王曉盈（華南師范大學(xué) 音樂學(xué)院，廣東 廣州 510006）

略析中國當(dāng)代流行音樂文化的價值維度和負面影響—— 基于學(xué)校音樂教育的視角

王曉盈（華南師范大學(xué) 音樂學(xué)院，廣東 廣州 510006）

從學(xué)校音樂教育的視角來看，中國當(dāng)代流行音樂文化具有雙重價值維度：核心的審美價值和延伸的育人價值。作為雙刃劍的流行音樂文化，對學(xué)校音樂教育也有一定的負面影響：一是使學(xué)校音樂教育地位不再，陷入尷尬境地；二是使學(xué)校音樂教育育人的目標(biāo)受到打擊；三是影響了青少年的創(chuàng)作力和審美觀。

中國當(dāng)代流行音樂文化；學(xué)校音樂教育；價值維度；負面影響

流行音樂文化是“制作、傳播、消費音樂的方式，與這些過程密切相關(guān)的經(jīng)濟和技術(shù)實踐，以及由這些實踐所創(chuàng)造的錄音、聲響、圖像和論題。”［1］從歷史唯物主義和辯證唯物主義的角度來看，改革開放近四十年來，流行音樂文化對國人的生活方式、消費方式、情感追求和價值觀念等方面產(chǎn)生了潛移默化而深刻復(fù)雜的影響。而在市場經(jīng)濟中逐漸商品化娛樂化的中國當(dāng)代流行音樂，在具有其正面功能和價值的同時，負面效應(yīng)也日益凸顯。其中，當(dāng)屬青少年——這個流行音樂文化最重要的受眾群體受其影響最大，因此，學(xué)校音樂教育應(yīng)正視這一問題的存在。

在我國，對于“流行音樂進課堂”的爭議和討論經(jīng)歷了漫長的階段，“雖然目前流行音樂已經(jīng)被編入了教科書，我們的音樂課堂之門已經(jīng)朝流行音樂打開了，但客觀地說，這扇門依然開得很小”。［2］因此，對流行音樂文化價值的認識，關(guān)系到它在學(xué)校教育中應(yīng)處于何種地位的問題。對于學(xué)校音樂教育而言，流行音樂文化究竟具有什么價值？它又有什么負面影響？這是我們必須冷靜面對和理智探討的重要話題。筆者將從學(xué)校音樂教育的視角，對流行音樂文化的核心價值及延伸價值兩個維度進行論述考察，并在此基礎(chǔ)上分析它對學(xué)校音樂教育的負面影響。

一、中國當(dāng)代流行音樂文化對學(xué)校音樂教育的價值維度

如同一般文化的功能，流行音樂文化具有認知、教化和審美的功能，其中，審美功能是流行音樂作為藝術(shù)形式和文化品種的根本功能。也正是因為流行音樂具有自身獨特的審美價值，它才能夠在經(jīng)歷眾多爭議后得到正視，進入學(xué)校教育體系。除此之外，流行音樂文化也具有教化、認知等多種功能，但這些功能的實現(xiàn)都與審美發(fā)生關(guān)系，大都建立在審美功能的基礎(chǔ)之上。因此，筆者認為，流行音樂審美育人的功能和價值符合學(xué)校音樂教育的內(nèi)涵——“通過教育學(xué)音樂”和“通過音樂教育人”［3］。

（一）流行音樂文化的核心價值

從流行音樂的審美價值上來看，流行音樂文化具備音樂普及、提高青少年審美能力和音樂素養(yǎng)的潛在可能性。

1、流行音樂豐富了青少年的課外音樂生活，培養(yǎng)了他們敏銳的審美能力。

多元文化音樂教育觀認為，音樂文化的構(gòu)成是多元的，既包括古典音樂、傳統(tǒng)民族民間音樂，也包括世界民族音樂、流行音樂等各種音樂形式。音樂教育也是如此，我們的音樂教育課堂成了西方古典音樂教育體系下技能訓(xùn)練、理論知識成長的場所，卻忽視了課堂之外鮮活的豐富的社會音樂生活。事實上，在我國，“音樂教育的地位并不樂觀，許多學(xué)校不能開足音樂課，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)甚至沒有開設(shè)音樂課。不管課程開設(shè)情形怎樣，與學(xué)生對音樂的需求和期待相比，我們的音樂課堂是非常有限的?！保?］無孔不入的流行音樂豐富了青少年的生活，彌補了學(xué)校音樂教育發(fā)展的不平衡。流行音樂題材多樣，風(fēng)格多變，語言豐富，再加上歌手充分的演繹，在無形之中潛移默化地培養(yǎng)了青少年的審美素質(zhì)。因此，以流行音樂為主的社會音樂在不自覺中承擔(dān)了社會音樂教育的功能，為青少年和社會其他人群提供了一種相較于學(xué)校音樂教育成本更低的大眾音樂教育。

