魏揚(yáng)

2015年12月23日23點(diǎn)21分，深受中國(guó)和世界樂(lè)壇敬愛的金湘先生逝世，享年80歲。中國(guó)音樂(lè)界都沉浸在無(wú)盡的悲痛之中，中國(guó)國(guó)家大劇院于24日發(fā)表第一篇祭奠文章《金湘，永遠(yuǎn)守望于“日出”》。12月29日上午10點(diǎn)，北京八寶山殯儀館蘭廳舉行“沉慟哀悼著名作曲家金湘教授”告別儀式，各大音樂(lè)協(xié)會(huì)、歌劇院、音樂(lè)學(xué)院敬獻(xiàn)花圈，各地作曲家、理論家、表演藝術(shù)家等200余人奔赴儀式現(xiàn)場(chǎng)送別，筆者泣寫悼文和挽聯(lián)：“戲劇人生先生金鐘鳴千古，中華交響后繼杏壇永垂青！”

戲劇人生

受眾為你沉醉、癡狂，

同行送你掌聲、鮮花；

爸爸彌留之際稱許你的成績(jī)，

同胞手足視你為民族驕傲；

你卻永不滿足、永不止步、探究無(wú)垠、一生奔跑；

你累了，生命的曲譜中也有休止符，

我們不會(huì)阻攔、也阻攔不了、你在那個(gè)世界繼續(xù)追尋、繼續(xù)奔跑……

——蕭揚(yáng)（編者注：蕭揚(yáng)為金湘兄長(zhǎng)金陵筆名）

金湘，浙江諸暨人，著名作曲家、音樂(lè)評(píng)論家、音樂(lè)教育家、指揮家。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)電影音樂(lè)學(xué)會(huì)特邀理事、國(guó)家文化大獎(jiǎng)評(píng)委、國(guó)家精品工程評(píng)委、政府特殊津貼獲得者、中國(guó)音樂(lè)評(píng)論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1989年被《中國(guó)音樂(lè)年鑒》評(píng)為“中國(guó)音樂(lè)名人”，1992年被“英國(guó)劍橋國(guó)際名人傳記中心”評(píng)為“1991-1992年度世界名人”，同時(shí)被收入《世界杰出人物錄》和《美國(guó)2000位名人錄》。他戲劇性的人生經(jīng)歷、鮮明獨(dú)特的人格魅力、獨(dú)樹一幟的音樂(lè)風(fēng)格以及創(chuàng)建“中華樂(lè)派”的宏大構(gòu)想所轉(zhuǎn)化成的百部偉大的作品，震撼著中華兒女的心靈。

1935年4月20日，金湘出生于南京成賢街，父親金海觀是中國(guó)教育先行者陶行知的學(xué)生，原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)雷潔瓊評(píng)價(jià)金海觀是“愛國(guó)的、民主的鄉(xiāng)村教育家”。1936年10月，金湘隨父遷居浙江蕭山，7歲開始學(xué)習(xí)鋼琴。1946年9月，11歲的金湘考入常州國(guó)立音樂(lè)院幼年班，接受了極其嚴(yán)苛的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練，解放后全班并入天津中央音樂(lè)學(xué)院，成為該院少年班，15歲的金湘在少年班主修鋼琴和大提琴，得到馬思聰夫婦的言傳身教，奠定了堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)功底。1952年，17歲的金湘在呂驥的教導(dǎo)影響下到中央音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)研究所工作，擔(dān)任見習(xí)研究員。他走遍祖國(guó)的千山萬(wàn)水，搜集、整理了上千首民間音樂(lè)，其中的一首山歌《三天路程兩天到》被廣泛傳唱。一起工作的張魯（民研所主任）、楊蔭瀏、黃翔鵬、簡(jiǎn)其華、曉星等音樂(lè)學(xué)家也潛移默化地影響著金湘，黃翔鵬更是成為了他終身的良師益友。在此期間，他接觸、學(xué)習(xí)和研究了大量的民間音樂(lè)，這種植根于民間音樂(lè)與傳統(tǒng)文化的音樂(lè)美學(xué)觀也在這一時(shí)期初步形成。1954年9月，19歲的金湘被保送到中央音樂(lè)學(xué)院作曲系，開始全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)作曲技術(shù)。1959年7月，24歲的金湘以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。但因1957年被錯(cuò)劃為“右派”，從而被下放新疆20年，雖然“苦其心志、勞其筋骨”地體驗(yàn)了生活的萬(wàn)千百態(tài)，閱盡了人間的苦辣冷暖，他依然長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)維吾爾族民間音樂(lè)，特別是刀郎木卡姆，為中年之后爆發(fā)式的創(chuàng)作積累了豐富的生活素材和音樂(lè)源泉。

