任冬生

我有一個夙愿，想到遠牧場去看看，如果有時間的話，在那里待上一陣子，和牧民一起放放牛，騎騎馬，感受一下牧區(qū)天高云淡、自由自在的生活，那該有多愜意！

可是，我這個想法就像一只老母雞，在我的腦子里咯咯咯地叫了好多年，就是孵不出蛋來。就在老母雞已經(jīng)快叫不出聲來的時候，我很偶然地得到一次機會——隨同一個工作組去阿壩鎮(zhèn)七村遠牧場，檢查驗收一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持項目。

在去阿壩鎮(zhèn)七村遠牧場之前，我就曾聽人說過那個地方，離縣城很遠很遠，且又不通公路，要騎馬走一兩天，才能到達那里。臨行前夜，我既興奮又忐忑，心中裝滿了美好向往，又對此行的艱難有些擔(dān)憂，我特意追問領(lǐng)隊：“我們要騎馬嗎？”

“騎馬！不不不！今年國家投資了700多萬，修了一條路，遠牧場通車了?！?/p>

這讓我大感意外，多少還有點失落，但轉(zhuǎn)念一想，這樣也好，在日漸蕭涼的十月天，冒著陰冷的風(fēng)，在無遮無掩的茫茫草原上騎馬晃蕩一兩天，也真夠受罪的。坐車雖然沒什么浪漫情調(diào)，但能很快實現(xiàn)我的愿望。

第二天我們早早從縣城出發(fā)，過了幾個村寨，便進入那條新修的路，路面倒是平整，就是那個彎彎繞繞啊，像一根理不清頭緒的腸子，就在那起伏不定的山原中纏來繞去，而我們的車子就是這根腸子里蠕動的一塊頑固不化的生鐵。眼看要翻過一座山坡了，卻突然遭遇一個急彎，被迫掉轉(zhuǎn)頭來，如此反復(fù)無常，無始無終，把我們的腦袋都給繞暈了。終于，在兩個小時之后，領(lǐng)隊說再翻過一座大山就到了，我們的精神為之一振，心想快到了，可是到了山頂向下一望，我的天啦，下山的路那個糾結(jié)，用手一搓，就能搓出一把麻花來。

好不容易到了山腳下，出現(xiàn)了幾頂帳篷，村委書記甲木措、村長桑機、會計阿足和幾個牧民已經(jīng)候在那里了。他們熱情地湊上前來，緊緊握住我們的手，不停地說著耳嘎踏（幸苦了）！并把我們領(lǐng)進一頂簡陋的帳篷，坐在溫暖的火爐邊的墊子上去，屁股還未坐穩(wěn)，便硬塞給我們一大堆飲料和餅干之類的零食，還上了好幾盤豇豆炒牛肉，每人滿滿舀了一大碗米飯。他們一邊愧疚地表示沒什么像樣的東西招待我們，一邊不停地催促我們吃喝，熱情的真讓人有些受不了。

我一邊吃一邊好奇地問：“這就是你們的遠牧場?。俊?/p>

“不是喔，還遠著呢，還要進溝二十來公里，那里還不通公路呢?！奔啄敬牒┖竦匦πφf。

“喔，真遠。”我感慨道，“這條路也真夠糾結(jié)的?！?/p>

這時坐在一旁沉默寡言的村長桑機嚴肅地對我們說：“這條路來之不易啊，有一次他去找一個領(lǐng)導(dǎo)，他說，‘領(lǐng)導(dǎo)，為我們遠牧場修一條路吧，沒有路，村里有幾十個不該死的人死了?！?/p>

“人都是要死的，哪個該死，哪個不該死！”領(lǐng)導(dǎo)顯然誤解了他的話。

他急忙解釋道：“因為沒有路，山上一些牧民突然得了急性闌尾炎之類的疾病，等家人把他們背下山，還沒走多遠，就給活活痛死了。要是有條路的話，他們就可以盡快趕到縣城就醫(yī)，他們的命就可以撿回來了?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)深受觸動，撥了一筆巨款，專門為他們村修了這條生命之路。

