董新勝

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委副書記，山東 泰安，271018)

做一個(gè)有道德有品位有作為的人

董新勝

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委副書記，山東 泰安，271018)

非常高興和年輕一代的學(xué)生工作人員座談交流，共話發(fā)展。我從1978年留校到1991年，與大家一樣，也把青春的腳步印在了學(xué)生工作崗位上。期間，1983年學(xué)生管理工作從教務(wù)科剝離，成立了學(xué)生科，繼續(xù)隸屬于教務(wù)處。1991年，學(xué)生工作處成立，學(xué)生工作獨(dú)立了門戶。作為一名起步于學(xué)生工作的“老學(xué)工”人員，我對(duì)學(xué)生和學(xué)生工作有著濃濃的、深深的感情。

今天的活動(dòng)是一個(gè)討論做人做事做工作的沙龍，既然是沙龍，就要“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。百花齊放才能春色滿園，百家爭(zhēng)鳴才能人才輩出，所以，建議大家一要暢所欲言，二不要“過度裝飾”。語(yǔ)言的“過度裝飾”跟房子的“過度裝修”一樣，都是當(dāng)前的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，這個(gè)現(xiàn)象不好、不正常?；顒?dòng)安排我來(lái)為大家“開題”，這個(gè)題怎么開，講什么、怎么講？我想，還是一如我的性格，無(wú)論講多講少，講實(shí)一點(diǎn)；一如我的風(fēng)格，無(wú)論講長(zhǎng)講短，輕松一點(diǎn)。簡(jiǎn)要地談幾點(diǎn)工作和生活體會(huì)，供大家參考。

第一點(diǎn)體會(huì)，要做一個(gè)有道德的人。大家都知道，世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這“三觀”是人生的總開關(guān)。我認(rèn)為欲正“三觀”，首先要過的，就是道德關(guān)。道德觀是人們對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)世界所處關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和看法。往大了說(shuō)，它是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人的內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和，涵蓋了善與惡、榮與辱、正義與非正義等觀念，是道德意識(shí)最基本的形式，對(duì)人們的道德行為起指導(dǎo)作用。具體講，它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)方面，如社會(huì)公德、婚姻家庭道德、職業(yè)道德等，通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來(lái)約束人們的相互關(guān)系和個(gè)人行為，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，并與法一起對(duì)社會(huì)生活的正常秩序起保障作用。舉個(gè)通俗的例子，面對(duì)食品、藥品等行業(yè)的奸商，人們往往會(huì)從牙縫里蹦出兩個(gè)字：缺德！試想一下，對(duì)這種缺德的人你怎么和他們討論“高大上”的“三觀”呢？現(xiàn)在社會(huì)上很流行一句話，缺什么也別缺錢。我的觀點(diǎn)是：缺德比缺錢更可怕。古往今來(lái)，那些道德高尚的人，如文天祥、白求恩、雷鋒、焦裕祿等等，我們會(huì)懷疑他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀嗎？不會(huì)。因?yàn)榫哂懈呱械赖碌娜艘呀?jīng)為正確的“三觀”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國(guó)文化博大精深，就道德這個(gè)詞來(lái)講，就非常值得品味。我試著把道和德拆開來(lái)，突然擦出了點(diǎn)兒思想的火花：“道”的深淺似乎決定著做人的境界，而“德”的高低又似乎左右著做人的品位。境界和品味，合在一起，其實(shí)就是我們常說(shuō)的“人品”。道德與人品緊密相連是早有定論的。道德是里，人品是表。道德是做人的第一要素，人品是做人的第一要義。只有以道德為本的人，才能成為有境界、有品位的人，成為智慧的人，成為“三觀”過硬的人。我曾經(jīng)寫過一篇小文章，題目是《厚德載物，大道直行》，這也是我對(duì)年輕同志的真誠(chéng)期盼。第二點(diǎn)體會(huì)，要以為人父母、為人兄長(zhǎng)的情懷做學(xué)生工作。在十幾年的學(xué)生工作中，我有一個(gè)很深的感受，就是如果把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子或者兄弟、姐妹去關(guān)心呵護(hù)、包容教育，去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，你就會(huì)得到學(xué)生的理解和尊重，就能做好學(xué)生工作。究其原因，是因?yàn)檫@種情懷的核心和根本是“愛”。從愛出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，去研究學(xué)生的成才之路，去分析學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)，去“修剪”學(xué)生多余的枝枝杈杈，去包容學(xué)生的“是是非非”，這不是從事學(xué)生管理的工作技巧，而是做好學(xué)生工作的根本。在工作層面則需要靠近學(xué)生做學(xué)生工作，做到工作陣地前移，前移到與學(xué)生面對(duì)面；工作重心下移，下移到課堂和班級(jí)。我一直以為，管理的核心是服務(wù)，服務(wù)的關(guān)鍵是要靠近服務(wù)對(duì)象。這個(gè)靠近是多方面的，對(duì)學(xué)生管理者來(lái)講，既要靠近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也要靠近學(xué)生的內(nèi)心世界，要知道學(xué)生的所思所想，了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，真正成為學(xué)生的“貼心人”。大概在十多年前，我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)南校區(qū)工作，與管委會(huì)的同志們一起創(chuàng)立了“三進(jìn)三同”工作模式，學(xué)生工作人員進(jìn)教室、進(jìn)學(xué)生生活社區(qū)、進(jìn)餐廳，與學(xué)生同學(xué)習(xí)、同活動(dòng)、同生活，取得了良好的工作效果，希望對(duì)大家的工作有所借鑒。