1979年2月，44歲的金湘平反后回到北京，擔(dān)任北京歌舞團(tuán)指揮兼作曲，此后在新疆、北京、廣州、上海、長(zhǎng)春等地巡回演出，并在國(guó)際樂(lè)壇執(zhí)棒演出自己創(chuàng)作的作品。1984年12月，49歲的金湘調(diào)到中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，擔(dān)任作曲系副教授、作曲教研室主任。1985年，由中央民族樂(lè)團(tuán)委約金湘創(chuàng)作的民族交響組歌《詩(shī)經(jīng)五首》獲全國(guó)音樂(lè)作品最高獎(jiǎng)，從此，50歲的金湘開始受到中國(guó)“嚴(yán)肅音樂(lè)界”的關(guān)注。1986年，金湘創(chuàng)作的民族交響音畫《塔克拉瑪干掠影》成為20世紀(jì)80年代具有代表性的民族交響樂(lè)作品。1986年夏，金湘開始著手歌劇《原野》的創(chuàng)作，1987年9月，歌劇《原野》在首屆“中國(guó)藝術(shù)節(jié)”成功上演。1988年應(yīng)美國(guó)邀請(qǐng)，金湘率中國(guó)歌劇代表團(tuán)赴康州沃特福特市的尤金·奧尼爾戲劇中心參加歌劇《原野》的排練演出，這是歌劇《原野》第一次走出國(guó)門，并獲得美國(guó)音樂(lè)家的高度贊譽(yù)。

1990年7月，55歲的金湘遠(yuǎn)赴美國(guó)西雅圖，在華盛頓大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者一年，1991年9月，金湘在華盛頓歌劇院任駐院作曲；1992年1月，歌劇《原野》在美國(guó)華盛頓肯尼迪中心艾森豪威爾劇院連演11場(chǎng)，創(chuàng)造了在沒有政府資助的情況下中國(guó)歌劇國(guó)外商業(yè)演出的奇跡，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》等媒體對(duì)歌劇《原野》的演出給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為其演出具有歷史性意義。1992年9月，金湘到美國(guó)紐約茱麗亞音樂(lè)學(xué)院考察訪問(wèn)一年半。他在洞察國(guó)際音樂(lè)發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上更加重視本民族音樂(lè)傳統(tǒng)的整理與挖掘，在1993年波士頓第二屆國(guó)際中國(guó)音樂(lè)研討會(huì)上發(fā)表了《空、虛、散、含、離——東方美學(xué)傳統(tǒng)在音樂(lè)創(chuàng)作中的體現(xiàn)與應(yīng)用》一文，是他這一時(shí)期美學(xué)觀的集中體現(xiàn)。除此之外，金湘還在國(guó)外生活與學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作了9部作品，其中的歌劇《楚霸王》于1994年在上海連演7場(chǎng)，獲得了上海歌劇界和觀眾的廣泛贊譽(yù)。