首先，流行音樂主題豐富，表達直白，令青少年容易產(chǎn)生審美的共鳴。流行音樂以青少年群體為主要受眾群，它是青少年人的音樂，記載了青少年的故事，訴說著青少年的心情。流行音樂關(guān)注時代生活，總能以最快速最便捷的方式及時反映表達青少年所關(guān)注的人生主題，包括青春、友情、愛情、校園、城市、國家、教育、戰(zhàn)爭、和平、未來、回憶……一些歌曲更是以青少年的生活成長經(jīng)歷作為創(chuàng)作對象。流行音樂記載著青少年的喜怒哀樂，表達了他們內(nèi)心的追求，并與之產(chǎn)生強烈的共鳴。

其次，流行音樂演唱風(fēng)格多樣，帶給青少年豐富的音樂審美體驗?！傲餍懈枨?，演唱風(fēng)格是它的生命線，與相應(yīng)的曲調(diào)、音樂伴奏配合，構(gòu)成了流行歌曲的音樂審美內(nèi)容?！保?］流行音樂的演唱風(fēng)格極其豐富，有溫柔低吟的情歌，嘶喊粗獷的搖滾，直白輕快的城市民謠，節(jié)奏感極強的勁歌舞曲歌，含蓄幽雅富有韻味的中國風(fēng)歌曲，還有從宛若天外之聲的宗教音樂等等。不同的音樂風(fēng)格帶來青少年不同的感受和體驗，滿足了社會大眾特別是青少年的審美需要。此外，加上流行音樂的演唱音域相對集中，令青少年在演唱中較易產(chǎn)生自信心和滿足感，這也是他們在流行音樂演唱中獲得審美體驗的重要原因。

再次，流行歌曲的歌詞富有魅力，提高了青少年的文學(xué)審美修養(yǎng)。文學(xué)是語言的藝術(shù)，歌詞作為一種藝術(shù)語言，有它自己的獨特性。正如著名詞作家喬羽喬指出的那樣：“音樂這種訴諸聽覺的時間藝術(shù)嚴(yán)格地制約著它的歌詞，使歌詞這種文學(xué)體裁區(qū)別于任何其他文學(xué)體裁，即它不是看的而是聽，不是讀的而是唱的，因此它必須寓深刻于淺顯，寓隱約于明朗，寓曲折于直白，寓文于野，寓雅于俗。”［5］經(jīng)典的流行歌曲，其歷經(jīng)時間考驗，歌詞既有下里巴人的通俗，又有陽春白雪的高雅，凝練、質(zhì)樸，卻不失雅趣、精巧。

最后，對流行歌星、選秀明星的欣賞和喜愛，也是影響青少年審美觀的重要力量。從20世紀(jì)80年代的鄧麗君，到90年代的“四大天王”，再到新世紀(jì)的新生代歌手，不少都是當(dāng)時青少年心中的偶像。盡管教育界對“青少年追星”行為有諸多批判之聲，但我們必須承認，作為流行音樂最忠實受眾者的青少年，他們對流行音樂、對“偶像”的關(guān)注卻不會停止。因此，考量流行歌星對青少年的作用，也是判斷其審美觀的重要因素。在2007年《中國青年研究》雜志一項有關(guān)青少年和選秀節(jié)目的調(diào)查［6］顯示，青少年喜歡選秀明星的理由占前三位的分別是“有個性和人格魅力”、“外形、氣質(zhì)好”、“ 喜歡他 （她）的歌、舞等專業(yè)技能”。我們可以從中管窺到當(dāng)代青少年的審美取向——具有人格魅力、外表美、氣質(zhì)美、音樂技能好，這些無疑都和當(dāng)代音樂教育的審美觀不謀而合。

2、流行音樂培養(yǎng)了青少年的感性素質(zhì)，使他們獲得豐富的心靈感受。

英國流行音樂學(xué)家西蒙·弗利斯（Simon·Frith）提出：“介入流行音樂是青少年長大成人的重要過程，通過音樂，他們得以認識和進入社會，涉足文化，給自己在世界中定位，從而找到他們與主流媒體和教育話語的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)他們的審美價值和意識形態(tài)?！保?］筆者認為此觀點有利于我們探討流行音樂與青少年亞文化之間重要的互動關(guān)系。

