安徽 黃 碩

材料作文“忘記開花”導寫及例文

安徽 黃 碩

一、文題展示

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

周國平先生說：“人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、施肥、結果實，但常常忘記了開花。”

請結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體不限（詩歌除外），立意自定；不得抄襲，不得套作。

二、寫作指導

名言哲理類材料一般不長，但審題難度不小。這則材料涉及的主客體不斷游移變化，語詞概念較多且寓意深遠，所以考生不容易理解和把握文意，難度很大。一會兒“他”是人，一會兒“他”又變成了植物，他還“忙著給自己澆水、施肥、結果實”。根據(jù)以往的審題觀察，多數(shù)考生的注意力一定會放在最后的“開花”上，這絕對沒錯。問題是，他們總是拿“開花”與“澆水”“施肥”“結果”反復作比較，便簡單地把“開花”解讀為“展示自己”，但往往在文體確立和分論點深化上出現(xiàn)問題。那么如何正確審題立意呢？

首先，思維意識要更靈活、開闊。一般地，當材料寓意把握不準時，材料中的每個字句都可當做是解開密碼的“鑰匙”，但同時也是“羈絆”。如本題， “澆水、施肥、結果實”都是動詞，“開花”也是動詞，而且跟“結果實”相對，都是事物發(fā)展的必然階段和結果，但似乎又有本質的區(qū)別，“結果實”一般比喻有收獲，出成績，那么“開花”是什么意思呢？這時，解讀陷入困境。該怎么辦呢？這里強調兩個意識：

第一，類比遷移中的事理提升意識。即在構思立意的時候，便首先要把這個哲理類材料所涉“事物”提升到“人”這個層面，這是哲理類材料立意分析的基本策略，也是審題的基本要求。

第二，文體意識。像這類名言，本就具有高度哲理思辨性，審讀材料時，學生往往受慣性影響，一味執(zhí)拗于議論文文體，結果大量作文立意雷同。其實，擅長抒情文的學生不妨換一換思路，寫寫夾敘夾議的散文或抒情文，或許是能收到意想不到的效果。

具體來說，在化實為虛的意識下，要注意表達方式的選擇運用。比如，在對“開花”的語義和寓意進行挖掘的時候，化實為虛，不再從本身去尋找，而去尋找發(fā)掘“開花”的一般象征義或比喻義，如“開花”象征生命成長的重要過程，或展示成長的精彩等。然后沿著這樣的思路去想象，演繹，對比，抒情，注意語言的運用和主旨的“形散神聚”，就會形成一篇有特色和新意的文章。

其次，尋找暗示語。名言哲理類材料作文往往言簡意深，多用比喻，或有暗示等思考線索。如本材料，就有暗示語。周國平先生這段話的前半部分是個判斷句，“人是一種講究實際的植物”。這句話看似無關緊要，其實非常關鍵。“講究實際”四字，實際上是暗示讀者，后文所示的各種做法，諸如“澆水”“施肥”“結果實”云云，就是“講究實際”的表現(xiàn)。但有同學可能有疑惑了：不少人就是空想太多，而講究實際的想法和做法恰恰是我們需要的，為什么要否定或有微詞？不錯，讓你辯證看待這個問題，正是材料命意所在。所以，論證時不能走向另一個極端，必須依據(jù)材料作出正確合理的解讀。

根據(jù)這個思路，我們還可以想到“講究實際”的對立面是什么？可能是類似于“擁有幻想、理想”“看得遠點、開點”之類的一種人生態(tài)度。經過多維分析思考，我們會發(fā)現(xiàn)，原來材料的深層寓意是說，在人生的旅途中，不要忘卻關注、呵護或欣賞生命的過程等。

最后，把握好論點和分論點的層次展開。需要特別提醒的是，從學生普遍水平推測，不排除少數(shù)學生思慮過多，延伸過度的情況。比如，把“開花”僅僅看成是展示自己，從而大談“生命的價值和意義”等。立意于“展示自己”本來不錯，但不少學生論著論著，立意重心就很快過度偏移了。因為從事理邏輯說，“開花”象征生命的美好和精彩，難道“結果”就不是“展示自己”，就不“美好”“精彩”嗎？實際上，“開花”和“結果”都是事物發(fā)展成長的階段，具有同等的價值和意義。因此，嚴格地說，材料的寓意就不完全指向“價值和意義”，而更多指向“過程和狀態(tài)（姿態(tài)）”。那么，分析議論的全過程，就需要關注“過程和姿態(tài)”這樣的內涵來展開。比如，正面推論，關注過程和姿態(tài)就是關注生命的質量，關注內涵發(fā)展，關注細節(jié)等；反面分析，就是自我修煉，提防毀敗，等等。因此，對名言哲理類短材料的審題立意，提煉論點固然重要，但多點思路，衍生好分論點，也同樣重要。

