胡思玥

我們每個人，自從來到這個世界，就不僅僅是獨立的個體，也成為了社會網絡上的一個節(jié)點，如果社會網絡是一個運作復雜的神經系統(tǒng)，那么我們每個人都是其中的一個神經元，在這個神經系統(tǒng)中，人們傳遞信息、交流思想，甚至會在不經意間影響到一個看似無關的人的心理健康和身體健康。

人類鑲嵌在一個巨大的社會網絡上，人與人之間的相互連接關系不僅僅是我們生命中與生俱來的、必不可少的一個組成部分，更是一種永恒的力量。社會網絡是一種人類超個體，它自身也在不斷地成長和進化。社會網絡是如此地精致、復雜，以至于它能夠集合群體的力量實現個體所不能做到的許多事情。在社會網絡中，每個人都處于一個特定的位置上，對于整個網絡的影響也是獨特的。可見，人是社會網絡的核心構成要素。

那么是否意味著社會網絡會受到我們每個人的控制呢？不盡然。比如一個蛋糕，原材料包含了面粉、糖、雞蛋、奶油等等，然而它的味道卻不是上述原材料味道的簡單疊加。社會網絡也具有“整體大于部分之和”的特性，即整體會因各組成部分的相互連接和互動呈現出新的特性。這種新的特性只有整體才具有，任何組成部件都不具有。社會網絡具有三大簡單的連接模式：水桶隊列、電話樹與軍隊組織。由許許多多的水桶隊列、電話樹與軍隊組織構成了復雜的按鈕網絡。又有“連接關系”和“傳染物”兩大基本要素存在于這種復雜網絡之中，作為整個網絡的粘合劑和傳播因子。

本書在Stanley Milgram“六度分隔理論”的基礎上，提出了“三度影響力”理論。“六度分隔”可以通俗地闡釋為：任意兩個陌生人之間所間隔的人不會超過五個，也就是說，一個人最多通過五個人就可以認識任意一個陌生人。雖然經過六度分隔我們可以與任何一個人相連接，但并不意味著不管這些人和我們的社交距離有多遙遠，我們都會對他們產生影響力，而“三度影響力”理論則指出：我們做的很多（但并不是全部）事情都能傳播給我們的朋友，我們朋友的朋友，我們朋友的朋友的朋友，但僅到此為止。但值得注意的是，這里作者使用了“很多”而并非“全部”的程度詞，意味著這種說法實際上不具有絕對的意義，也就是說，人們通過三度影響力也許會“影響”到某個人的行為，但不一定會“決定”這個人的行為。三度影響的作用效果不僅受到人類彼此模仿的天性影響，也會受到個人意志力的左右——這個世界上總有一些人是不輕易受到他人影響的，因此“三度影響力”理論也有它的限制性和適用條件。

在第二章中，作者闡述了社會網絡在流行病和情緒傳播方面的作用，比如群體性心因性疾病和群體性孤獨，這仿佛為三度影響力理論提供了相當有力的佐證，然而實際上，情緒在傳遞性和感染力方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，而正如筆者在上文中所提出的，三度影響力存在范圍限制，在某一個層面上的能產生影響的內容可能放在另一個層面上就無法傳播開來。例如專業(yè)知識可以在師生之間傳播，也可以在學術會議上傳播，卻無法在親友之間發(fā)揮影響力；興趣愛好可以在同好和朋友之間傳播，在家庭中卻可能得不到理解和支持；而家庭生活中的點滴細節(jié)，在和親人分享時能帶來相當大的愉悅，卻很可能無法在同事之間交流。對于不同的“傳染物”，在社會網絡中的適用對象也不盡相同，這也是“三度影響力”理論限制性的一個體現。

