實踐活動中增強職業(yè)責(zé)任感。通過組織實施實訓(xùn)課,為學(xué)生創(chuàng)造真實的職業(yè)實踐環(huán)境,讓學(xué)生以員工的身份參加實踐,加深學(xué)生對書本知識的理解和實際運用,鍛煉他們在實際工作中的協(xié)調(diào)與合作能力,深刻理解自己應(yīng)該承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)。
職業(yè)理想是人們依據(jù)國家、社會要求和個人條件,對自己未來職業(yè)的選擇和向往,以及在職業(yè)活動中所追求的目標(biāo),是人們對職業(yè)活動和職業(yè)成就的超前反映。從一定意義上講,職業(yè)理想決定或制約著人的職業(yè)價值取向和職業(yè)行為,崇高的職業(yè)理想是職業(yè)道德養(yǎng)成的動力。高職學(xué)生崇高職業(yè)理想即社會主義職業(yè)理想,其核心內(nèi)容是立志為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。培養(yǎng)職業(yè)理想對高職學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè),實現(xiàn)其社會價值有著良好影響。
由于諸多原因,一些高職學(xué)生職業(yè)理想意識不夠清晰,對未來職業(yè)感到迷茫、困惑;一些高職學(xué)生有功利性傾向,他們把經(jīng)濟收入的多寡作為衡量職業(yè)追求高低的標(biāo)準(zhǔn)。一些學(xué)生熱衷于比較熱門的職業(yè),隨著“熱門”職業(yè)不斷變化而變更自己的職業(yè)理想。有關(guān)調(diào)查表明:“在學(xué)校教育中你是否確立了職業(yè)理想”,沒有確立職業(yè)理想的學(xué)生占49.8%,不清楚或根本沒有想過的占37.5%,初步確立的只占12.7%;對于選擇職業(yè)時,最看重的因素是什么,35.5%的學(xué)生注重?zé)衢T職業(yè),47.2%的學(xué)生注重收入豐厚的職業(yè),只有17.4%的學(xué)生注重專業(yè)對口職業(yè)。[6]
針對高職學(xué)生實際,高職院校須重視提升學(xué)生的職業(yè)理想。一方面,發(fā)揮思想政治教學(xué)在培育職業(yè)理想方面的主導(dǎo)作用。教育、引導(dǎo)高職生在確立個人的職業(yè)理想時,應(yīng)把社會人才的需求動向與自身專業(yè)特長技能、興趣愛好有機結(jié)合,做到個人的需求、發(fā)展與社會的發(fā)展要求一致。另一方面,在專業(yè)教學(xué)中滲透職業(yè)理想教育。專業(yè)教師要增強育人意識,在教學(xué)中適當(dāng)結(jié)合專業(yè)的性質(zhì)和特點,適時地設(shè)置職業(yè)理想教育,與思想政治教學(xué)中的職業(yè)理想教育相互統(tǒng)一,形成合力。同時,加強網(wǎng)絡(luò)職業(yè)理想教育陣地建設(shè),拓寬職業(yè)理想教育的渠道。通過加強高職校園網(wǎng)的建設(shè)與管理,建設(shè)具有思想性、知識性、服務(wù)性的主題教育網(wǎng)站,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想教育和引導(dǎo),促成他們正確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。通過思想政治教學(xué)與專業(yè)教學(xué)、理論與實踐的協(xié)調(diào)配合,以課堂教學(xué)、專題講座、社會實踐以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等方式,引導(dǎo)學(xué)生感知、分析、判斷、選擇,樹立奉獻(xiàn)社會的職業(yè)理想。
今天,我國闊步走在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上,兩個一百年的奮斗目標(biāo),偉大中國夢的實現(xiàn)需要千千萬萬有著社會主義覺悟和理想的專業(yè)技術(shù)人才。而我國高職院校是培養(yǎng)各類專業(yè)技術(shù)人才的重要基地,肩負(fù)著培養(yǎng)千千萬萬具有社會主義覺悟和理想的專業(yè)技術(shù)人才的歷史使命。高職教育在努力培育學(xué)生職業(yè)技術(shù)的同時,務(wù)必強化學(xué)生的職業(yè)道德,把學(xué)生對職業(yè)的深刻認(rèn)知、充分實踐以及深厚立十周年[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2012:10.
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責(zé)任編輯:郭麗娟
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責(zé)任編輯:郭麗娟
G711
A
1674-1676(2016)06-0047-03
2014年貴州師范大學(xué)課程-團(tuán)隊建設(shè)核心項目:“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論-教學(xué)團(tuán)隊”(課題編號:KT2014004H);2016年教育部項目:“大學(xué)生思想政治理論課認(rèn)同的影響因素研究”(課題編號:16JDSZK031)。
宋小紅(1976-),男,貴州遵義人,博士,貴州師范大學(xué)副教授,研究方向為馬克思主義基本原理、思想政治教育。趙耀(1981-),男,貴州甕安人,貴州師范大學(xué)副教授,研究方向為馬克思主義中國化、思想政治教育。