三、優(yōu)秀例文及點評

哪一朵花為自己而綻放

高三學生

漫步花園，愜意地享受著云樹的蔭庇。正欲合上雙眸，她卻驚異地發(fā)現(xiàn)，原本一碧千里的綠漠上，竟有那么多五顏六色的點綴，那么美，那么耀眼，卻似乎沒有一朵為自己而綻放。

是不懂花語，還是過于自私？

想想，開花，不就是歷練、萃純么？開花過程中所經歷的吞吐吸納，難道不是生命的孕育嗎？日落日出，云卷云舒，或絢麗，或燦爛；漸變，而至突變。弄花非人人可做，花語亦非人人可懂?；ㄖ枨?，花之性情，實在表征著一切生命本原和本質。這樣想著，還有什么可擔憂、懷疑，甚至抱怨的呢？

總有人不依不饒，給出種種理由：播種施肥不就是為了豐收的果實嗎？花不能吃，弄這些好看不中用的花瓶為了什么？此一態(tài)度似乎頗通人情，但我們以井蛙之見淺俗思之，如果沒有美麗的花兒為自己招來蜂蝶與鳥雀，它又何以結果？沒有多彩的花兒為這個世界添色增彩，歷史又怎會如此厚重而燦爛？所以，常有人只會為最直接的目的而埋頭苦干，這本無可厚非。不過正因此，他似乎忘了，某個本不該放棄或忽略的過程或環(huán)節(jié)，往往卻是導致困難或者失敗的根由。

此刻記起，哪位曾給了我們這般詩意的哲理點示？“也許，就是那不經意的一轉身，命運之神便與你擦肩而過。它只能哀嘆著，在你陷下去的洞，附上一層薄薄的春泥，插上一朵蒲公英，承載著下次的希望，順著朝陽漸行漸遠?！币虼?，在辛勤耕耘的過程中，我們不能迷失自我。不妨常提醒自己：結果并不是最重要的，生命或事物的任何過程和姿態(tài)，哪怕開花那一瞬，都不要輕忽，更不要忘記！只要初衷還在，過程動人，哪怕有點驚心，也無礙它風采依然。

其實，我們本不需如此糾結徘徊。在我們的內心深處，一直都盛開著一朵潔白的雪蓮。如果有一天，我們在貧瘠的原野上看到了一束花，一叢綠，是不是會感到驚喜，頓覺心顫？為什么不讓這驚喜持續(xù)，這心顫留守？漫山燦耀的花朵，又何嘗不是永恒的樂趣與希望？

浮生若夢，無妨就當它是夢，盡興地夢它一場；世事如花，無妨就當它是花，從容地賞它一回。云起云落，花謝花開，無論如何，都不要忘卻開花和暢夢的所有過程和姿態(tài)。

點評：

開頭設置一幅浪漫愜意的花下休憩圖，化虛為實，新穎，極具視覺沖擊力。人的情緒隨花流動，下段一句，主觀性一轉，緊扣文題，引發(fā)下文強烈審思。接下來，緊緊圍繞“開花”做文章，闡釋“開花”的重大意義和深刻啟迪，并推衍得出“生命或事物的任何過程和姿態(tài)”，都“一樣的美好”的主旨性結論。第7自然段承上所言，尋找“沒有一朵（花）為自己開放”的原因，豐富了文章內涵。末段再次表明“不要忘卻花和夢的所有過程和姿態(tài)”的強烈意愿，強化主旨。

文章想象力較為豐富，語言優(yōu)美，雅潔。交替熟練使用各種表達手段，富有一定的哲理性和畫面美感。如“其實，我們本不需如此糾結徘徊，在我們內心的深處，一直都盛開著一朵潔白的雪蓮”，如引用“也許，就是那不經意的一轉身，命運之神便與你擦肩而過。它只能哀嘆著在你陷下去的洞上附上一層薄薄的春泥，插上一朵蒲公英，承載著下次的希望順著朝陽漸行漸遠”等等，都給人以無限的想象。

（作者單位：安徽宣城職業(yè)技術學院）