閆雪鋒(西安職業(yè)技術(shù)學院,陜西西安 710032)
茶文化傳承與創(chuàng)新視域下體育教學改革策略
閆雪鋒
(西安職業(yè)技術(shù)學院,陜西西安 710032)
推動體育教學與大學生職業(yè)能力素質(zhì)教育相掛鉤,成為不少高校體育教學改革的方向。不少高校引入社會體育項目從而試圖建立起學生的團隊意識和進取精神,但在重視了學生的社會交往能力訓練后,卻忽略對學生職業(yè)心性修養(yǎng)的訓練。為此,將茶文化導入到體育教改中也就不難理解了。具體的教改策略包括:明確茶文化導入的教學項目、設(shè)計茶文化導入的教學內(nèi)容、注意形成師生間互動的效果、建立啟發(fā)式項目教學新常態(tài)。
茶文化;體育教學改革;策略;探討
在高校教學改革大背景下,如何優(yōu)化高校體育教學效果成為業(yè)界所關(guān)注的問題。在傳統(tǒng)意識下來看待體育教學的職能,其無非是強健學生的體魄。但也正因為將體育教學的職能局限在這一點上,使得當前高校體育教學陷入十分尷尬的境地,甚至體育教師也普遍感到存在感缺失。由此,推動體育教學與大學生職業(yè)能力素質(zhì)教育相掛鉤,便成為不少高校體育教學改革的方向?,F(xiàn)實表明,這一改革方面具有前瞻性,其不僅提升了高校體育教學的職能地位,也使得全員教育成為可能。但問題又出現(xiàn)了,即體育教師如何在體育項目中設(shè)計出支撐職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的內(nèi)容呢?從現(xiàn)有的經(jīng)驗出發(fā),不少高校引入社會體育項目從而試圖建立起學生的團隊意識和進取精神,但在重視學生的社會交往能力訓練后,卻忽略對學生職業(yè)心性修養(yǎng)的訓練。為此,將茶文化導入到體育教改中也就不難理解了。
根據(jù)筆者的教改體會,目前主要存在著三個方面的困惑:
1.1困惑一:教改方向與實施方案之間的契合
根據(jù)本文開篇之處所提到的,當前許多高校在體育教學改革上已經(jīng)形成了清晰的目標,不少高校在體育教改中主動與培養(yǎng)學生職業(yè)素質(zhì)的要求相對接。毫無疑問,這是符合當前實際需要的。然而,在操作中卻存在著困惑,即作為宏觀和原則層面的教改方向如何與微觀層面的實施方案進行對接呢?眾所周之,教改的實施主體仍是一線教師,而教改方向的設(shè)計主體則是高校的管理層。這樣一來,就可能使得體育教改工作陷入到“兩張皮”的困境之中。
1.2困惑二:對學生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的綜合視角
與專業(yè)課教師不同,體育教師較少去關(guān)注大學生的職業(yè)素質(zhì)問題。這樣一來,在涉及到與職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成相結(jié)合的教改方案時,便會受限于自身的職業(yè)視角。正如上文所提到,體育教師能習慣性地從社會體育項目中,來提煉增進學生團隊意識的成分。但如何從內(nèi)心中來建立起學生的職業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)能力,則幾乎不被體育教師所關(guān)注。究其原因也可歸因于,體育教師更喜歡關(guān)注競技性的教學項目,而對于那些相對靜態(tài)的教學項目則關(guān)注的較少。
1.3困惑三:習慣意識在提煉文化傳統(tǒng)的制約
高校體育教學也存有課堂教學內(nèi)容,但在課堂教學中往往聚焦于對體育項目的基礎(chǔ)知識講授,而較少從我國的傳統(tǒng)文化中尋找素材。當然,太極拳這一運動項目并不在本文的討論范圍之內(nèi)。
