劉銘

淺談人教版高中語(yǔ)文的文言文教學(xué)

劉銘

文言文作為我國(guó)文化的重要瑰寶之一，在我國(guó)的歷史記錄和文化傳承上都有著無(wú)可替代的作用。無(wú)論是先秦散文，兩漢辭賦，還是后來(lái)的唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)，文言文一直是我國(guó)民族文化的寶貴遺產(chǎn)。時(shí)至今日，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人依然把文言文教學(xué)作為我國(guó)中學(xué)階段尤其是高中階段語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的一部分。本文從高中文言文教學(xué)實(shí)際出發(fā)，就教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題提出了幾點(diǎn)意見(jiàn)，以期與同行交流。

人教版高中語(yǔ)文文言文教學(xué)

在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，老師和學(xué)生往往以考試為目的，指注重對(duì)文言文字詞的解讀，而忽視了其本身蘊(yùn)含的語(yǔ)言美。下面，筆者就高中文言文教學(xué)的一些現(xiàn)象做簡(jiǎn)要論述。

一、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文興趣

高中階段，由于學(xué)生和老師面臨著沉重的升學(xué)壓力，所以在有限的文言文課堂上，老師往往教學(xué)重點(diǎn)放在“教”上，即重點(diǎn)講解文言文詞匯和句子的翻譯，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，更多的目的是為了背誦記憶，以應(yīng)對(duì)考試。這使得文言文課堂變得枯燥無(wú)味，學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)心態(tài)，久而久之，便會(huì)對(duì)文言文產(chǎn)生厭倦感。

正所謂興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，從內(nèi)心渴望了解學(xué)習(xí)，體會(huì)文言文帶給人們的文學(xué)之美、藝術(shù)之美、文化之美以及自古以來(lái)的中華傳統(tǒng)道德之美，才能真正的學(xué)好文言文。因此老師在上課時(shí)，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)。例如，老師在上《燭之武退秦師》一課時(shí)，可以結(jié)合這一時(shí)期的歷史典故，名人軼事，引起學(xué)生對(duì)這段歷史的好奇，再逐漸導(dǎo)入對(duì)課程的學(xué)習(xí)。在課前，老師也可布置相應(yīng)的話(huà)劇任務(wù)，讓學(xué)生分角色扮演，重現(xiàn)文章中的場(chǎng)景。這樣一來(lái)既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能使學(xué)生身臨其境，從而提升教學(xué)效果。

二、結(jié)合課文，對(duì)文言知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行合理講解

文言文貫穿了華夏文明的發(fā)展歷程，從先秦文學(xué)到兩漢歌賦，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō)，文言文始終是中華文化的重要載體。然而，由于文言文歷史悠久，所以現(xiàn)代人在閱讀文言文時(shí)，往往由于語(yǔ)義和使用習(xí)慣的不一樣，造成了理解上的困難，特別是對(duì)文言文知識(shí)功底薄弱的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，在有限的時(shí)間里，更難以真正掌握文言文中字詞句的正確用法及意義。因此，高中語(yǔ)文老師在文言文教學(xué)過(guò)程中，要適度講解文言文中特殊字詞句的意義及用法，結(jié)合特定的歷史環(huán)境，理解其中的準(zhǔn)確含義。學(xué)生通過(guò)讀基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握，就能進(jìn)一步的學(xué)習(xí)了解文章背后的歷史知識(shí)，發(fā)現(xiàn)文言文的文學(xué)之美，從而了解中古博大精深的傳統(tǒng)文化。

三、提升學(xué)生品味和審美情趣

新課標(biāo)要求，高中語(yǔ)文老師要使學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，提升其對(duì)文學(xué)的欣賞品味能力和審美情趣。在學(xué)生在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，往往有年代久遠(yuǎn)，詞匯理解差異，時(shí)代差異巨大等因素，使得學(xué)生出現(xiàn)了審美偏差。因此，作為高語(yǔ)文老師，就需要做到以下幾點(diǎn)。

（一）提煉語(yǔ)言特色，引導(dǎo)學(xué)生感悟

在學(xué)生誦讀《詩(shī)經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”等名篇名句時(shí)，就不難發(fā)現(xiàn)，文言文往往具有更強(qiáng)的韻律美和聲樂(lè)美，這些特征鮮明地融入到了古文當(dāng)中。因此，老師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分挖掘文言恩的語(yǔ)言特色，例如學(xué)生朗讀時(shí)的語(yǔ)速、節(jié)奏、感情等，都應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中感悟，熱愛(ài)文言文。

（二）感悟文言文之美，熏陶情感

時(shí)至今日，雖經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史的洗禮，一些文言文仍然膾炙人口。之所以歷經(jīng)上千年的作品能引起現(xiàn)代人們的強(qiáng)烈共鳴，是因?yàn)槠浔磉_(dá)的思想情感感人至深。例如杜甫《春望》中“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，流落出了作者強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)思家之情，范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”無(wú)不體現(xiàn)著作者的濃濃的思想情感。這些情感之美，對(duì)學(xué)生的思想無(wú)不是一次洗禮和升華。

（三）善于聆聽(tīng)，尊重學(xué)生對(duì)課文的解讀

文學(xué)不同于理學(xué)，它不需要嚴(yán)密的邏輯推理，最終得出標(biāo)準(zhǔn)答案。正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同文化背景，生活環(huán)境以及學(xué)歷背景的人，即使誦讀同一篇文章，也會(huì)得出不同的感悟。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中亦是如此，老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極說(shuō)出自己的見(jiàn)解，尊重學(xué)生的理解。營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生樹(shù)立自信。

文言文作為中國(guó)文化傳承中一塊燦爛的瑰寶，其重要性不言而喻。高中語(yǔ)文老師在文言文的教學(xué)過(guò)程中，要注重的學(xué)生興趣的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美情趣，改革教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，指定有效的教學(xué)策略，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)文言文之美，陶冶情操。這樣既能達(dá)到良好的教學(xué)效果，又能使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多中國(guó)的文化瑰寶。

（作者單位：湖北陽(yáng)新縣高級(jí)中學(xué)）