第三點(diǎn)體會(huì)，要做一個(gè)安全的人。這里說(shuō)的安全是有特指的，主要是說(shuō)工作安全和政治安全。這些年，有一個(gè)得到社會(huì)公認(rèn)的說(shuō)法：健康是1，其他是1后面的0。意思是，沒有了健康，其他一切歸零。一語(yǔ)說(shuō)出人們對(duì)健康的無(wú)比重視。借用這個(gè)邏輯，就工作而言，我認(rèn)為：安全是1，其他都是1后面的0。如果連安全都沒了，其他的東西自然也就無(wú)從談起?！蹲髠鳌防镉袀€(gè)成語(yǔ)流傳至今，叫“皮之不存毛將焉附”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。與工作安全緊密相連的是政治安全。1998年，我在原食科系做工作的時(shí)候，就提出了對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治安全教育這個(gè)概念，今天再一次提出來(lái)和同志們商榷，這就是：為了你的工作安全，一定要保證自己的政治安全；為了你的政治安全，一定要堅(jiān)決做到遵紀(jì)守法。當(dāng)然，作為學(xué)生工作者，在給學(xué)生培養(yǎng)政治安全意識(shí)的同時(shí)，首先自己要把這種安全意識(shí)樹立起來(lái)，如同喝酒不能開車，酒駕就是違規(guī)一樣，工作也務(wù)必注意重安全，講紀(jì)律、守規(guī)矩。

第四點(diǎn)體會(huì)，要算好人生三筆親情賬。工作很重要，家庭和親情同樣不可忽視。如果說(shuō)，剛才講的三點(diǎn)，更多的是工作上的體會(huì)，下面我要說(shuō)的，應(yīng)該算是人生的感悟。第一筆賬是兒女的“培育賬”。這個(gè)賬不能欠，因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)不等人，欠了還不上。這一點(diǎn)已被我們這一代人所證實(shí)，大家無(wú)須再拿自己的孩子做“試驗(yàn)”。第二筆賬是父母的“養(yǎng)育賬”。假如以自己的孩子上大學(xué)為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，大家算一下父母的年齡，就會(huì)感到父母的賬要抓緊還，因?yàn)楦改傅乃ダ喜坏热?，“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)。第三筆賬是夫妻的“奉獻(xiàn)賬”。當(dāng)我們帶著一種悵然與父母“結(jié)賬”之后，曾經(jīng)的年輕夫妻就已經(jīng)變成了“老伴”了。這時(shí)候，一定立即全額加息、不講條件、全心全意地償還夫妻之間這筆至親至愛的賬。彼此相擁，一起享受二人世界的溫馨，一起欣賞晚霞滿天的壯麗。當(dāng)然，人生里的親情賬很多，剛才算的這些，只是其中最親、最近的三筆。人生苦短，希望大家一路走來(lái)，做一個(gè)“全面發(fā)展”的人，做一個(gè)“不欠賬”的人。