我的心突然沉重起來。在我們眼里，在我們的想象里，在我們的筆下，牧場，特別是那些偏遠的牧場，因為離天最近，和大地最親，被我們想象成理想的天堂，賦予詩歌的優(yōu)美意象，充斥在我們泛濫的抒情文本之上。其實，真實的牧區(qū)，被寒冷的風(fēng)雪包圍，被天地的廣闊限制，被人間的疼痛折磨，苦難是他們生活的一部分，甚至是最重要的部分。

令人安慰的是，黨和政府看到了他們的痛，不光為他們修了路，實施了帳篷新生活，發(fā)放了帳篷、爐子、太陽能電池、馬背電視等等，還在縣城給他們劃了一塊大大的地皮，扶持每家每戶修建了溫馨的牧民定居房，還將他們整村納入農(nóng)村低保、醫(yī)療保險等等一系列惠民政策，我們此行的目的就是檢查驗收國家為七村投資60余萬元實施的產(chǎn)業(yè)扶持項目——購牛。這一切的一切，目的只有一個——讓牧民群眾過得越來越好。

吃完飯，我們便走出帳篷去山坡看牛。天真冷，還沒到大冬天，便已經(jīng)能嗅到冰雪冷漠的氣息，幸好我有先見之明穿上了厚厚的羽絨服。我們沿著公路走了好長一截，眼看著牛群就在我們頭頂吃草，就是上不去，修建的公路切割出來的高坎阻隔了我們。正在一籌莫展的時候，一輛挖掘機開了過來，甲木措突發(fā)奇想，讓司機將我們送上去。司機轟轟隆隆地降下鏟斗，讓我們爬進去，然后又轟轟隆隆地慢慢升起來，抵在高處的草地邊緣，我們便一個拉一個地爬上去。周圍的牧民覺得很新鮮，也跑來過一把癮，有的甚至干脆順著那根撐起來的手臂爬上去，很是熱鬧了一番。

站在已經(jīng)微微泛黃的草地上，放眼望去，龐大的牛群赫然出現(xiàn)在我們眼前，像一團黑色的云霧，緩緩地在山坡上游離，與天上潔白的云團形成了鮮明的對比。它們是那樣悠閑地埋頭吃草，完全不理會我們的到來，好像我們根本不存在一樣。

我內(nèi)心的詩意恰如其分地升騰起來。

突然，我身邊的一個牧人大聲呼喚起來：啾咯、啾咯、啾咯……

所有的牧人也跟著大聲呼喚起來：啾咯、啾咯、啾咯……

這一喚可不得了，那些埋頭吃草的牛，像是受到了重大刺激，全都噌地抬起堅硬的頭角，鼓起銅鈴大眼，齊刷刷地盯著我們，一股海潮般威嚴的氣息撲面而來，喚醒了我內(nèi)心的膽怯，我敏銳地撲捉到一種不祥的信息，有事要發(fā)生了。果然，就在我們頭頂?shù)纳狡律?，突然冒出一頭罕見的白色牦牛，撒開四蹄，瘋狂地向我們俯沖下來，全身的白色長毛，忽地騰飛起來，嚇得站在最上頭的一個姑娘大驚失色，慌忙躲避。緊接著，滿山坡的牦牛也跟著狂奔起來，如泛濫的江河，轟隆隆地，向我們猛撲而來。

我們一時搞不清楚出了什么情況，全身的血液唰地奔跑起來，內(nèi)心的恐懼轟地達到高潮，雙腿不由自主地逃向牧人的身后。與我們相反，那些牧人倒像是迎接親人的到來，面帶微笑，張開雙臂，擺出擁抱的姿勢。