首先，流行音樂滿足了青少年的心理需求，提供了表達情感的途徑。“青少年期是一個過渡期，處于一種‘社會游移’的狀態(tài)，目標(biāo)不再明確，前方道路混沌不清，充滿迷?！?，［8］是一個“為賦新詞強說愁”的年齡階段。作為大眾文化的流行音樂，貼近生活、反映時代，抒發(fā)了內(nèi)心的情感，訴說了青少年心中的喜悅、悲傷、迷惘、掙扎和夢想，幾乎每個年輕人在流行音樂中都能找到共鳴。流行音樂表達感情直接，彌補了學(xué)校音樂教育里傳統(tǒng)嚴(yán)肅音樂文化的深刻含蓄的不足，同時在一定程度上也滿足了中學(xué)生個性心理發(fā)展的需求，使得有著這樣一群心理特征的青少年找到了精神依靠。

其次，流行音樂還是青少年展示和表達青春的一種特殊方式。青少年有沖動，有活力，有激情，他們需要大聲地唱歌，渴望在流行音樂中留下他們成長的印跡。弗里斯認為：“關(guān)于流行音樂最深刻的記憶，往往出現(xiàn)在青少年時代，那是人生發(fā)展歷程中最為重要的時刻。”［9］流行音樂記述著青少年的故事，訴說著青少年的心情，記載著他們的青春和記憶。此外，流行音樂的時尚型和更迭性對于青少年具有無限魅力。青少年思維敏捷、反應(yīng)迅速，對新穎事物感興趣，興趣也比其他成年人來得集中、強烈。青少年“受大眾傳媒娛樂化影響，誰火就追誰”［10］。一個新歌手、一種新風(fēng)格、一個新作品，都會引起青少年的極大興趣，搶先去傾聽、去欣賞、去體驗；一有新潮流，他們會熱切地向往，去欣賞、去模仿、去評頭論足。

（二）流行音樂文化的延伸價值

正如弗里斯指出的，“我們應(yīng)該關(guān)注的，不是流行音樂表現(xiàn)了‘人’的什么，而是流行音樂如何塑造‘人’?！保?］流行音樂文化對于學(xué)校音樂的延伸價值主要體現(xiàn)在育人方面：

第一，流行音樂對青少年的人生觀價值觀有“潤物細無聲”的影響。任何音樂都是一定意識形態(tài)的產(chǎn)物，作為典型的大眾文化和青少年亞文化的流行音樂也不例外。“青少年接觸各類型的音樂文化，豐富他們的精神世界。流行音樂是其生活的重要內(nèi)容，……引導(dǎo)他們進入當(dāng)代音樂文化的部分”［11］。從流行歌曲的內(nèi)容來說，它以“潤物細無聲”的狀態(tài)潛移默化地影響著青少年的人生觀和價值觀。在人生觀方面，它教會青少年在追求理想的道路上，要堅強、勇敢、自信、樂觀，努力、拼搏，堅持不懈、不怕失??；在價值觀方面，它教會青少年有理想、有追求、有夢想，追求成功、獲得自由，有溫暖的親情、有甜蜜的愛情，還有真摯的友情?！八麄兊乃枷?、價值觀念等已經(jīng)不單純停留在現(xiàn)在，而是在思考自己的未來，……更理性，也更積極。”［12］

第二，流行音樂能促進人際交往，增進和諧關(guān)系。在中國，無數(shù)青少年聽著流行音樂長大，流行音樂對他們生存狀態(tài)和價值取向的影響是深刻的。也就是說，“流行音樂不只是一種藝術(shù)現(xiàn)象，也不是個體現(xiàn)象而是社會文化現(xiàn)象”［13］。以中學(xué)生為主的青少年生活節(jié)奏單調(diào)、生活內(nèi)容貧乏，學(xué)習(xí)壓力大，流行音樂緩解了他們生活的壓力與心中的郁悶，從社會學(xué)的角度看，它起到了“安全閥”的作用——流行音樂的介入，無疑給他們提供了一個寄托情感和調(diào)劑生活的途徑，促進了人格的自我修復(fù)。流行音樂還可以促進人與人之間的交往。音樂的本質(zhì)屬性是審美，而審美的超越性使音樂成為了人與人之間相互交流的一條重要途徑。流行音樂作為一種審美典型形態(tài)的音樂藝術(shù)形式，更是超越種族、跨越時空，讓人心靈相通、彼此尊重，是對人與人之間溝通與理解的心靈呼喚。