然而刨去限制性不談，三度影響力理論的確是一個解釋社會網絡運行規(guī)則的有效手段。比如第三章中提到的“三度影響力決定你的伴侶”。在選擇伴侶的問題上，我們曾經過于看重個人決策的作用，從而忽視了實際上對于伴侶的選擇在很大程度上是由環(huán)境，特別是社會網絡所決定的這一事實。書中列舉了一系列事實證明，社會網絡就是最有效率的媒人，盡管人們堅持認為是自己掌握著自己的命運。同樣的，肥胖、背痛和神經性厭食等現象以及吸煙、飲酒，甚至是自殺等行為也符合“三度影響力”原則。這意味著我們的健康與我們在社會網絡中所處的位置以及我們的連接關系息息相關?！澳闩笥训呐笥训呐笥咽桥肿樱憔蜁兣帧?，這聽起來是非常反直覺的，然而通過“三度影響力”確實會產生這樣的效果。社會網絡對人類現實行為的影響，小到包括個人的情緒、親密關系、健康，大到整個社會的政治經濟。由此觀之，很多種類的社會問題實際上都是社會連接出了問題，比如社會貧富差距過大就是財富連接不平衡的表現，犯罪率高是由于犯罪行為引發(fā)的不良連接過多，離婚率高是婚姻連接不牢固所導致。人在社會上是相互連接相互影響的，并且連接的鏈條要比我們認為的要短，人通過改變自己最終可以改變社會，正猶如遙遠的一朵浪花最終會推到岸邊一樣。 因此想要解決上述問題，就要針對連接對癥下藥，平衡財富連接、斬斷不良連接、穩(wěn)固婚姻連接等等，讓連接在網絡環(huán)境中變得持續(xù)穩(wěn)固。

并且，根據三度影響力原則，我們可以借助社會網絡實現自身的情緒管理?！安粌H雙向連接關系的數量會影響一個人的快樂，多向連接關系的數量也會對人的快樂產生影響。如果一個人的朋友越多，這個人就有可能更快樂”。社會網絡對于積極情緒有釋放作用，對于消極情緒有緩解作用。因此如果你有一件開心的事，通過社會網絡傳遞出去，可以提升整個網絡的快樂水平，如果你有一件傷心的事情，不要關起門來自己療傷，而是要積極的利用社會網絡的緩解作用，比如參加各種社交活動、像他人傾訴或尋求幫助等一系列方法，借助社會網絡的力量從不良的情緒當中走出來。 因為情緒的傳遞要比語言和行為的傳遞速度更快，所以利用情緒傳遞信息、同步行為以及建立人際關系更加快捷有效。如果希望能夠長期向網絡內傳遞積極健康的情緒，那么一方面需要我們做好情緒管理工作，使自身處于良好的情緒狀態(tài)，另外一方面就是要把握傳遞情緒的時機、場合和技巧。其中最好的情緒傳染的技巧就是同理心技巧，也叫換位思考法，即站在對方的立場設身處地的為對方考慮。

社會網絡也是有生命的，也會有新陳代謝。其中網絡內部存在大量連接的網絡被稱為集中化網絡，網絡之間存在大量連接的網絡被稱為集成化網絡，集中化網絡可以強化網絡的功能，集成化網絡有利于群體接受新行為和改變現有行為。我們應當把握集中化網絡和集成化網絡的各自特點，使自身所處的網絡在緊密聯系的前提下，不斷的緊跟時代發(fā)展的步伐。我們不僅要學會建立自身的網絡，同時還要學會打理自己的網絡，在網絡當中決定信息傳播效果的并不是傳播信息的人，而是網絡當中有多少愿意接受信息的人，對于網絡當中的不良影響，如果自身不想受其影響，那么我們可以在自身的周圍傳播相反的信息，從而可以在自己身邊建立一個不良信息的緩沖區(qū)，進而抵制不良信息的傳播。因此，強化網絡當中行為規(guī)范的作用是非常有必要的，把這一原理放大到社會層面就是“人治”“法治”的主導關系，只有建立可靠有效的制度，才能保證社會以平穩(wěn)的速度健康發(fā)展。

就像艾青那首著名的詩：一棵樹，一棵樹/彼此孤離地兀立著/風與空氣/告訴著它們的距離//但是在泥土的覆蓋下/它們的根生長著/在看不見的深處/它們把根須糾纏在一起。人和人之間，不是一座座孤島，大數據時代的大連接，沒有人能夠置身事外。無論如何，做一個積極的影響者，使自己具有更好的“中心性”，堅持能使人快樂的行為和健康的作息，會在不知不覺中給更大的群體以積極的影響，這是我們能夠做到的。

參考文獻

[美]尼古拉斯·克里斯塔基斯（Nicholas， A， Christakis）， [美]詹姆斯·富勒（James， H， Fowler）. 大連接：社會網絡是如何形成的以及對人類現實行為的影響[M]. 北京：中國人民大學出版社， 2012.