很快，瘋狂的牛群沖到我們跟前，并迅速地安靜下來，把我們團團圍住，讓我們無處躲藏。這是我第一次與一群牦牛保持這樣近的距離，它們壯碩的身體，旺盛的活力，還有那鋼鐵一般如堅硬匕首一樣尖銳的牛角，是那樣猛烈地震撼著我，威懾著我，逼迫著我。我恐慌地看著眼前黑壓壓的一群牦牛，森林般茂密的刀叉，脆弱的心像一根扶不起的稻草一樣緊緊帖服在地面。在如此強大的生靈面前，我就是一只內(nèi)心弱小的麻雀，小心翼翼地提防和躲避著每一頭牛每一把刀每一個威脅的逼近。一些頑皮的牛，像是有意炫耀著它們的勇猛，竟然在我的面前相互沖撞起來，剛硬的頭角碰撞發(fā)出的咔咔聲，讓我內(nèi)心的骨頭在瞬間斷裂，嚇得我們恨不得挖個地洞鉆進去。

這讓我更加羨慕甚至是嫉妒那些勇敢的牧人來，他們是那樣自由自在地穿梭在強大的牛群中，是那樣輕松自如地抓住一頭牛的犄角和耳朵，像擺弄一架龐大的玩具、捉弄自家的小狗那樣地得心應(yīng)手。人與人的距離，天與地的距離，生存與生存的距離，就在這一刻，被活活地撕裂開來。

逃離是我們最好的選擇?？墒牵侨号Ｏ袷且猹q未盡，一步步地緊跟在我們后頭，我們走得快它們也走得快，我們走得慢它們也走得慢，更像是相送熟識的朋友和親人。當我們溜下高高的坎子，站在安全的地帶，再心平氣和地回望它們時，它們?nèi)远硕苏粍硬粍拥卣驹谏厦娴纳狡律希郯桶偷赝覀?，那高大的身軀和尖銳的犄角在蔚藍的天空中勾勒出嵯峨的大山輪廓。

不知怎的，我的內(nèi)心突然升騰起一股難以割舍的莊嚴情感，我突然想起那些裝在大卡車上運往外地的死氣沉沉的牛，那些站在屠宰場的血泊中眼睜睜地看著同伴一個個痛苦死去的牛，以及我家門前那條一到秋天便被紅色的污血灌滿的河溝……

它們曾是那樣不經(jīng)意地從我的生活中穿過，無聲無息。

我回過頭來問了一個很傻卻很實在的問題，向那個被白牦牛驚嚇的姑娘。

“站在一群牦牛的中間，你有什么感想？”

她想了一會，驕傲地告訴我：“就像是一個斗牛士?！闭f著還撩了撩脖子上的紅紗巾。

“斗牛士？”我笑了，“恐怕你巴不得在瞬間縮小，直到?？床灰娔?！”

周圍的人哄地笑了。

在笑聲中，我突然聽見我的內(nèi)心說了一句話：

對生命保持一種崇高的敬畏，然后你才慢慢懂得它們。

風(fēng)語者

風(fēng)，連綿不絕的風(fēng)，吹遍整個世界的前世今生。

在這個世界的一個小小角落，古印度后期吠陀時期一個叫迦毗羅衛(wèi)國的小國里，有一個大徹大悟的人，正盤腿端坐在一株殊勝的菩提樹下，手持經(jīng)卷閉目禪思。突然，一股奇異的大風(fēng)吹來，刮走他手中的經(jīng)卷，在風(fēng)力的撕扯下，經(jīng)卷碎成千萬片，像翻飛的蝴蝶，飛向世界各地，落到那些正在遭受苦難的勞苦大眾手中，于是，幸福像花兒一樣綻放開來。

這個人就是佛祖釋迦牟尼。當佛祖釋迦牟尼的福音駕著神風(fēng)，穿越千山萬水，穿透歷史迷霧，飄落在世界屋脊青藏高原廣袤無邊的雪山草地上時，像蒲公英播下的種子，大山回蕩的和聲，在冰冷無極的高山上，在心平如鏡的圣湖邊，在峰回路轉(zhuǎn)的岔道間，在向天仰望的人叢中，在藏民們的心尖上，迎風(fēng)生長起一種獨特的風(fēng)物，牽起生命的繩索，張開心靈的翅膀，站在風(fēng)口浪尖，向著風(fēng)的方向，如上天的階梯，似靈魂的旗幟，日日夜夜，歲歲年年，等待神風(fēng)的到來，期盼神風(fēng)的歸去。

