騰慧

【片段一】

師：從自我了斷到打消念頭，再到發(fā)憤著書，司馬遷的內(nèi)心是多么痛苦啊。想到父親的遺愿不能完成，想到那么多史料、資料沒來得及整理，他怎能不悲呢？

生：（齊讀）司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。

師：司馬遷“憤”是因為士可殺不可辱。對于當(dāng)時的文武官員來說，如果死和宮刑同時擺在面前的話，他們寧可選擇死。

生：（再讀）司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。

師：司馬遷后來在一篇文章里說：我被鄉(xiāng)里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么顏面再到父母的墳?zāi)股先ゼ罀吣?？每?dāng)想到這件恥辱的事，冷汗每每從脊背上冒出來沾濕衣襟。

生：（三讀）司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。

【點評】通過反復(fù)讀句子，加深理解司馬遷當(dāng)時的羞辱感。

【片段二】

師：（出示：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”）誰讀懂了這句話？

生：我是這樣理解的，因為追求不同，人生價值完全不同。

生：在司馬遷看來，完成史書再死，重于泰山。

生：為堅持的理想而死，重于泰山。

師：對，為自己畢生的追求而死，為一定的社會責(zé)任而死，死得其所，重于泰山。你所了解的人物中，還有哪些是死得其所、重于泰山的？

生：屈原、岳飛、黃繼光……

【點評】教師在這個環(huán)節(jié)中出示了“人固有一死”的千古名言，這種對待生死的態(tài)度不僅在司馬遷身上有所體現(xiàn)，在古往今來的很多偉大人物身上都有體現(xiàn)。這是一種民族文化、民族精神、民族氣節(jié)的體現(xiàn)。教師將課文作為一扇窗戶，讓學(xué)生初步感受這種正確的生死觀和積極的價值觀，體悟這種一脈相承的民族文化。

師：還有沒有不同的感受？

生：“我一定要活下去！我一定要完成這部史書！”中兩個感嘆號，感覺后面一句比前面一句感情更強烈。

生：這兩個感嘆號好像是支撐司馬遷站起來的雙腿，是柱子，是筆。

生：我仿佛聽到了司馬遷內(nèi)心的吶喊。

師：這就是司馬遷活下去的力量源泉。

【點評】標(biāo)點符號能夠增強文字表達的效果，值得關(guān)注。教師引導(dǎo)學(xué)生感受標(biāo)點符號背后的人物情感。在交流的過程中，司馬遷忍辱負重、發(fā)憤寫作的形象也深深定格在學(xué)生的腦海里。

（作者單位：南京市建鄴實驗小學(xué)）