亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        淺談中華文化在現(xiàn)代園林中的繼承和發(fā)揚(yáng)

        2016-04-06 13:27:57郝育庭山西省呂梁山國(guó)有林管理局山西臨汾041000
        山西林業(yè) 2016年2期
        關(guān)鍵詞:文化傳承中華文化

        郝育庭(山西省呂梁山國(guó)有林管理局,山西 臨汾 041000)

        ?

        淺談中華文化在現(xiàn)代園林中的繼承和發(fā)揚(yáng)

        郝育庭
        (山西省呂梁山國(guó)有林管理局,山西臨汾041000)

        【摘要】中國(guó)園林凝聚了幾千年的中華文化精髓。通過對(duì)中華文化、園林的回顧評(píng)價(jià),探析了現(xiàn)代園林的時(shí)代特征,提出了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的設(shè)計(jì)素養(yǎng)以及對(duì)中華文化傳承發(fā)揚(yáng)的職責(zé)。

        【關(guān)鍵詞】中華文化;園林文化;文化傳承

        中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化,同時(shí),中華民族的強(qiáng)盛又是以文化興盛為支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是祖國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,是中華民族全體兒女緊緊凝聚在一起的靈魂,是民族的“根”和“魂”。中華民族上下五千年的歷史,在創(chuàng)造璀璨中華文化的同時(shí),也創(chuàng)造了輝煌的園林文化,可見中國(guó)園林文化是中華文化的重要組成部分,中華文化是中國(guó)園林的“根”和“魂”。中國(guó)園林是世界上獨(dú)成體系又影響深遠(yuǎn)的東方園林代表。

        1 中華文化對(duì)中國(guó)園林的影響

        中國(guó)園林有著兩千多年的歷史,其發(fā)展經(jīng)歷了盛衰曲折。中華大地上自有園林雛形,中華文化就隨之融入各朝各代園林的發(fā)展中,包含了詩琴書畫、戲譜影拳、佛道儒教、唐裝漢服、織瓷扇紙、茶藝樂雕以及各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日、各種禮儀和習(xí)俗等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)元素。中華文化與中國(guó)園林在悠久的歷史長(zhǎng)河中有機(jī)結(jié)合、互為表里、潛移互滲,使中國(guó)園林自古以來成為人們意識(shí)形態(tài)中理想的生活藝術(shù)模式,產(chǎn)生了人與自然和諧共生的“天人合一”哲學(xué)理念。

        “天人合一”概念最早是由莊子闡述,后被漢代儒家思想家董仲舒發(fā)展為“天人合一”的哲學(xué)思想體系,并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體,這是中華文化對(duì)人類最大的貢獻(xiàn)。從歷史上看,中國(guó)園林的主流一直在探索著“天人合一”的思想或存在狀態(tài),并在實(shí)踐中創(chuàng)造出理想化的直觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式。無論是頤和園內(nèi)掩映在昆明湖和萬壽山之中的亭臺(tái)樓閣,還是滄浪亭內(nèi)將自然山水之情景融于殿廊畫扇、梳窗竹影,或是《園冶》中闡述的造園思想和技術(shù),究其根本莫不在于追求“天人合一”的境界。

        中國(guó)古典園林中自然人化和人自然化的藝術(shù)方式是“天人合一”的實(shí)踐,也是中國(guó)園林最基本的文化內(nèi)涵。中國(guó)古典園林,在造園技術(shù)上受琴棋書畫、詩詞歌賦等中華傳統(tǒng)文化的深刻影響,講究的是詩情畫意和師法自然,以創(chuàng)造意境為核心,在明清時(shí)期達(dá)到頂峰。中國(guó)古典園林造園藝術(shù)體現(xiàn)了先祖尊重自然、順應(yīng)自然、利用自然,將人工美融入自然美,使園林成為大自然的組成部分的“天人合一”園林觀。頤和園、承德避暑山莊、拙政園、滄浪園、寄暢園、網(wǎng)師園等現(xiàn)存古典園林均體現(xiàn)了“天人合一”的思想。

        2 現(xiàn)代園林的時(shí)代特點(diǎn)

        當(dāng)代工業(yè)和城市建設(shè)的迅猛發(fā)展,導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境日益惡化,人們逐步意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)的重要性,更加渴望回歸自然。同時(shí),隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展和人們文化素養(yǎng)的提高,對(duì)園林的發(fā)展提出了更高要求,促使現(xiàn)代園林的時(shí)代特征逐步形成?,F(xiàn)代園林是將植物和現(xiàn)代建筑物進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì),旨在建造出生態(tài)、環(huán)保、實(shí)用、怡人的生產(chǎn)生活空間。