這種迎風(fēng)生長的風(fēng)物就是經(jīng)幡，藏語叫隆達，因為“隆”在藏語中是風(fēng)的意思，“達”是馬的意思，人們更習(xí)慣稱它為風(fēng)馬旗。

風(fēng)馬旗是青藏高原上一道獨特的風(fēng)景。如果你來過藏區(qū)，你一定印象深刻，無論走到哪里，你都會看見它們，一片片，一串串，一叢叢，張開五顏六色的翅膀，扯起輕舟遠揚的風(fēng)帆，撐起神秘夢幻的天堂傘，在你經(jīng)過的每個路口，在你翻越的每座山頂，在你邂逅的每座白塔，在你朝覲的每個寺院，靜靜地等著你，等著你。即便你沒來過藏區(qū)，你也一定在電視上見過它們，在天空永恒的蔚藍里，在大地蒼茫的軀干上，或懶懶散散地曬著高原永不褪色的陽光，或迎著喜馬拉雅的雪風(fēng)飄飄揚揚，在你心靈的某個路口等著你。只要你親眼看見它們，你的身體和靈魂便會瞬間凈化，無聲消融，輕若蟬翼，幻化如風(fēng)，迎風(fēng)起舞，向著天堂和夢想的地方，越飛越遠，越飛越高。

是什么吸引了你遠渡的目光，引領(lǐng)你隨風(fēng)起舞，飛升世外，向著夢幻的天空？是那一面面輕飄飄的旗幟，還是那來去無影的風(fēng)？

也許你說不清楚，你只是受到一種來自靈魂深處神秘力量的驅(qū)使，自由地，散漫地，甚至是盲目地，和風(fēng)馬旗一起隨風(fēng)起舞。

有一天，當我像秋天無心跌落的黃葉，被另一股風(fēng)，吹拂到布滿風(fēng)馬旗的地方，一駐就是十多年。我漸漸懂得，其實在人靈魂深處某個濕潤的地方，都生長著一顆生命樹，無形無色，卻生命力旺盛。而風(fēng)馬旗，就是那些被信仰充滿的藏族人，借助傳說的風(fēng)力，將它們從靈魂深處物化移栽到現(xiàn)實的土壤上，風(fēng)是它們的動力，風(fēng)也是生命樹蓬勃生長的命力。不然，對風(fēng)馬旗一無所知的你，怎會那么自由自在、自然而然地和風(fēng)馬旗融為一體。

我們還是一起來看看風(fēng)馬旗吧，它們飛翔的翅膀大多由方形、角形、條形的五色布制成，也有麻紗、絲綢的，小可到一條一縷，大可到整匹整幅，或串接于繩，或披掛上陣，視其環(huán)境、地勢、用途張掛，可長可短，可疏可密，長者達數(shù)百米以上，密者數(shù)十上百層懸掛，有的還組合形成規(guī)模宏大、經(jīng)絡(luò)縱橫、占地數(shù)百上千平方米的經(jīng)幡城；或攀附于木，昂然挺立于寺院、佛殿、經(jīng)塔、山頂、村口、宅院、神山、圣湖、山道上，有的還成片林立、密密匝匝占據(jù)整匹山坡形成氣勢恢宏、攝人心魄的經(jīng)幡林；或以一個支柱為圓心，整匹整幅的經(jīng)幡由頂端向四周呈放射狀發(fā)散或?qū)訉迎h(huán)繞，形成一把富麗堂皇的撐天大傘般的經(jīng)幡塔。另外還有一種，那就是紙印“風(fēng)馬”，大者尺余，小者僅幾厘米，最常見的就是風(fēng)馬圖像印在四五公分見方的紙片上。它是藏民們對天神、山神、贊神和龍神以及佛事祭祀活動時祭獻拋撒的吉祥物。這些形制各異、色彩鮮艷的風(fēng)馬，在大地與蒼穹之間隨風(fēng)飄蕩搖曳，構(gòu)成一種連天接地、神秘悠遠的開闊境界。

