郭利

《儒林外史》是清代吳敬梓所著的長篇諷刺小說，它刻畫了眾多栩栩如生的人物，與之相關(guān)的關(guān)于讀書、為人、教育、成長的內(nèi)容更是貫穿全書。他們雖然同樣都是讀書人，但每個人性格氣質(zhì)有別，人生追求也各有不同。決定這些的除了社會大環(huán)境之外，家庭教育、家風(fēng)的潛移默化更對他們的成長有著深刻的影響，在某些方面甚至決定了他們的生活態(tài)度和命運(yùn)前途。一個良好曠達(dá)的家風(fēng)能培養(yǎng)出情懷高遠(yuǎn)的文人士子，一個刻板的家風(fēng)也能讓才華橫溢的美女變得索然無味，細(xì)讀《儒林外史》，我們會對家風(fēng)、家庭教育有更深刻的理解和認(rèn)識。

◇美才女的家族夢想

作為翰林院編修的女兒，魯小姐不僅有著“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”，更是才華橫溢。并且這個才女，又跟尋常的才女不同。哪里不同呢？原來她的父親魯編修是有文化、高學(xué)歷的人，他沒有兒子，就把唯一的女兒魯小姐當(dāng)作兒子一般悉心教育。他為女兒從小就延請名士，教她讀《四書》《五經(jīng)》，學(xué)做八股文，完全按照當(dāng)時的科舉內(nèi)容對魯小姐進(jìn)行“應(yīng)試教育”。他總是對女兒說：“八股文章若做得好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就賦?！濒斝〗阍诟赣H的耳提面命下，把做八股文、應(yīng)舉業(yè)作為自己的人生愛好和追求。她的梳妝臺上、繡床旁邊，擺的全都是一部部的八股文章，每日“丹黃爛然，蠅頭細(xì)批”，她是一個字一個字地用心揣摩。魯小姐的八股文做得極好，讓魯編修嘆息說：“假若是個兒子，幾十個進(jìn)士狀元都中來了！”只可惜那時候男女不平等，魯小姐沒有應(yīng)試的機(jī)會，只能把全部希望寄托在未來的夫君身上。

魯編修看中了世家公子蘧公孫，以為他將來會大有前途，于是將魯小姐嫁給了他。新婚不久，魯小姐特意出了題目考夫君，書中有一個回目《魯小姐制義難新郎》。不料這蘧公孫卻是個名士派頭，只愛吟詩作賦，對八股文、對應(yīng)試沒有一點(diǎn)兒興趣。這把魯小姐氣得滿眼流淚，覺得如此真是誤了自己的終身。一心向往科舉的魯小姐認(rèn)為蘧公孫不上進(jìn)，每天跟丈夫慪氣，無比郁悶。蘧公孫覺得魯小姐俗氣，好好一個美才女，滿腦子都是八股文章、功名利祿，著實(shí)無趣。

看精心挑選的女婿如此不爭氣，魯編修氣得跌了一跤，從此半身麻木、口眼歪斜。魯小姐無法，只好將自己的理想傾注在孩子身上。兒子剛剛4歲，魯小姐就“每日拘著他在房里講《四書》，讀文章?！泵刻焱砩隙家x書到半夜，要是有一天書沒背熟，就要讓他一直讀到天亮。才4歲的孩子啊，正在胡鬧玩耍的時候，卻被母親逼著這么讀八股文，真是比我們的孩子還要辛苦??！因?yàn)榧彝ソ逃挠绊?，八股?yīng)試成為魯小姐的生活目標(biāo)，不僅自己深信不疑，更將兒子拖進(jìn)這個桎梏中。作者吳敬梓評論是：“閨閣繼家聲”。魯小姐將這種家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，她的孩子未來極有可能成為醉心科舉的“范進(jìn)”，讓人不勝唏噓。