        2.1功能齊全

        現(xiàn)代園林繼承中國(guó)古典園林的精髓,借鑒前蘇聯(lián)與美國(guó)的先進(jìn)造園理論,結(jié)合現(xiàn)代園林綠地建設(shè)理論、現(xiàn)代心理學(xué)、社會(huì)學(xué)及現(xiàn)代工藝,注重園林生態(tài)功能、藝術(shù)功能和使用功能的和諧統(tǒng)一。具體來講,其核心是將園林與建筑融合,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧,滿足人們改善生態(tài)環(huán)境、親近自然、安全舒適、景色美觀、運(yùn)動(dòng)休閑的需求,創(chuàng)造集生態(tài)功能、藝術(shù)功能和使用功能于一體的園林式生活工作環(huán)境。

        2.2新材料、新工藝、新技術(shù)的廣泛應(yīng)用

        現(xiàn)代園林充分利用金屬、塑料、玻璃等新材料,利用造景新工藝,設(shè)計(jì)出豐富多樣、充滿激情和趣味性的園林景觀形式,豐富了中國(guó)園林內(nèi)容。比如,苔蘚墻的應(yīng)用是立體綠化的新方法,在城市高聳的樓閣之上充分利用墻面資源,將苔蘚種在瓷磚上,去創(chuàng)造更多的自然綠化,達(dá)到了預(yù)想不到的綠化效果。新材料、新工藝、新技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使得現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)被重新定義,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的自然再現(xiàn)或者自然提煉,而是帶給人們更多的情感體驗(yàn)和文化共鳴,使人們用前所未有的視角去重新審視大自然的美。

        2.3融入新的造園思想和文化元素

        當(dāng)代發(fā)達(dá)的信息技術(shù)使現(xiàn)代園林廣泛借鑒了世界先進(jìn)的造園思想和技術(shù),體現(xiàn)了現(xiàn)代園林的包容性和開放性,使得現(xiàn)代園林文化更加多元化。近年來,食品安全問題引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,因此“可食園林”設(shè)計(jì)理念誕生并引入國(guó)內(nèi)?!翱墒硤@林”不是簡(jiǎn)單的對(duì)綠地進(jìn)行造景綠化,而是用設(shè)計(jì)生態(tài)園林的方式去設(shè)計(jì)改造綠地,使園林綠地富有美感和生態(tài)價(jià)值,同時(shí)使人們的飲食越來越健康和生態(tài)。它的出現(xiàn)完美解決了城市土地資源緊缺的狀態(tài)下蔬菜種植和園林綠化之間的矛盾,同時(shí)豐富了現(xiàn)代園林內(nèi)容。

        2.4以服務(wù)人民群眾為目的

        傳統(tǒng)的園林雖然不再像古典園林那樣僅為少數(shù)人服務(wù),但仍相對(duì)獨(dú)立,且與城市設(shè)施沒有統(tǒng)籌規(guī)劃使用。相對(duì)于傳統(tǒng)園林服務(wù)方式局限性,現(xiàn)代園林更加開放,更加強(qiáng)調(diào)服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)生活。近年來,有一些住宅區(qū)不僅拆墻透綠,而且開放內(nèi)部道路作為城市路網(wǎng)的微循環(huán),緩解了城市交通壓力,方便了人民群眾出行,成為名副其實(shí)的“開放式小區(qū)”,開創(chuàng)了現(xiàn)代園林城市建設(shè)的先河。

        2.5以生態(tài)文明為根本理念

        黨的十八大報(bào)告首次論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國(guó)”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局和“五位一體”的高度來論述,號(hào)召全社會(huì)珍愛自然。十八大后,生態(tài)文化成為中華文化的主流之一,引導(dǎo)著現(xiàn)代園林文化的發(fā)展方向,將對(duì)中國(guó)園林發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。2012年“海綿城市”概念首次提出,是生態(tài)文明建設(shè)的產(chǎn)物,并被寄予厚望,將豐富現(xiàn)代園林建設(shè)內(nèi)容。

        3 現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的文化素養(yǎng)

        3.1以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本

        熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神,身體力行,作中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的踐行者。融合了文化的園林設(shè)計(jì)比單純的景觀設(shè)計(jì)更有生命力。要在現(xiàn)代園林建設(shè)中融入更多的中華文化元素,使現(xiàn)代園林成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的載體,使人民群眾和世界各地的華人同胞在享受中國(guó)園林帶來的美好意境和實(shí)用便捷時(shí),更能見景生情,心中蕩起綿綿的鄉(xiāng)愁。