只要你稍加留心，不難發(fā)現(xiàn)，不管風(fēng)馬旗的外在形式怎樣富于變化，它的顏色只有藍、白、紅、綠、黃五種。這五種顏色的幡條串在一起，最頂端的藍色幡條象征藍天，藍天下的白色幡條象征白云，白云下的紅色幡條象征火焰，火焰下的綠色幡條象征綠水，綠水下的黃色幡條象征土地。五種顏色的排列形式，正是我們賴以生存的客觀大自然物質(zhì)存在的立體排列形式，因此，像大自然中天地不容顛倒一樣，這五種顏色也不容錯位。當自然界天地平安、風(fēng)調(diào)雨順的時候，人間便太平祥和、幸?？禈?；當自然界天地失調(diào)、禍患連連的時候，人間便災(zāi)害重重、民不聊生。世世代代生活在雪域高原的藏族人，受廣闊天地的限制，得茫茫草地的恩惠，承漫漫風(fēng)雪的摧殘，他們對大自然的嬗變十分敏感，企盼天地祥和的心愿便自然而然地生長在了他們用靈魂編織的風(fēng)馬旗上，這不僅深刻地揭示了人與自然水乳交融的關(guān)系，還絕妙地創(chuàng)造了一個與靈魂對應(yīng)的心靈自然，這不也正是我們每個人內(nèi)心深處那份最原初也最本質(zhì)的不舍戀情和深沉訴求嗎？

如果說，色彩的象征還過于隱晦，還不足以彰顯我們豐富的內(nèi)心，那么，我們再一起來看看風(fēng)馬旗上的那些圖案吧。常見的風(fēng)馬旗中心有一匹矯健的駿馬，馱著燃燒火焰的佛法僧三寶，四周分別是四頭神獸：老虎、獅子、鵬鳥、龍。老虎棲息于森林中，老虎的形象象征著木和風(fēng)；獅子居住在山上，獅子的形象象征著土；鵬鳥飛翔在天空，雙角噴發(fā)出火焰，鵬鳥的形象象征著火；龍生活在大海中，龍的形象象征著水。風(fēng)無處不在，風(fēng)即天。在這里沒有把森林、高山、大地、天空、河水、大海作為六種自然物直接畫上去，而把在這些環(huán)境中生活的動物形象作象征，可見它不是僅僅表現(xiàn)六種自然物，而是把它們作為主要內(nèi)容。中間的駿馬是神速的象征。祈愿受六種自然物制約的世間一切事物，由對立轉(zhuǎn)向和睦，由壞轉(zhuǎn)向好，由惡轉(zhuǎn)向善，由兇兆轉(zhuǎn)向吉兆，由厄運轉(zhuǎn)向幸運。而馬背上燃燒火焰的佛法僧三寶，就是促成實現(xiàn)人們心愿的如意吉祥。苯教還認為，風(fēng)馬中的五種動物象征人類的五種組成部分，即馬象征靈魂（或吉祥），鵬象征生命力，虎象征身體，龍象征繁榮，獅象征命運。說到這里，你心中一定明了，風(fēng)馬旗完全是融情感與理性為一體的產(chǎn)物，人類的理性認知、情感指向、心中祈愿，被那些聰明的藏族人以藝術(shù)化的手段，多么形象又多么深刻地描繪出來，這不就是我們每個人無可名狀卻又血肉豐滿的靈魂的精神外現(xiàn)嗎？

