胡才眾

《鴻門宴》中話“仁義”

胡才眾

在《鴻門宴》中,宴會以劉邦取勝，項羽失敗告終。而我以為在鴻門宴上劉邦雖然脫離了險境逃歸漢營，看似取得了勝利，但是卻輸了仁義。

鴻門宴 劉邦 項羽 仁義

所謂“鴻門宴”是指公元前206年12月，項羽在新豐鴻門舉行的一個藏有殺機的宴會。向來評論者皆認為這個宴會是劉項之間政治斗爭由潛滋暗長到公開化得生動表現(xiàn)，是漫長激烈的“楚漢相爭”的序幕。宴會以劉邦取勝，項羽失敗告終。而我以為在鴻門宴上劉邦雖然脫離了險境逃歸漢營，看似取得了勝利，但是卻輸了仁義。

在鴻門宴中可以分為三個部分：宴會之前、宴會之中、宴會之后。我們可以從鴻門宴中看到劉邦、項羽在仁義方面的表現(xiàn)。

在宴會之前，劉邦迫降了秦王子嬰后進軍咸陽，劉邦聽取了部下的建議離開秦宮，整飭部隊，封存府庫，撤出咸陽，還軍霸上，財物無所取，婦女無所幸；劉邦派人同秦吏一起巡視各地，向民眾告諭約法三章，除秦苛政的政策。這一切使劉邦贏得了仁義。當時劉邦頗受民眾歡迎，民眾紛紛向劉邦的軍隊奉獻酒食，人民唯恐“沛公不為秦王”。劉邦爭得了關中地區(qū)的民心，這對后來的楚漢戰(zhàn)爭產(chǎn)生了深遠的影響。而此時的項羽得知“沛公欲王關中”的密報，再加上謀士范增對劉邦“其志不在小”的分析和“急擊勿失”的建議，不禁勃然大怒說：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍?！边@時的項羽如果去攻打劉邦可謂失去了仁義。因為在公元前208年9月，楚懷王召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命令主力軍劉邦、項羽兵分南北兩路，合力西擊秦軍，并約定“先入定關中者王之”。正因為項羽講究仁義，所以當項伯從劉邦營寨回來之后，對項羽說：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。”項羽才會答應“善遇之”。而此時的劉邦由于聽信了手下的謀士的建議派強兵駐守函谷關，準備以武力阻止項羽等各路起義軍入關，企圖擁兵自立為關中王。但是當聽說項羽軍隊準備攻打他時就把責任推給了鯫生。即便是自己的謀臣張良也不信任，“君安與項伯有故？”當知道張良與項伯的關系時，又極力拉攏項伯，與他結(jié)為婚姻，并欺騙項伯：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！”此時的劉邦本來是以仁義作為立身之本的，可是為了生存不擇手段，失去了仁義。而項羽許諾不攻打劉邦卻為自己贏得了仁義。

在宴會中，劉邦首先不顧仁義用花言巧語哄騙項羽“然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此”。而項羽講究仁義，不僅把告密者曹無傷告訴了劉邦，而且留劉邦與之宴飲。在宴席上雖然范增數(shù)目項王，甚至“舉所佩玉玦以示之者三”，項羽還是默然不應。此時項羽為什么不應？因為項羽講究仁義，認為如果此時殺了劉邦就不是仁義之舉。試想如果此時的項羽不講究仁義，劉邦還能保有性命嗎？隨后樊噲闖進軍帳義責項羽，也正是抓住了項羽講究仁義的特點，從秦王不行仁義有虎狼之心，“殺人如不能舉，刑人如恐不勝”，導致天下皆叛之的下場；再接著列舉懷王與諸侯的約定，指出劉邦做的都是仁義之舉；最后指出如果項羽攻打劉邦就是行不仁義，是“亡秦之續(xù)”。正因為項羽講究仁義，所以才會在樊噲的仁義責備下“未有以應”。試想如果此時的項羽不講究仁義，憑樊噲的參乘身份闖帳就足以殺之，更不用說后面的無以應了?？墒琼椨鸩坏珱]有殺之，還稱之為“壯士”，獎賞了“斗卮酒”與“彘肩”，后來還問他能再飲酒嗎。樊噲再勇猛，此地畢竟是項羽的軍營，項羽自己也有“力拔山兮氣吞河”的勇猛，難道會畏懼樊噲嗎？可見劉邦之所以能夠在鴻門宴安全，是因為項羽講究仁義，否則劉邦安能保全性命？可見在宴席中也是項羽仁義，而劉邦不仁。

在宴會后，劉邦借口如廁逃離宴席，丟下車騎，與樊噲、夏侯嬰等人，從驪山腳下的小路逃回了軍營。項羽宴請劉邦，而劉邦卻不辭而別。如果項羽不仁義，張良的安全就不能得到保證，可是劉邦不顧張良的安危，留下張良逃回營寨?；貭I之后也沒有調(diào)查清楚就立即誅殺了曹無傷。這就是寧可錯殺一千，也不可使一人漏網(wǎng)；寧可我負天下，不可使天下人負我的心態(tài)。這一切都是不仁義之舉。而反觀項羽，當沛公出去之后，派都尉陳平召劉邦。而在劉邦步行回軍營的二十里路的過程中都沒有一點舉動。當張良入謝時，假借劉邦喝醉了不能當面告辭，甚至還責怪“大王有意督過之”，項羽還接受很坦然的接受玉璧，并把它放在座上。試想如果項羽不是仁義之人，在劉邦離席之后就會不停的派人去催促劉邦回來，而不是只派陳平召會劉邦而已。如果項羽不是仁義之人，就會在劉邦回軍營的路上埋下伏兵半路截殺劉邦。正是因為項羽講究仁義，劉邦不講仁義，才讓劉邦得以保全性命。

鴻門宴之后，項羽、劉邦軍事力量對比與之前并沒有發(fā)生本質(zhì)性的變化。如果項羽不是仁義之人，項羽同樣可以饗士卒，攻打劉邦的軍隊?？梢婙欓T宴上劉邦雖然看似脫離危險，贏得了勝利；實則輸了仁義。而項羽則贏得了仁義。也正因為如此，項羽在隨后才能自立為西楚霸王，分封十八諸侯。

也許有人會認為項羽并不仁義，否則怎么會在楚漢相爭中失敗呢？其實與鴻門宴上的仁義也有關。從另一個角度而言項羽的失敗恐怕與他過于講究仁義，而對手劉邦不講仁義有關，這正如秀才遇到兵有理講不清。講究仁義的秀才項羽遇上了不講仁義的兵劉邦只有繳械投降的份了。

（作者單位：上海市涇南中學）