彭迎

汪曾祺小說中的回憶性特征

彭迎

汪曾祺是一位連結(jié)了現(xiàn)代與當(dāng)代文學(xué)的作家。汪曾祺小說這種“回憶”的視角，催生了其散文化小說的審美效果。其回憶視角體現(xiàn)在三個(gè)方面：距離的美感、童年的視角、暮年的回望，這三個(gè)方面構(gòu)成了汪曾祺散文化小說的內(nèi)在機(jī)制和風(fēng)格特征：著重表現(xiàn)美好的事物，回避丑惡的因素，從而構(gòu)成其完美、圓融、和諧的鄉(xiāng)土世界。

汪曾祺 小說 回憶 視角

汪曾祺曾說過：“小說是回憶”，這句話可看作他小說的整體基調(diào)。汪曾祺的小說題材大致可分為三類：一是以故鄉(xiāng)高郵為背景，承載了他童年的回憶和歡樂；一是以昆明西南聯(lián)大為背景，那里寄放著他的青年時(shí)代，還有一類是以農(nóng)科院等地為背景，距離現(xiàn)實(shí)最近。其中最能打動(dòng)讀者、成就最高的是第一類，它距離現(xiàn)實(shí)最遠(yuǎn)。這些童年久遠(yuǎn)的記憶，經(jīng)過了一段長長的時(shí)光隧道，沉淀了最美好、最純凈的情感，充滿了溫馨、寧靜，呈現(xiàn)在讀者的面前。這就是“回憶”的力量。汪曾祺小說這種“回憶”的視角，催生了其散文化小說的審美效果。從這一角度出發(fā)，也許可以發(fā)現(xiàn)“回憶”與散文化小說的內(nèi)在聯(lián)系。

一.距離的美感

“回憶”是一種遠(yuǎn)距離的凝望，它拉開了與現(xiàn)實(shí)的距離。這種距離感滋生了美感，使之在回望原來的事物時(shí)，有種霧一般的輕盈和霧里看花般的詩意感受，其間產(chǎn)生的審美體驗(yàn)是事件發(fā)生的當(dāng)時(shí)體會(huì)不到的。這種距離，濾掉了曾經(jīng)可能有過的痛苦、丑惡、殘酷，留下的是記憶中最美好、最值得珍藏的情感。

如果把汪曾祺的前后期小說作一個(gè)比較，便很容易感受到距離感的存在與否而產(chǎn)生的不同。汪曾祺早期寫的小說《復(fù)仇》，色調(diào)斑駁，有著少年的銳氣和凌厲，堅(jiān)決和隱忍，有著分明的愛恨。小說使用了懸疑的手法，行文緊張富有張力，有著一觸即發(fā)的力量，其間表現(xiàn)的情感也堅(jiān)硬似棱角分明、壁立千仞的山巖。

到了后期，他作品沒有了這種火花四濺的堅(jiān)硬與凜冽，而是柔軟、清淡、雅致、舒緩，即使表現(xiàn)的是險(xiǎn)峻的山巖，在遙遠(yuǎn)距離的觀照中，也變得清秀可愛。

二.童年的視角

再者，“回憶”視角，使敘述者回到童年，不自覺地用一種童年的眼光打量世界，呈現(xiàn)出與成人眼光相異的特質(zhì)。這種視角，伴隨著童年的好奇與天真，看到的更多的是世界的美好、單純、明朗、可愛，淡化了成人世界中的道德成分和功利目的，其中隱含的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)帶有童年非功利的色彩。

《受戒》這篇小說，以明子和小英子為主角，敘事風(fēng)格也顯示出了孩子的純潔無邪、玩耍嬉戲的心態(tài)，孩子們的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)主宰了整個(gè)故事。孩子頑皮愛玩的情狀，以及無功利的、真誠的價(jià)值觀真真切切地流露出來，代替了大人們世俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也就更多地展現(xiàn)了純潔、歡快、健康的人性和美好、理想化的境界。

小說《求雨》同樣講述了一個(gè)充滿童趣的故事：栽秧時(shí)節(jié)因缺雨無法栽秧，一個(gè)名叫望兒的孩子，帶領(lǐng)一群孩子，四處走著，唱著求雨的歌謠。走累了，就睡了。夜里望兒被雷聲驚醒——下雨了。望兒相信，這雨是他們求來的。

《求雨》雖然是一個(gè)平淡的故事，然而卻是用孩子的邏輯，以孩子對世界的想象講述。人在童年時(shí)期,是以直觀感受到的簡單的聯(lián)系——而非科學(xué)規(guī)律——來想象世界的。這種邏輯，雖然看起來不免可笑，卻表現(xiàn)出一種純粹的美的情調(diào)，生發(fā)出一種質(zhì)樸的詩意。在此基礎(chǔ)上形成的童年視角,為我們展示出一個(gè)簡單、美好、充滿著希望的世界。

三.暮年的回望

“回憶”的視角，可看作一條有起點(diǎn)、中間和終端的整體。其構(gòu)成因素，除了中間的時(shí)空距離和起點(diǎn)處的童年心態(tài)外，還包括回憶這端的作者。汪曾祺自己曾經(jīng)說過自己是以80年代的心態(tài)來寫40年代的。80年代的汪曾祺，已是一個(gè)年逾花甲的老人。暮年的汪曾祺多了一份成熟的心態(tài)，他參透了許多人世的紛爭，漸漸達(dá)觀起來。他更愿意用一種沖淡平和的心態(tài)走入舊時(shí)的夢境，觸摸童年的情愫，回避和淡化丑惡的東西。他溫和的性格，讓他“追求的不是深刻，而是和諧”。所以，他在小說中，較少揭露和批判，多表現(xiàn)愛與美，表現(xiàn)和諧與溫情。

《異秉》有兩個(gè)版本，分別寫于1948年和1980年。第一稿筆法比較緊湊、密集，略微表現(xiàn)了一些人物內(nèi)心沖突，多少看得出作者的一些感情傾向，還有些作者年輕時(shí)的剛氣。第二稿則有明顯差別，人物內(nèi)心活動(dòng)隱蔽化，整體基調(diào)舒緩自如，像拉家常般絮絮地自然流淌。這可能就是老年汪曾祺心態(tài)的作用吧。

本文從以上三個(gè)方面分析了“回憶”的內(nèi)在機(jī)制，這三種機(jī)制構(gòu)成了汪曾祺散文化小說的風(fēng)格特征：著重表現(xiàn)美好的事物，回避丑惡的因素，從而構(gòu)成其完美、圓融、和諧的鄉(xiāng)土世界。

[1]溫儒敏，趙祖謨.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究.北京：北京大學(xué)出版社，2002年1月.270

[2]汪曾祺.復(fù)仇.汪曾祺短篇小說選.北京：北京出版社，1982年2月版.8

[3]汪曾祺.受戒.汪曾祺短篇小說選.北京：北京出版社，1982年 2月版. 204，217

[4]汪曾祺.作為抒情詩的散文化小說.上海文學(xué).1988,(4)

（作者介紹：彭迎，河南廣播電視大學(xué)助教，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究）