以上三個方面的困惑需要通過思考來給予解惑。
2.1針對體育教改呈現(xiàn)出“兩張皮”的思考
根據(jù)筆者的調(diào)研可知,一線體育教師對現(xiàn)階段的教改方案頗有微詞。甚至有部分教師在教學中仍然延續(xù)傳統(tǒng)教學模式,這在一定程度上是對現(xiàn)行教改方案脫離實際的一種排斥。之所以會存在這種現(xiàn)象,核心在于:管理層期望涌現(xiàn)體育教改成果,所以勾勒出了教改方向;而一線教師則根據(jù)教學體會發(fā)現(xiàn),這些方向具有現(xiàn)實意義但難以細化操作。這樣一來,管理層要體育教師出成果,而體育教師則難以適從,其結(jié)果便不難預(yù)測了。
2.2針對教師對職業(yè)素質(zhì)認識局限性的思考
這里需要強調(diào),長期以來高校在人才培養(yǎng)上都沒有真正將職業(yè)素質(zhì)教育作為培養(yǎng)模塊之一,而僅僅是在人才培養(yǎng)方案中進行了原則性闡述。但隨著國家創(chuàng)新戰(zhàn)略的實施,使得中央更加重視高校在人才培養(yǎng)上的職業(yè)元素。因此,這無論對于高校管理者還是體育教師,都是一個嶄新的教育課題。但在功利性的教育管理思維驅(qū)動下,體育教改所面臨的氛圍是不健康的,或許無法促使體育教改從細微處入手,而是習慣性地從可視的方面來彰顯教改成績。
2.3針對體育教師忽略傳統(tǒng)文化元素的思考
在對大學生進行職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)時,體育教師習慣于從運動項目的角度來進行課程設(shè)計,這是可以理解的。因此,對待體育教師忽略傳統(tǒng)文化元素的困惑,可以不必鉆牛角尖,而可以通過教改研討和培訓來拓展體育教師的眼界。
以上從三個方面所做的思考,就為我們在教改中導入茶文化提供了思路。即,管理層對教改合理放權(quán),增強對體育教師的茶文化知識培訓等,這些都將助力體育教改的不斷深入。
這里需要分析將茶文化應(yīng)用于體育教改之中的價值,為此,以下從三個方面展開:
3.1修煉大學生心性的價值
大學生步入社會首先就需要調(diào)整自己的心態(tài),其中包括就業(yè)的心態(tài)、擇業(yè)的心態(tài)、與人交往的心態(tài)。但現(xiàn)實表明,許多大學生(特別是男生)在初入社會期間仍然存有易沖動、易慌亂的行為特征,這就需要從心態(tài)調(diào)整上給予他們幫助。從近年來大學生就業(yè)現(xiàn)狀中可知,只有保持一種積極的、良好的心理素質(zhì),才能夠從容面對就業(yè)時所帶來的競爭壓力,并能促使大學生能理性認識自己的長處和短板,而根據(jù)自己的比較優(yōu)勢理性擇業(yè)。
3.2平復大學生心緒的價值
職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分便是人際交往能力,在職場就體現(xiàn)為職場交往能力。我們經(jīng)常看到許多消沉下去的大學生,他們在校期間往往成績優(yōu)秀,部分還擔任了學生會或其它社團的干部。但在人際交往中意氣用事,并在面對自己的負面情緒時不但不是加以控制,而是變本加厲地在單位和部門進行情緒宣泄。不難知曉,其后果是嚴重的。為此,茶文化在這里還有平復大學生心緒的價值,而這一價值的形成還主要依賴于大學生在品茶過程中的悟道能力。
3.3增進大學生感悟的價值
個人的職業(yè)素養(yǎng)不是天然形成的,而是在社會實踐中不斷體驗、總結(jié)并加以升華,最終形成了自己的職業(yè)素質(zhì)能力體系。但針對大學生的職業(yè)素質(zhì)教育和培養(yǎng),則無法讓他們通過社會實踐來慢慢積累,這顯然不是高校的職責之所在。因此,通過導入茶文化來增進大學生的感悟能力,則能在觸類旁通下使他們少走彎路、少一些跌倒的次數(shù)。