第三，流行音樂提升了青少年的創(chuàng)造力。首先，音響材料的“非空間造型性”與“非語義符號性”特征，使得流行音樂的聲音具有非自然性、非語義性、非對應(yīng)性特點，也使得音樂是作為一種時間的表象、虛幻的空間、想象中的運動而存在，這一切都意味著，流行音樂這一獨特的音響感性材料為青少年提供了最廣闊的創(chuàng)造和想象的空間；其次，流行音樂創(chuàng)作、表演、欣賞這三種音樂的實踐方式，無一不是具有創(chuàng)造性的活動，青少年參與其中一項音樂活動，都可以發(fā)揮自身的創(chuàng)造性和想象力，激活形象思維，維護主體性和自主性，提高創(chuàng)新精神和實踐能力。一方面，學(xué)生能夠在一些原有經(jīng)典音樂作品的基礎(chǔ)上，對其表演方式、旋律、節(jié)奏等進行改變，最終以流行音樂的形式來對原作進行全新的演繹；另一方面，學(xué)生能夠在其個人音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，嘗試自己創(chuàng)作旋律、填寫歌詞，并親自演唱，積極主動地參與到與流行音樂表演有關(guān)的校園歌手比賽之類的文藝活動中。

二、中國當(dāng)代流行音樂文化對學(xué)校音樂教育的負面影響

流行音樂文化是一把雙刃劍。曾經(jīng)為“光天化日下的流行”歡呼鼓舞的音樂評論家金兆鈞曾一針見血地指出，當(dāng)代中國流行音樂文化開始呈現(xiàn)出“創(chuàng)作的低迷，制作的粗糙，表演的拙劣，出版發(fā)行的混亂以及傳媒的失語”。［14］為了追求商業(yè)利潤對文化消費者曲意逢迎，流行音樂的負面效應(yīng)顯示出越來越強大的影響力——過度的商業(yè)化扭曲了社會文化環(huán)境的導(dǎo)向。

對此現(xiàn)象，學(xué)者們紛紛撰文批評。王思琦從文化功能角度闡述的流行音樂的四個負面效較有代表性：“對社會資源的浪費、對嚴(yán)肅音樂和傳統(tǒng)音樂的排擠、‘審美魘足’與音樂審美的相對剝奪、管理不規(guī)范造成的社會負面影響。”［15］文中總結(jié)的流行音樂的負面效應(yīng)對于學(xué)校音樂教育來說亦有著很大的負面影響：

首先，流行音樂文化無孔不入的全方位存在，使得學(xué)校音樂教育“通過教育學(xué)音樂”的傳統(tǒng)地位不再，陷入尷尬境地。流行音樂改變了青少年的生活方式，對學(xué)校音樂教育造成了很大沖擊：一方面，青少年在課外生活中與流行音樂的全方位接觸，使得他們擁有豐富的流行音樂知識和體驗，“喜愛流行歌曲卻對學(xué)校音樂課不感興趣”的情況并不鮮見，同時音樂教師卻由于傳統(tǒng)音樂教育背景、缺乏對流行音樂的教學(xué)經(jīng)驗而不知所措、難有作為，只能簡單地將一些學(xué)生喜歡的流行歌曲引入進課堂，缺乏學(xué)理性的分析和教學(xué)，難有實效。另一方面，流行音樂占據(jù)了社會音樂生活的大部分空間，從而使古典音樂和傳統(tǒng)民族音樂存在的空間不斷縮小，使得學(xué)校音樂教育被迫無奈成為保留后兩者的唯一陣地，并被置于一種進退兩難的局面：進則難以保留教育陣地，退則飽受不尊重學(xué)生的指責(zé)，著實尷尬。

其次，流行音樂文化的過度商業(yè)化、世俗化，使得學(xué)校音樂教育“通過音樂教育人”的育人目標(biāo)深受打擊。學(xué)校音樂教育希望在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中通過音樂教學(xué)使學(xué)生成為人格健全的全方面發(fā)展的人。但現(xiàn)實中這種美育的理想?yún)s在世俗化的流行音樂影響下遭到打擊。部分媒體文化從業(yè)者只注重追求經(jīng)濟利益，卻忽視了對民族文化的認同感、對民族文化弘揚和保護的責(zé)任。當(dāng)下中國流行音樂的過度商業(yè)化、娛樂化、浮躁化帶來了音樂市場的繁榮和音樂內(nèi)涵的貧瘠，導(dǎo)致優(yōu)秀音樂難以生存?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的流行音樂文化魚龍混雜，卻形成一股無形卻強大的力量，潛移默化地“教育”青少年，影響著其思想和行為。流行音樂歌詞創(chuàng)作出現(xiàn)的“三俗”傾向，明星吸毒、犯罪等丑聞層出不窮，選秀明星的一夜成名、高收入、光鮮社會地位等，對青少年價值觀造成了一定的消極影響。

