付春蘭

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）02-0142-01

長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)生，特別是初中學(xué)生對(duì)英語(yǔ)缺乏興趣甚至存在一定的畏懼或逆反心理已成為較普遍的現(xiàn)象，有些地方，特別是一些較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校，英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)常陷入老師難教、學(xué)生厭學(xué)的兩難境地。因此，如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是當(dāng)前我們教師在課改中應(yīng)認(rèn)真思考的一個(gè)重要課題。

教育心理學(xué)告訴我們：中學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往呈現(xiàn)非明確狀態(tài)，因而其學(xué)習(xí)興趣就顯示出波動(dòng)性。這需要教育者不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐步使其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)趨于明確和穩(wěn)定。愛(ài)因斯坦說(shuō)："興趣是最好的老師"。蘇霍姆林斯基說(shuō)："所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣"。我國(guó)古代教育家孔子云："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"那么英語(yǔ)教學(xué)中怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

1.調(diào)整好教與學(xué)的辯證關(guān)系

教學(xué)實(shí)踐中我認(rèn)識(shí)到，教學(xué)效率的提高，只憑教師單方是不行的，強(qiáng)行灌輸或強(qiáng)化訓(xùn)練也行不通。新課改要求我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、講究方法的靈活性、強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)用性、增強(qiáng)內(nèi)容的趣味性。"教"與"學(xué)"，重在"學(xué)"，要化"教"為"學(xué)"。這是教育思想的調(diào)整。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)，偏重于教師的教，忽視了學(xué)生的學(xué)，往往事倍而功半。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，變老師要他學(xué)為他自己要學(xué)，并努力掌握學(xué)習(xí)的技巧與方法，才能使學(xué)生真正學(xué)好英語(yǔ)。我在教學(xué)中，注重讓學(xué)生自學(xué)。每教一篇課文，一定要學(xué)生先自我閱讀，將自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題記錄下來(lái)，再與同學(xué)討論解決，如果還不能解決，則上課時(shí)集體討論解決，老師略加點(diǎn)撥。這樣學(xué)生才學(xué)得牢固、踏實(shí)。

2.創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍

人的認(rèn)知與情感密不可分。不同的情感對(duì)學(xué)習(xí)有不同的影響。積極的情感，對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展有很大作用。人在愉快時(shí)感知較敏銳，記憶較牢固，想象較活躍。愉快教學(xué)正是適應(yīng)了這個(gè)特點(diǎn)，能夠更好地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。初中生正處于智商、心理和生理成長(zhǎng)發(fā)育的多變時(shí)期，往往表現(xiàn)出好奇心強(qiáng)、喜歡模仿、愿意表現(xiàn)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝等特點(diǎn)。學(xué)生的這一心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平?jīng)Q定了教育者只能采取知識(shí)性與趣味性融為一體的教學(xué)策略，因勢(shì)利導(dǎo)。在教學(xué)中，筆者是這樣做的：

2.1 通過(guò)趣味導(dǎo)課，激發(fā)學(xué)生興趣。"良好的開(kāi)端是成功的一半"。風(fēng)趣的開(kāi)場(chǎng)白，生動(dòng)的故事，再配以投影片、錄音機(jī)等所承載的視聽(tīng)材料、影視歌曲、電影錄音剪輯等，都會(huì)不由自主地引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在講述現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)時(shí)，我制作了一幅大型的畫(huà)面：一只孤獨(dú)的小船在遼闊的海面上漂流，伴隨著"Sailing"這首歌曲蒼涼、低沉的旋律，我讓學(xué)生們想象一下歌曲中的場(chǎng)景，重復(fù)幾遍后我在黑板上板書(shū)" I'm Sailing"這個(gè)句子，學(xué)生在音樂(lè)與圖畫(huà)的藝術(shù)美感中輕松地走進(jìn)了現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)的學(xué)習(xí)。