就像一切藝術(shù)化的過程，風(fēng)馬旗在不斷豐富血肉、醞釀情感的過程中，它的內(nèi)心——藏民們的心聲，便從鮮活的生命體中凸顯出來，蝌蚪一樣浮游在這片由天地人心構(gòu)筑的精神空間里。這些蝌蚪一樣浮游的生命就是藏文。只要你懂得它們，你一看就會明白，它們是佛陀教言、佛教經(jīng)文、六字箴言的肉身，是佛陀大慈大悲的指引，是生命解脫輪回之苦的法門，是謀求幸福從天而降的憑信，是藏民們心尖上舞蹈的靈魂……明明白白，干干凈凈，無遮無掩，自然而然，寫在永恒時間的正面，孕育在隨風(fēng)起舞的風(fēng)馬旗中，袒露在天寬地闊的青藏高原上，與整個有形無形的大自然融為一體，與整個生命融為一體。即便我們對風(fēng)馬旗一無所知，只要我們一踏入這片神奇的土地，進入風(fēng)馬旗無處不在的異度空間里，我們就會真真實實地感受到這種超強的生命氣場，就會從風(fēng)馬旗張揚的色彩和神秘的圖案字符中接受到一種超凡脫俗的生命訊息，引領(lǐng)我們一步步回過頭去，撥開雜草重生的路跡，漸漸抵達內(nèi)心深處那片隱秘的濕潤地帶，看見那棵無形無色卻生命旺盛的樹，迎著喜馬拉雅的雪風(fēng)，夢一樣膨脹起來，沖破我們被貪嗔癡緊緊壓縮的軀殼，和風(fēng)馬旗一起飛翔。

這是一種多么神奇的自我清潔過程，多么奇妙的超越自我感受，一個人，突然裂變成兩個人，或者找到屬于內(nèi)心的自己，亦或是清晰看見自己的內(nèi)心。我相信，到過藏區(qū)的人只要用心感受了風(fēng)馬旗，一定領(lǐng)受過這種超凡的奇跡。只是，我們內(nèi)心的語境各有不同，現(xiàn)實的表述又千差萬別?？梢哉f，我們每個人的內(nèi)心都有一個屬于自己的風(fēng)馬旗，也可以說，我們每個人的內(nèi)心都有一個屬于自己的信仰。

每天我走出家門或是下班回家，出入生活之間，總要經(jīng)過一些藏族人家的屋子，抬眼就會看見那些花花綠綠的風(fēng)馬旗，在門前的立柱和屋頂上，或清逸地飄動，或奮力地掙扎。在它們身后，蔚藍深邃的天空，松軟潔凈的祥云，像切割不開的夢境，鏡子般靜止。偶爾一棟屋子里，喃喃的誦經(jīng)聲，順從風(fēng)的牽引，翻過高高的圍墻，一波一波灌入我的耳心。走著走著，我的心便走出了身體，迷失在金燦燦的陽光之中，恍惚穿越一片奇異的森林。在這片離天最近離太陽最近的世界高地上，樸實的藏族人，祖祖輩輩依靠雪山草地的恩賜，接受風(fēng)霜雨雪的摧殘，俯身大地，艱難求生。大自然的嬗變面孔，人生的種種苦難，深深根植于他們的生命之中，并升華為一種哲學(xué)，即：苦諦。他們相信眾生皆苦，不論是天道眾生，還是人道生靈，以及地獄的受難眾生，享?；蛘呤芸嗟?，其本質(zhì)都是苦的，故而在六道中，就不能免于因緣聚合，輪回?zé)o休，一切無常。還把人生的苦分為八苦，即：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。我們何嘗逃脫這八苦的折磨，我們是一連串苦難結(jié)下的苦果，自然，祈求人生平安如意、時來運轉(zhuǎn)就是我們每個人最根本也最迫切的心愿。當我們把這份執(zhí)著的心愿深深潛埋心底，像大海中航行卻無處拋錨的船只那樣茫然時，藏族人在很久遠的年代，已經(jīng)把這種心愿清晰地張掛在頭頂之上，任由連綿不絕無休無止的風(fēng)，一遍又一遍，反反復(fù)復(fù)吟誦祈福的經(jīng)文，把他們的聲音傳遞給天空大地，還有冥冥中大慈大悲的佛祖。每當我穿越這片信仰的叢林，聆聽那些紛紛揚揚的風(fēng)馬旗，或溫柔地述說心中的愿望，或強烈地祈求福報的降臨，看著風(fēng)馬旗下那些平凡的生命，坦然接受命運賜予他們的悲歡離合，活得多姿多彩的時候，我的內(nèi)心就會升騰起一股向上的力量。