根據(jù)以上所述,導入茶文化的教改策略可從以下四個方面進行構(gòu)建:
4.1明確茶文化導入的教學項目
這里所要解決的問題便是,應(yīng)將茶文化導入到什么體育教學項目之中。顯然,單獨進行茶文化教學不僅顯得唐突,也無法發(fā)揮茶文化的應(yīng)用價值。根據(jù)筆者與同事們的探討后認為,可以將茶文化導入在太極拳項目教學中。筆者所在學校之所以增設(shè)太極拳項目教學,初衷就在于通過練習太極拳來修煉學生的心性,使他們能始終保持內(nèi)心的平靜。但這種運動項目難以建立起一種啟發(fā)式效果,而學生也單純認為是一個體育項目而已。因此,這就選定了教學項目。
4.2設(shè)計茶文化導入的教學內(nèi)容
在課堂教學中教師可以將茶文化貫穿于太極文化的教授之中,而這里的茶文化則主要指向隱性層面。太極文化蘊含著深刻的哲學思想,也含有人生的處世理念。那么隨著將茶文化導入其中,便能用文人墨客所喜愛的方式來講解茶的文化。如以潮州的功夫茶為例,通過介紹功夫茶的沖泡流程來啟發(fā)學生,做任何事都需要從一點一滴做起,最后才能成器。再如以四川成都的蓋碗茶為例,告誡學生在為人處世時應(yīng)謙和,并能努力使自己融入到周圍環(huán)境之中。
4.3注意形成師生間互動的效果
在導入茶文化時應(yīng)注意形成師生互動效果,通過師生之間的交流、學生之間的探討來使自己感悟職場的處世之道,以及在茶文化中吸取和借鑒其中的精神品質(zhì),所有這些都應(yīng)在平等互動中來獲得。從我國的茶文化的內(nèi)涵來看,其追求本真和純粹,這與太極精神是相容的。因此,在場地教學中教師在教學間隙也可以穿插進茶文化元素,從而使學生能從自己的生活經(jīng)驗中來感悟到修身養(yǎng)性的重要性。當然,個體的性格是難以改變的也是不需要改變的,茶文化所起到的價值便是幫助他們利用性格好的一面,而克服性格上的不足。
4.4建立啟發(fā)式項目教學新常態(tài)
在導入茶文化時需要建立啟發(fā)式的教學常態(tài),而不是說教式傳統(tǒng)模式。為此,體育教師自身也需要在教學模式創(chuàng)新上做出努力。為了更好的將茶文化與體育教改聯(lián)系起來,體育教師需要接受基礎(chǔ)的茶文化知識培訓。若是所在高校有中文院系或者旅游院系,則可以發(fā)揮專業(yè)院系的師資優(yōu)勢進行專題培訓。再者,體育教師也需要改變自身喜歡訓斥學生的通病,而以交流的方式啟發(fā)學生的職業(yè)素養(yǎng)感悟。
另外,我們也可以嘗試在球類運動中導入茶文化,這樣更能適應(yīng)當代大學生的學習偏好。因此,需要對現(xiàn)有教學項目進行創(chuàng)新。結(jié)合現(xiàn)在高校所開展的體育教學項目,可以在田徑和團體球類項目中來進行創(chuàng)新。在田徑項目中可以引入茶文化,從而在強調(diào)樂趣、團隊配合(分享)的基礎(chǔ)上來開展教學。
本文認為,不少高校引入社會體育項目從而試圖建立起學生的團隊意識和進取精神,但在重視了學生的社會交往能力訓練后,卻忽略對學生職業(yè)心性修養(yǎng)的訓練。為此,具體的教改策略應(yīng)包括:明確茶文化導入的教學項目、設(shè)計茶文化導入的教學內(nèi)容、注意形成師生間互動的效果、建立啟發(fā)式項目教學新常態(tài)。
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閆雪鋒(1973-),男,陜西韓城人,研究生,副教授,研究方向:體育教學研究。