1994年，金湘回到中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系并擔(dān)任教授一職，2004年、2006年，金湘分別任中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院博士生導(dǎo)師。1996年，金湘在紐約建立“東西方音樂(lè)交流協(xié)會(huì)”并擔(dān)任主席。1996年12月，金湘在北京音樂(lè)廳舉辦民族交響樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)，展示了他多年以來(lái)在民族交響樂(lè)上所作的努力與探索。1997年，為紀(jì)念南京大屠殺60周年而作的交響大合唱《金陵祭》由全球300位華人在美國(guó)紐約卡內(nèi)基音樂(lè)廳進(jìn)行首演，引起巨大反響。2003年，金湘、趙宋光、喬建中、謝嘉幸共同發(fā)表《新世紀(jì)中華樂(lè)派四人談》，此后，金湘推動(dòng)了一系列“建設(shè)中華樂(lè)派”的活動(dòng)，使中國(guó)音樂(lè)界形成了一股發(fā)展民族音樂(lè)的思潮。

2003年11月，68歲的金湘開始創(chuàng)作歌劇《楊貴妃》，2004年5月30日，歌劇《楊貴妃》由中國(guó)歌劇舞劇院在北京天橋劇場(chǎng)首演，2005年，歌劇《楊貴妃》被國(guó)務(wù)院選中參加?xùn)|京舉辦的“走進(jìn)中國(guó)”大型系列文化活動(dòng)。2005年6月，歌劇《八女投江》在天橋劇場(chǎng)首演，這部歌劇采用了重唱（美聲、民族、通俗三種唱法）等前無(wú)古人的歌劇表現(xiàn)形式與創(chuàng)新手段，是社會(huì)化程度較高的一部作品，深受大眾喜愛。2008年8月，金湘完成的交響曲《天》是作曲家心靈與宇宙的對(duì)話，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”的思想。2010年8月，由金湘作曲、李稻川編劇的歌劇《熱瓦普戀歌》在國(guó)家大劇院成功首演，該劇是中央歌劇院第三部反映新疆題材的歌劇作品，榮獲文化部主辦的“2010國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)優(yōu)秀劇目展演”最佳編劇獎(jiǎng)和最佳音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)。2013年5月22日，中央歌劇院委約創(chuàng)作的歌劇《紅幫裁縫》在寧波大劇院首演，該劇以寧波味濃郁的馬燈調(diào)作為發(fā)展素材結(jié)構(gòu)全劇，深受觀眾歡迎，在全國(guó)演出近百場(chǎng)，2014年榮獲第13屆全國(guó)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀精品劇目獎(jiǎng)。2014年9月，金湘出版《綠色的歌—金湘合唱作品選》，收錄了他1982至2009年間創(chuàng)作的主要合唱曲。2015年6月17日至21日，國(guó)家大劇院委約金湘創(chuàng)作的歌劇《日出》在國(guó)家大劇院歌劇廳首演五場(chǎng)，引起轟動(dòng)，該劇音樂(lè)注重整體的宏觀概括性、主題的統(tǒng)一貫穿性與交響性發(fā)展，同時(shí)注重對(duì)不同人物進(jìn)行細(xì)致的刻畫，使之成為一部融民族性、獨(dú)特性、戲劇性和交響性于一體的史詩(shī)性音樂(lè)巨著。endprint

中華交響

天生我才必有所用，

探索開拓道遠(yuǎn)任重；

奉獻(xiàn)華夏終生無(wú)悔，

譜就樂(lè)章天搖地動(dòng)！

——金湘

金湘的作品體裁廣泛，風(fēng)格多樣。從大型歌劇、交響樂(lè)、協(xié)奏曲、大合唱、各種室內(nèi)樂(lè)直至影視音樂(lè)，共有百余部作品問(wèn)世，在各大歌劇院、音樂(lè)會(huì)、電臺(tái)、電視臺(tái)多次演出、播放。他的作品將東方優(yōu)秀的美學(xué)傳統(tǒng)與西方近現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合，以其獨(dú)特鮮明的個(gè)性、濃厚強(qiáng)烈的當(dāng)代審美意識(shí)贏得了廣大中外觀眾的贊賞。主要代表作有：歌劇《原野》《楚霸王》《楊貴妃》《熱瓦普戀歌》《紅幫裁縫》《日出》；琵琶協(xié)奏曲《琴瑟破》；鋼琴協(xié)奏曲《雪蓮》；音詩(shī)《曹雪芹》《紅樓浮想》；交響組歌《詩(shī)經(jīng)五首》；交響大合唱《金陵祭》；交響敘事曲《塔西瓦依》；交響音畫《塔克拉瑪干掠影》；小交響曲《巫》；交響曲《天》等。

