文呂曉萌 遼寧省大連市育明高級中學高三.一班

新豫商的群體精神及其啟示

文呂曉萌 遼寧省大連市育明高級中學高三.一班

豫商文化源遠流長，改革開放以來逐漸崛起的新豫商的更是備受關注。新豫商逐漸形成了信用、堅忍、合作、責任、包容的群體精神。這種群體精神對新豫商事業(yè)的發(fā)展壯大發(fā)揮了巨大的作用，同時也帶給我們很多有益的啟示。

新豫商 群體精神 啟示

一、引言

始于上一世紀七十年代末期的改革開放喚醒了沉睡在人們心中的商業(yè)意識，繼而在全國上下形成了一場聲勢浩蕩的全民商業(yè)化行動，這些都促成了新豫商們爆發(fā)出崛起的動力。新的市場環(huán)境拓展了他們的生存空間，也重塑了他們的性格，他們顯得更獨立、更主動。對儒家思想的多年恪守，使他們在國際市場上柔韌有余，自信從容。他們深諳現(xiàn)代企業(yè)管理精髓，在互聯(lián)網(wǎng)時代也銳意進取。新豫商們展現(xiàn)出了獨特的群體精神。

二、 新豫商的涵義

新豫商是相對于古豫商而言。“古豫商”是指古代的河南商人，“新豫商”則是指當代和未來將涌現(xiàn)出的河南企業(yè)家。新豫商的內(nèi)涵應包括以下幾個方面: 第一是當今河南籍貫的所有商人; 第二是現(xiàn)在在豫經(jīng)商的所有商人和企業(yè)家，雖然他們并非河南籍貫；第三是祖籍在河南，而目前在全球各地發(fā)展的第二代或第三代商人及企業(yè)家。還有一個比較特殊的群體，即改革開放以來從河南走出去在外打工的近兩千萬農(nóng)民工，他們所推動形成的“打工經(jīng)濟”也構成了新豫商群體的一部分。

三、新豫商群體精神的主要特征

新豫商的群體精神具有鮮明的時代特色，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1．草根成長，自強不息。一部分新豫商在國家改革開放的大潮中抓住機遇，依靠自有資金和自身的聰明才智，踏上了成功的第一步。但更多的企業(yè)家們卻是以河南人特有的克勤克儉精神，從零起步，歷盡艱辛，終于成就了一番事業(yè)。例如三全食品創(chuàng)始人陳澤民在企業(yè)初創(chuàng)時期開著一輛舊車，拉著炊具走遍大半個中國推銷自己的產(chǎn)品。正是憑著那一份辛勞、一份耕耘，堅持不懈，才成就了今天蜚聲海內(nèi)外的三全集團。

2.團結(jié)協(xié)作，合作共贏。新豫商精英們對豫商先輩抱團取暖共商大計的作為欽佩有加之余，也身體力行，并在新時代背景下發(fā)揚光大。在鄭州國貿(mào)中心商業(yè)地產(chǎn)招商項目上，新田置業(yè)獨辟蹊徑，創(chuàng)新性地聯(lián)手入駐商家成立商業(yè)聯(lián)盟，各自實施錯態(tài)經(jīng)營，即避免了惡性商業(yè)競爭，又最大程度上保障了后期商業(yè)運營的成功，為商業(yè)地產(chǎn)的成功運作樹立了一個成功典范。

3．厚德載物，造福社會。當代豫商在吸取前人有益思想基礎上，立足河南，輻射全國，認真履行企業(yè)社會責任。根據(jù)福布斯中國慈善榜統(tǒng)計，恒大地產(chǎn)集團在連續(xù)7年獲得“中國房地產(chǎn)企業(yè)10強”榮譽稱號的同時，董事局主席許家印也積極投身公益事業(yè)，以各種慈善形式不斷回饋社會、造福家鄉(xiāng)。他6次獲得“中華慈善獎”，恒大集團也被評為“中國最具社會責任感企業(yè)”。

4.寬厚包容，行商無疆。儒家文化的中庸之道，使得古豫商在商業(yè)經(jīng)營中非常奉行“留余”的理念：主動讓人一步、主動放手一分。豫商先輩們寬厚包容的經(jīng)商處事風格深深地影響著新豫商。秉承先輩們的理念，新豫商們的足跡已經(jīng)踏遍五大洲。在羅馬尼亞、加拿大、美國、日本、西班牙、意大利等國家和地區(qū)，都會出現(xiàn)他們的身影。