        3.2積極借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化

        堅(jiān)持包容的態(tài)度,認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界先進(jìn)文化,廣泛借鑒、洋為中用、兼容互補(bǔ)、融會(huì)貫通,結(jié)合現(xiàn)代造園新工藝、新技術(shù)和當(dāng)代文化主流,開拓創(chuàng)新,更好地繁榮我國(guó)園林事業(yè)。始終抓住園林文化藝術(shù)發(fā)展的核心和主線,代表先進(jìn)文化方向,代表人民群眾根本利益,符合社會(huì)主義核心價(jià)值。禁止濫用文化元素,亂貼文化標(biāo)簽,避免不同時(shí)代、不同區(qū)域、不同屬性文化元素在現(xiàn)代園林中的濫用、隨意堆砌和拼湊。

        3.3重視生態(tài)文化的發(fā)揚(yáng)

        生態(tài)文化是從人統(tǒng)治自然文化過渡到人與自然和諧的文化,是人類價(jià)值取向的質(zhì)變,具有劃時(shí)代的意義。要用科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)生態(tài)學(xué)的研究途徑和基本觀點(diǎn),用生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn)去規(guī)劃綠地,用生態(tài)思維去解決園林造景矛盾。在實(shí)踐中,尊重自然規(guī)律,重視生態(tài)環(huán)境保護(hù),能夠熟練掌握?qǐng)@林文化表達(dá)方式和景觀表現(xiàn)手法,創(chuàng)造人與自然和諧共生、情景交融、內(nèi)容豐富、意境深遠(yuǎn)的園林環(huán)境。要重視生態(tài)文化的發(fā)揚(yáng),積極促進(jìn)社會(huì)學(xué)和生態(tài)學(xué)相結(jié)合的生態(tài)化理論,使全社會(huì)在不同行業(yè)領(lǐng)域和生產(chǎn)創(chuàng)造中逐步增加生態(tài)保護(hù)的自覺性和操作性。

        參考文獻(xiàn)

        [1]汪菊淵.中國(guó)古代園林史上(第二版)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2012年3月.

        [2]彭一剛.中國(guó)古典園林分析[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1986年12月.

        【中圖分類號(hào)】TU986.1

        【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

        【文章編號(hào)】1005-4707(2016)02-034-02

        doi:10.3969/j.issn.1005-4707.2016.04.014

        【作者簡(jiǎn)介】郝育庭(1979-),男,2003年山西農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)任山西省呂梁山國(guó)有林管理局工程師。

        【收稿日期】2016-03-10;【修回日期】2016-03-25。

        猜你喜歡
        文化傳承中華文化
        讓中華文化在海外華裔青少年心中“留根”
        華僑圖書館將建海外漂流站 讓中華文化傳播海外
        漢字對(duì)中華文化的影響
        電視節(jié)目主持人的中華文化反思
        談微紀(jì)錄片《了不起的匠人》的幾點(diǎn)啟示
        今傳媒(2016年10期)2016-11-22 12:50:26
        試論如何在古代漢語教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
        關(guān)于傳統(tǒng)戲劇文化傳承的思考
        戲劇之家(2016年20期)2016-11-09 21:49:03
        淺談大學(xué)校園設(shè)計(jì)中的文化傳承意義
        人間(2016年26期)2016-11-03 17:58:50
        文化傳承視野下的獨(dú)立學(xué)院思想政治教育實(shí)效性探究
        中華文化傳承創(chuàng)新的路徑建構(gòu)
        亚洲日本高清一区二区| 亚洲成av人片无码不卡播放器| 九九精品国产99精品| 亚洲av狠狠爱一区二区三区| 丁香五月亚洲综合在线| 国产欧美日韩久久久久| 亚洲av不卡电影在线网址最新| 国产一区二区在线观看av| 久久无码高潮喷水抽搐| 天堂中文在线资源| 国产高清a| 国产三级不卡在线观看视频| 久久久国产精品va麻豆| 久久99精品久久久久久hb无码 | 男女性高爱潮免费网站| 国产午夜福利100集发布| 男人的天堂av高清在线| 国产好大好硬好爽免费不卡| 人人妻人人澡人人爽欧美一区双| 久久国产精品国语对白| 亚洲精品国偷拍自产在线| 老熟妻内射精品一区| 不卡无毒免费毛片视频观看| 国产区一区二区三区性色| 性饥渴的农村熟妇| 色综合久久久久久久久五月| 玩弄放荡人妻一区二区三区| 变态另类手机版av天堂看网| 国产97在线 | 亚洲| 日本久久久免费高清| 国产专区亚洲专区久久| 色视频线观看在线网站| 亚洲成在人线久久综合| 又爽又猛又大又湿的视频| 色翁荡息又大又硬又粗视频| 国产精品美女一区二区三区| 国产精品无码久久久久下载| 久久蜜桃资源一区二区| 香港三级精品三级在线专区| 无遮挡中文毛片免费观看| 亚洲av成人永久网站一区|