2.2 運(yùn)用一些有趣的教學(xué)游戲激發(fā)學(xué)生興趣。將教學(xué)內(nèi)容融入游戲之中，讓學(xué)生在玩中學(xué)，從"要我學(xué)"向"我要學(xué)"轉(zhuǎn)化。在練習(xí)"1～50"這些單詞時(shí)，我讓學(xué)生進(jìn)行報(bào)數(shù)的接龍游戲，誰(shuí)要是報(bào)錯(cuò)了數(shù)，就受老師刮一下鼻子的處罰并在黑板上寫(xiě)出報(bào)錯(cuò)的數(shù)字，學(xué)生對(duì)這個(gè)游戲很感興趣，在游戲中記住了單詞。

2.3 編順口溜，記憶猶新。教師要有高超的教學(xué)藝術(shù)，以期達(dá)至"余音繞梁三日未絕"的境地。我利用學(xué)生愛(ài)說(shuō)的特點(diǎn)，教學(xué)生說(shuō)順口溜。例如，在練習(xí)元音/ei/時(shí)，學(xué)說(shuō)：Rain， fain， go away. Come again another day. All the children went to play. 顯而易見(jiàn)，愉快教學(xué)注意發(fā)揮情感作用，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)和滿(mǎn)足。這應(yīng)說(shuō)是學(xué)生興趣形成的一個(gè)條件，而且是一個(gè)重要的條件。

2.4 運(yùn)用直觀(guān)教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣。充分利用傳統(tǒng)的直觀(guān)教具和現(xiàn)代化直觀(guān)教具激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的直觀(guān)教具包括實(shí)物、圖片、教具、簡(jiǎn)筆畫(huà)等?，F(xiàn)代化教具包括幻燈片、投影儀、錄音機(jī)、計(jì)算器等。對(duì)以上教具的使用，學(xué)生都很感興趣。

2.5 通過(guò)任務(wù)型教學(xué)激發(fā)興趣。任務(wù)型教學(xué)能夠給學(xué)生帶來(lái)愉悅的情感體驗(yàn)，通過(guò)語(yǔ)言或非語(yǔ)言性活動(dòng)促進(jìn)學(xué)科之間的滲透與交流。例如教學(xué)"My Family Tree"一文時(shí)，老師可拿出一些自己或其他人小時(shí)候的照片讓學(xué)生辨認(rèn)，學(xué)生在辨認(rèn)過(guò)程中下意識(shí)地表達(dá)自我，習(xí)得語(yǔ)言，在接近真實(shí)的環(huán)境中運(yùn)用真實(shí)的語(yǔ)言完成任務(wù)，讓他們感到熟悉、親切。任務(wù)型教學(xué)能夠激活學(xué)生已儲(chǔ)備的知識(shí)，并帶著目的去尋求新知識(shí)，彌補(bǔ)知識(shí)缺陷，激發(fā)自主學(xué)習(xí)意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)他們從"要我學(xué)"向"我要學(xué)"轉(zhuǎn)化，通過(guò)開(kāi)放性和包容性的任務(wù)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生自信，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。

總之，"激趣"藝術(shù)抓住中學(xué)生好動(dòng)好奇愛(ài)表現(xiàn)的心理特點(diǎn)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，改變那種學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)、教師圍著教材轉(zhuǎn)的呆板格局，加速課堂雙邊活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)師生間的信息反饋，活躍氣氛，融洽情感，有利于身心發(fā)展和能力培養(yǎng)。"激趣"藝術(shù)的美學(xué)特征就是化抽象為形象，變枯澀為生動(dòng)，這是它被廣大教育者青睞的原因所在。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)："當(dāng)一個(gè)學(xué)生不是作為旁觀(guān)者或等待者，而是作為活動(dòng)者，發(fā)現(xiàn)了許許多多個(gè)為什么，并且通過(guò)思考、觀(guān)察和動(dòng)手，而找到問(wèn)題的答案時(shí)，在他們身上就會(huì)像由火花燃成火焰一樣，產(chǎn)生獨(dú)立的思考。"