5.開拓創(chuàng)新，好學深思。當代豫商正努力突破傳統(tǒng)商業(yè)思維模式的束縛，不斷升級產(chǎn)品、創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營模式，用自己的行動展示新豫商的創(chuàng)新精神。如思念食品董事長李偉在海外資本市場引領河南商業(yè)資本風潮；萬隆帶領雙匯集團開創(chuàng)中國肉類食品第一品牌；湯玉祥引領宇通公司銳意創(chuàng)新，經(jīng)過二十多年的艱苦奮斗，宇通公司從一個昔日的小型汽車裝備廠發(fā)展成為亞洲最大的客車制造商。這些都是當代新豫商技術創(chuàng)新、經(jīng)營模式創(chuàng)新、融資模式創(chuàng)新的典型代表。

四、新豫商群體精神形成的基礎及根源

深受儒家文化為熏陶的古豫商精神是新豫商發(fā)展壯大的理念源泉。

1. 新豫商繼承了古豫商精神的文化基因。傳統(tǒng)的儒家文化影響了一代又一代的古代中原豫商。王亥被譽為中華商業(yè)始，姜子牙擅長以商道治國，還有被稱為商業(yè)政治家的管仲，公認的儒商子貢以及近代的懷商等都深受儒家文化的影響，具有優(yōu)良的經(jīng)商傳統(tǒng)。這些優(yōu)秀的商業(yè)精神，經(jīng)過千百年來的薪火相傳，極大地助推著新豫商的崛起和精神理念的形成。

2.古豫商具有開闊的視野及遠大的目光。許多杰出的古豫商不僅是成功的商人，也是成功的政治家，經(jīng)濟學家。他們眾多的商業(yè)思想及其施政管理觀念即使在當今時代仍有著重要的意義。例如身為西漢經(jīng)濟改革家、理財家和商人的桑弘羊，早在兩千多年前就提出鹽鐵和酒類應該由國家控制專營和專賣；貨幣鑄造權應該由政府統(tǒng)一把控；可以通過控制商品流通以平抑物價；以發(fā)展官營商業(yè)來增加財政收入、減少賦稅征收等等。

3. 古豫商有著強烈的社會責任感。古代豫商就有 “富而助貧”的善施精神，例如明清時期的康百萬家族精神核心是“留余”思想，強調(diào)“留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫”，“臨事讓人一步，自有余地；臨財放寬一分，自有余味”。這種“留余”思想不僅僅是一種商業(yè)經(jīng)營方式，更是一種對社會、對他人的責任，有著深刻的倫理智慧。

五、新豫商群體精神帶給我們的啟示

具有鮮明時代特征的新豫商精神是一筆珍貴的文化財富，它帶給我們許多有益的啟示：

1．傳承創(chuàng)新，培育自身群體精神。有學者指出晉商的衰落其中一個主要的原因是沒有自己的文化思想體系，社會各階層特別是知識階層的關注度也不夠。而新豫商們則非常重視自身文化的構建，在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀古代豫商傳統(tǒng)精神的同時，不斷探索與時代融合的、適應新世界變化發(fā)展的新豫商精神內(nèi)涵。

2.兼容并蓄，豐富擴展新豫商精神。新豫商如今遍布全球各地，面臨著不同的國家、不同省份、不同地域、不同民族的各色人群，所面臨的文化差異性的沖擊是廣泛而復雜的。新豫商們則以海納百川的胸懷，奮力吸收，強力融合，不斷地迎擊著外來文化一波又一波的沖擊，逐漸形成了適應新時代的新豫商精神內(nèi)涵。

3政府搭橋，不斷弘揚新豫商精神。2004年，原河南省政協(xié)副主席陳義初首次提出“新豫商”這一概念，指出應大力支持新豫商的發(fā)展。2006年，在鄭州召開了第一屆新豫商大會。迄今為止，新豫商大會已連續(xù)召開了十屆，已有超過70個河南商會在海內(nèi)外登記注冊。河南省各級政府的鼎力支持使新豫商群體快速迅猛地發(fā)展，更多豫商群體走向全國，走向世界，并受到海內(nèi)外的不斷關注，也使得新豫商精神廣為人知。