那是風(fēng)馬旗帶給我的啟示：

不管再苦再難，都不要忘記把生的希望，高高掛在頭頂?shù)纳峡铡?/p>

風(fēng)吹不息，風(fēng)吹不走。

郎依晨光

凌晨六點，天地灰蒙，闃寂無聲。天邊泛起絲絲淺藍，幾斑模糊的黑點，從殘雪披散的幽暗山頭隱現(xiàn)，逐漸變大，原是幾只黃鴨，忽地掠過我的頭頂，落在那邊墨線勾勒的疏朗枝條上，綻開朵朵墨梅。門前的小水溝里，我經(jīng)常在上班時撞見的那對黃鴨情侶，竟也早早起來談情說愛，這是我沒想到的。

出了阿壩縣城，穿過幾片闊大平坦的青稞地，繞過一些火柴盒子似的土房子，再爬上幾層山坡，便到了郎依寺。郎依寺是國內(nèi)規(guī)模最大僧人最多的苯教寺院之一，始建于公元1107年，歷史悠久，地位顯赫，遠近聞名。我是和幾位遠道而來的朋友專程前來朝覲的。頭頂蒼闊的天空，清潤的藍色已逐漸從灰色的宣紙中滲漏出來，像無數(shù)條藍色的河，流水漫出河道，隨意流淌，四處蔓延。屏息聆聽，似乎，還能聽見水流的聲響。四圍起伏的山塬，把頭埋進黝黯的大地，任遠赴而來的薄光，在弓起的脊背上落腳歇息，勾勒出一條條彎彎曲曲深深淺淺的光帶，把天地分開，把我們環(huán)繞，把我們牽惹。潛伏數(shù)日的綹綹殘雪，蠕動著身子向下退縮，尋找合適的生存空間，以躲避陽光狂熱的追逐。郎依寺悄無聲息地在灰白色的淺霧中沉睡，我們只看到它黯紅的肌膚和安詳?shù)挠白?，變戲法似的，在霧的朦朧中，若隱若現(xiàn)，幻化游離，像夢一樣。

突然，幾聲尖利的犬吠，打破這無邊的靜寂，裊繞的輕霧被驚擾得四散奔逃。抹去了面紗，寺院就像被釋放了的折疊的雨傘，砰地鼓脹在我眼前。古剎的鑼聲，緊跟著悠然響起，那沉穩(wěn)而沙啞的聲音，像是被什么重物拖拽，緩慢地，懶散地，在天地間、在屋子周圍、在空氣中、在我的心坎上顫悠繞復(fù)。惹出一串黯紅的人流，在高墻下，在小路上，律動一串靈動的音符來。一群紅嘴鴨伴著這曼妙的節(jié)奏，在高高的大殿上盤旋游弋?？侦`的經(jīng)幡也隨之慢悠慢悠地搖弋起來，搖出一串串誦經(jīng)聲，一波一波地傳出很遠。

迎召而來的縷縷陽光，生怕自己搶不到地盤，爭先恐后地拍打在寺廟周邊的原坡高處，烙下一綹綹奇異的金色光斑，夾雜著藍瑩瑩的雪溝和蛇曲的陰影，猶如斑馬的紋身，有著詩的節(jié)奏和樂的旋律。天空與大地，被銳利的光線，大刀闊斧切割成明暗有致、對比強烈、界限分明的異度空間。暫時沒有得到陽光的溝谷與古剎，由于明的對比，顯得越發(fā)地黝暗，更加地神秘古幽。天空此時已被藍色全部占領(lǐng)，像一塊蓄滿藍色汁液的透明容器，真讓人擔(dān)心它會隨時炸裂，鋪天蓋地，下一場藍色暴雨。