1987年7月25日，由萬(wàn)方改編，金湘作曲的歌劇《原野》在北京天橋劇場(chǎng)進(jìn)行首演。該劇把重點(diǎn)放在展示人物深層的心靈和感情上，更借助音樂(lè)把劇情推入更高的詩(shī)的意境，以潑墨的詩(shī)情渲染了仇虎的怨恨與復(fù)仇。繼1987年9月在北京第一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)上演并獲得巨大成功后，又于1988年8月在美國(guó)康涅迪格州奧尼爾戲劇中心以“舞臺(tái)閱讀”的形式演出并獲成功；1989年12月，該劇在聯(lián)邦德國(guó)慕尼黑第三屆國(guó)際音樂(lè)戲劇研討會(huì)上榮獲“特別榮譽(yù)證書”獎(jiǎng)；1992年1月至2月，該劇在美國(guó)首都華盛頓肯尼迪藝術(shù)中心由華盛頓歌劇院進(jìn)行美國(guó)首演；1993年2月至3月在臺(tái)灣公演；1997年8月在德國(guó)、瑞士等歐洲各國(guó)首演，均獲得一致好評(píng)：“中國(guó)歌劇《原野》在美國(guó)成功的演出，是20世紀(jì)以來(lái)，世界歌劇史上最主要的事件之一?！保ā督袢彰绹?guó)》）；“作曲家寫出了人類共同的情感，對(duì)生命的熱愛和對(duì)幸福的渴望。”（德國(guó)媒體）；“音樂(lè)是沒有國(guó)界的，《原野》的音樂(lè)讓我們的心靈相通，《原野》征服了瑞士?！保ㄈ鹗抗诺湟魳?lè)節(jié)主席阿蘭奇）；“《原野》將成為在國(guó)際保留劇目占有一席之地的中國(guó)歌劇?！保ā度A盛頓郵報(bào)》）；美國(guó)樂(lè)壇最具權(quán)威的《紐約時(shí)報(bào)》亦刊登了一篇題為“來(lái)自中國(guó)的普契尼的回聲”的文章，文章中寫道：“金湘的曲折經(jīng)歷的創(chuàng)作道路，使他正好立足于當(dāng)今在美國(guó)占主流的新浪漫主義的主流中。他運(yùn)用美妙的技術(shù)，細(xì)膩地將這些不同風(fēng)格結(jié)合成為另一個(gè)自己民族特有的東西。”

在出國(guó)巡演的日子里，歌劇《原野》引發(fā)了眾多觀眾的熱切歡迎，尤其是廣大華人觀眾和劇組的全體華人藝術(shù)家，更是一直沉浸在民族情感的迸發(fā)、交匯與滿足之中！這些都深深感動(dòng)著金湘，使他更加堅(jiān)定了為自己的理想而奮斗的決心，也更加堅(jiān)定了自己所選擇的道路——走中西合璧的創(chuàng)作方向。

從此，金湘開始了國(guó)際音樂(lè)與文化的交流活動(dòng)。他先后到德國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)、加拿大、墨西哥、希臘、法國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、瑞士、奧地利、意大利、日本、新加坡、馬來(lái)西亞等眾多國(guó)家以及香港、澳門、臺(tái)灣等地區(qū)參加各種藝術(shù)節(jié)及創(chuàng)作中心的活動(dòng)，以講學(xué)及在報(bào)刊上發(fā)表文章等方式向世界人民宣傳中國(guó)音樂(lè)文化之精粹及建立新一代華夏文化的觀點(diǎn)。金湘本人亦被譽(yù)為“跨文化事業(yè)的先鋒”“一代旋律大師”“東方的普契尼”“當(dāng)代東方新浪漫主義的代表”。在國(guó)內(nèi)，《原野》1993年被評(píng)為“20世紀(jì)華人經(jīng)典”，1999年獲文華大獎(jiǎng)。