◇官三代的名士傳承

與妻子魯小姐對科舉的熱愛相比，她的丈夫蘧公孫卻是個“雅人”，喜歡吟詩作賦，一心想做名士，這也是與他的家風(fēng)密切相關(guān)的。蘧公孫的祖父蘧祐曾任南昌太守，雖然人在官場，卻并不喜歡做官，府衙里常有“吟詩聲、下棋聲、唱曲聲”，經(jīng)常與人吟詩作賦彈琴下棋，正是名士的氣質(zhì)。因?yàn)椤懊繎验L林豐草之思”，他早早就辭官歸隱了。他的兒子蘧景玉也同樣有著名士風(fēng)范，“翩然俊雅，舉動不群”，他曾經(jīng)當(dāng)過中舉為官后范進(jìn)的幕僚，后來又替父親辦事，開玩笑譏諷范進(jìn)和父親的后任太守王惠。蘧景玉為人非常灑脫，他理解父親的情懷，絲毫不在意父親的權(quán)位。他看出王惠貪財(cái)，就毫不猶豫將父親歷年積攢的俸銀填補(bǔ)了公務(wù)上的赤字。

身為官三代的蘧公孫，自幼在祖父和父親淡泊名利的言傳身教下長大，繼承了他們身上不慕權(quán)貴、好詩酒風(fēng)流、重義輕利的名士風(fēng)范。雖然因?yàn)樽娓傅哪鐞?，他身上有些公子哥的懶散，但為人善良重情、慷慨大度。比如他初登場就在旅途中遇到落魄的王惠，聽說他曾經(jīng)與自己家有舊，就毫不猶豫將自己身邊的二百兩銀子贈送給了王惠。娶了一心向往科舉的魯小姐后，因夫妻追求不同常有煩惱，但魯編修病倒后，蘧公孫陪伴照顧，極盡孝道。

當(dāng)然蘧公孫也有毛病，因?yàn)橄矚g詩賦，想快點(diǎn)出名成為名士，在讀到一個前輩的詩集孤本后，他想據(jù)為己有。不過因?yàn)橛屑医?，他還是有底線的，不敢太恣意妄為。他將詩集刊刻印刷后，把原作者的名字寫在上面，在后面填上了自己的名字“補(bǔ)輯”，類似于現(xiàn)在的“某某原作，某某收集整理”的意思。雖然后來在魯小姐的影響下，他對科舉不再排斥，同意魯小姐教育兒子。但他本人仍然是名士派頭，經(jīng)常與景蘭江、杜少卿等名士交往，詩酒唱和，也是一個可愛的性情中人。

除了這兩個深受家風(fēng)影響的人物之外，《儒林外史》中還有個與之相反的人物匡超人。匡超人生于普通農(nóng)家，并無鮮明的家風(fēng)。少年時，出于農(nóng)家少年的淳樸本色，他孝敬父母、勤奮好學(xué)。父親生病了，他給父親殺豬做飯，還給父親講笑話，真是既能養(yǎng)親，又能娛親?？僧?dāng)他發(fā)達(dá)之后，很快就變成了一個忘恩負(fù)義、停妻再娶、人格淪喪的人?？锍说膲櫬洚?dāng)然還有很多因素，但缺乏家教，缺乏根植于身心的家風(fēng)教化，無疑也是他輕易改變個性的重要原因。

家風(fēng)是家族幾代人共同凝聚并傳承的無言的風(fēng)格和信仰。因?yàn)槎δ咳?、因?yàn)闈撘颇⒁驗(yàn)槌?，所以家風(fēng)對孩子成長的影響是無形卻又是堅(jiān)韌而深刻的。從《儒林外史》的魯小姐、蘧公孫、匡超人這三個人物中，我們清楚地看到了各自不同家風(fēng)賦予他們不同的氣質(zhì)和人生態(tài)度。他們的快樂與郁悶，他們的夢想與人生，都與家風(fēng)息息相關(guān)。熔鑄良好家風(fēng)，言傳身授，勝過千萬種教育方法。對于孩子來說，一個家風(fēng)就是一份教材，一個家風(fēng)就是一個未來，這是《儒林外史》早在三百年前就告訴我們的。