我默默站在無邊的藍色下，廣闊的大地中，黝黯的境遇里，以一種久旱逢雨的心情，把久遠的目光潛入大地、天空、陽光交相輝映、相輔相成的瑰麗杰作中。

咯吱，咯吱，咯吱……

像打開一道又一道木門，卯榫摩擦發(fā)出的歡快的尖叫聲，攜帶著狂風(fēng)滾動風(fēng)輪的聲響，從我身后不遠的地方傳來。我太熟悉這種聲音了，不用回頭，我知道那是經(jīng)由一雙蒼老的手，推開一道又一道信仰之門發(fā)出的聲音——經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)的聲音。那聲音猶如一支古老的歌謠，笨拙而又響亮，打破空闊的寂靜，從一個角落，斷斷續(xù)續(xù)，穿過一條長長的甬道，通向另一個角落，嘎然而止。而后，噗噗的腳步聲，挽結(jié)著低沉的自言自語，靠近我，和我擦肩而過?？粗龔澢玢^的身子和松弛下垂的手中大幅度搖擺的念珠，慢慢融入黃土、遠山、經(jīng)院構(gòu)成的大背景中，成為一種簡單的過去，我的心頭竟被一種說不清道不明的酸澀充塞！

很快，金燦燦的陽光便從原坡高處流瀉下來，燃燒了大片山原。位于我東面的白塔，由于背部受光，前胸漆黑如陶，弧線優(yōu)美的塔身周圍泛起一層明光，就像是它自己發(fā)出來的，呈現(xiàn)出非常美妙的剪影效果。一縷金光打在前方佛寺的金頂尖，慢慢沿著它橢圓的弧形的身胚滑下去，我仿佛聽到陽光與金屬摩擦碰撞發(fā)出的“錚”的聲音，霎時，佛寺一片熱烈，鮮亮，氣度非凡。山坡上樸實的土房子，在接受陽光熱吻的一瞬興奮起來，喘著粗氣大口大口吐著炊煙，把燦爛寫在臉上，把灰暗的影子長長地拋在腦后，甚至拋到了身后另一面山坡上。在我腳下，一戶關(guān)閉了一夜圈門的人家，“咣當”地開了門，一群牛魚貫而出，馱著陽光，踏著影子，甩著尾巴，在牧童的吆喝聲中，從從容容地從我身邊晃悠過去。后邊還跟著一個背水姑娘，大約十二三歲，斜跨著水桶，東張西望，嘴里哼著婉轉(zhuǎn)的山歌，在我們目光相撞的一剎，我看見了一雙清澈如藍天一樣雜塵不染的眼睛，彎彎地向我泯笑，似乎在笑我傻，我一時有些窘迫了，可她更放肆地大笑一聲，轉(zhuǎn)身走了?？粗柟獍唏g的背影和不遠處的藍天白云、山原經(jīng)幡融為一體，我竟莫名其妙地感動起來。

回過頭，朋友們已不知所蹤，怕是追逐陽光的腳步去了。我的目光懶散地四處走走，看見身后的經(jīng)幡林，便領(lǐng)著雙腳走了進去。已有些褪色的五色經(jīng)幡，橫七豎八地張掛在我的周圍。我透過那些細薄的經(jīng)幡望去，古寺，佛塔，遠山，老人，天空，大地，被賦予了神秘的色彩，長滿密密麻麻猶如天書的藏文經(jīng)文。一陣風(fēng)吹過，隨著經(jīng)幡的起伏，真實又虛幻的世界，飄飄搖搖，似乎要飛到天上去。

責(zé)任編校：鄔彥