1979年之后，金湘還發(fā)表和出版了數(shù)百萬(wàn)字有關(guān)音樂(lè)創(chuàng)作思想與理論的著述，從實(shí)踐提升到理論，再?gòu)睦碚摶貧w到實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證。1990年，金湘出版《作曲家的困惑》；2003年出版《困惑與求索——一個(gè)作曲家的思考》；2014年出版《探究無(wú)垠——金湘音樂(lè)論文集》。金湘的這種“雙棲”性理論探究具體表現(xiàn)在“歌劇思維”觀、音樂(lè)創(chuàng)作學(xué)、東方音樂(lè)美學(xué)、建設(shè)中華樂(lè)派等多個(gè)方面。其“歌劇思維”觀已成為歌劇界廣泛接受的金科玉律。并先后發(fā)表了對(duì)譚盾、楊立青、何訓(xùn)田、周龍、陳怡、陳其鋼、葉小鋼、朱世瑞、秦文琛等人的評(píng)論性文章。

聽金湘的音樂(lè)，第一時(shí)間感受到的是和聲色彩，無(wú)論何時(shí)何地，只要音樂(lè)響起，聽眾立刻就能辨認(rèn)出是他的作品。有人說(shuō)他的音樂(lè)可聽性極強(qiáng)又極具現(xiàn)代感，也有人說(shuō)他的音樂(lè)美中帶“刺”，眾說(shuō)紛紜。但金湘作品獨(dú)一無(wú)二的和聲色彩及在此基礎(chǔ)上形成的鮮明獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格卻是公認(rèn)的，這種聽“一耳朵”就能辨認(rèn)出來(lái)的特點(diǎn)正是最偉大的作曲家及其作品所具有的特點(diǎn)之一，也是眾多作曲家畢生追求的目標(biāo)。有人說(shuō)金湘的音樂(lè)聽起來(lái)色彩感濃郁，但翻看總譜滿眼都是純五度，聽覺與視覺形成強(qiáng)烈反差，而這也正是金湘創(chuàng)作中獨(dú)具特色的個(gè)性化與和聲語(yǔ)言，歷經(jīng)數(shù)十年探索和實(shí)踐，已形成系統(tǒng)化的和聲“詞匯”和“語(yǔ)匯”，成為發(fā)展完善的純五度復(fù)合和聲體系。

金先生立足于中華民族傳統(tǒng)，大膽地、創(chuàng)造性地吸收現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作技法，不僅以其“可聽性”吸引著當(dāng)下的音樂(lè)愛好者，而且將以其“創(chuàng)造性”昭示著中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展路向！他是一個(gè)雄心勃勃的作曲家，在技術(shù)上“大破”，創(chuàng)建民族和聲體系并在幾十年探索過(guò)程中不斷發(fā)展和完善；在音樂(lè)上“大立”，感人至深、催人熱淚。“金湘的音樂(lè)以音程結(jié)合做基礎(chǔ)的泛調(diào)性寫法為主，其中滲透著東方哲學(xué)的大氣而悠長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意境，具有深刻的哲理性、強(qiáng)烈的悲劇性和宏偉的史詩(shī)性，產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼力和感染力，是中國(guó)式的新浪漫主義樂(lè)風(fēng)?！?/p>

金先生在教學(xué)上認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)方式極富拓展性。他總結(jié)了16字的教學(xué)方針：“功底扎實(shí)，思維活躍，根系中華，視野開闊”。一方面要求學(xué)生掌握扎實(shí)、全面的基本功，另一方面注重學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，在30多年的教學(xué)生涯中培育了一大批活躍在中外音樂(lè)界的精英作曲人才。

探究無(wú)垠，一生奔跑。華夏赤子，民族驕傲！斯人已逝，藝術(shù)常青，唯愿先生西行之路平坦，學(xué)術(shù)光輝永恒閃耀！endprint