最后，流行音樂文化表現(xiàn)形式的同質(zhì)化和審美的趨同性，影響了青少年的創(chuàng)造力和審美觀。進入新世紀(jì)以來，音樂選秀節(jié)目成為流行音樂發(fā)展的重要現(xiàn)象，引起社會各界和青少年熱烈關(guān)注。當(dāng)大家津津樂道于選秀歌手的動情演唱，導(dǎo)師評委的專業(yè)點評以及現(xiàn)場觀眾的感動與喝彩時，我們不禁發(fā)出疑問：音樂選秀節(jié)目的盛極一時，真的反映了流行音樂文化的發(fā)展嗎？“從某種意義上講，選秀節(jié)目的成功恰恰反襯出當(dāng)下流行音樂產(chǎn)業(yè)的衰敗?！保?6］一方面，這些節(jié)目大多并非“中國創(chuàng)造”，而是從西方引進購買版權(quán)后的“舶來品”。隨著音樂選秀節(jié)目的熱播，對經(jīng)典歌曲的翻唱、模仿、二度創(chuàng)作一時成為熱門，原創(chuàng)性歌曲嚴(yán)重匱乏，反映當(dāng)今時代、打動人心的作品更是缺乏，網(wǎng)絡(luò)上甚至出現(xiàn)了大量低俗的歌曲。流行音樂文化形式的同質(zhì)化，“對于一個需要不斷推陳出新、需要用‘聲音’來表達的藝術(shù)品種來說，這種不能發(fā)新聲、無處發(fā)新聲進而無新聲可發(fā)的局面，則不啻為一場災(zāi)難。”［16］另一方面，隨著一批質(zhì)量精良的選秀音樂節(jié)目的出現(xiàn)，華麗大氣的舞臺表演效果和歌手對音樂演唱技巧的熟練掌握，似乎成為選秀音樂節(jié)目的唯一模式，觀眾對音樂的接受也開始變得標(biāo)準(zhǔn)化模式化，這種審美的趨同性使流行音樂從音樂藝術(shù)價值的發(fā)展轉(zhuǎn)向音樂技巧和舞臺效果的展現(xiàn)。逐漸被同質(zhì)化、趨同化的流行音樂正在銷蝕音樂藝術(shù)的精神內(nèi)核，消解藝術(shù)的本性，對于青少年審美水平和創(chuàng)造力的發(fā)展極為不利。

結(jié) 語

傳統(tǒng)的學(xué)校音樂教育一向重視古典音樂和傳統(tǒng)音樂等所謂的精英文化，但對大眾文化的流行音樂還僅僅停留在關(guān)注和偶爾用之的層面。作為教育者，我們常常忽略或者錯誤低估青少年的判斷力，在教學(xué)中忽視青少年的興趣，認為他們受到流行音樂的荼毒和洗腦，從而以成年人的判斷和價值觀單方面地去約束青少年的思想，進而使他們喪失了獨立判斷的機會。在多元文化教育的理念下，如何用更平等更開放的眼光來看待當(dāng)代的音樂教育體系，如何讓流行音樂和古典音樂、民族音樂一樣平等地在學(xué)校音樂教育中更好地發(fā)揮其效用，如何建立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀、積極地建設(shè)和引導(dǎo)青少年的審美價值觀？筆者認為，這是從事音樂教育的每個人必須正視和深思的問題。

對于“當(dāng)代中國流行音樂這個生機勃然而又先天不足的胎兒”［14］，筆者認為，社會各界應(yīng)用更開放的眼光和寬容的胸襟，給予及時的關(guān)注包容和大力的引導(dǎo)扶持。對于教育部門來說，加強流行音樂師資隊伍的培養(yǎng)、做好和社會音樂文化部門的對接以及探索“揚棄式”的流行音樂教學(xué)應(yīng)是我們未來重視的課題。

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（責(zé)任編輯：王曉?。?/p>

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1008-9667（2016）03-0038-04

2016-02-25

王曉盈（1981— ），女，安徽淮南人，華南師范大學(xué)音樂學(xué)院講師，華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2010級博士生，研究方向：音樂教育、流行音樂文化。