劉欣

（無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇無(wú)錫214206）

基于傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

劉欣

（無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇無(wú)錫214206）

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展歷史較短。因現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用材料多為不可再生材料和人工合成材料，不可避免地將產(chǎn)生一些對(duì)人體不利的污染元素，比如機(jī)械噪音、揚(yáng)塵和光環(huán)境污染等?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的初衷在于為居住者營(yíng)造良好的室內(nèi)環(huán)境，“天人合一”的和諧社會(huì)思想將對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有主導(dǎo)作用。下面，筆者將基于傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用展開(kāi)深入淺出的討論與分析。

傳統(tǒng)茶元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；實(shí)用要求；室內(nèi)空間環(huán)境

作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，上下五千年歷史長(zhǎng)河為我們沉淀下來(lái)無(wú)比精髓的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)茶文化則是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一個(gè)內(nèi)容，其意蘊(yùn)前輩先賢無(wú)窮的思想智慧，也是當(dāng)代傳承傳統(tǒng)文化思想的重要載體之一?；趥鹘y(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用，將使得我國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)方面更具文化內(nèi)涵，且賦予更為新奇的設(shè)計(jì)手法和表現(xiàn)方式，為整個(gè)室內(nèi)裝飾融入精神情操，也將保證現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)代性和獨(dú)特性。眾所周知，我國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素多種多樣。千百年來(lái)，茶文化發(fā)展與演變既保持了較為統(tǒng)一的文化風(fēng)格，又延續(xù)其變化多姿的精神風(fēng)貌，通過(guò)應(yīng)用茶文化元素可凸顯得天獨(dú)厚的民族精神魅力。

1 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本要求

1.1 實(shí)用要求

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的宗旨是為建筑室內(nèi)空間營(yíng)造良好的氛圍，其設(shè)計(jì)工作的首要任務(wù)仍然是生活與娛樂(lè)要求。室內(nèi)空間的主要功能在于生活和娛樂(lè)，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也須充分考慮到實(shí)用功能方面的要求，設(shè)計(jì)目標(biāo)則是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的合理化、科學(xué)化和舒適化?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)還需考慮到人的活動(dòng)規(guī)律與現(xiàn)代室內(nèi)空間之間的聯(lián)系性，比如空間尺寸與空間比例等。另外，現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)家具、現(xiàn)代室內(nèi)外通風(fēng)、采光照明和現(xiàn)代室內(nèi)色調(diào)等因素也是功能性要求的重要體現(xiàn)。

1.2 技術(shù)應(yīng)用

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與結(jié)構(gòu)造型創(chuàng)新之間存在十分顯著的聯(lián)系，二者統(tǒng)一將是本文討論傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的基本思想。實(shí)際上，將傳統(tǒng)茶元素運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。相關(guān)設(shè)計(jì)工作者應(yīng)該自身具備相應(yīng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論知識(shí)和藝術(shù)設(shè)計(jì)能力，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)可將其劃分為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的一種類別，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)讓現(xiàn)代室內(nèi)空間滿足精神功能的要求，且最大可能地應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段。

1.3 精神享受

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在以滿足實(shí)用功能要求的前提下，還需充分考慮精神功能的要求，如視覺(jué)心理感受、藝術(shù)感染等?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在精神功能方面的要求主要涉及環(huán)境對(duì)人情感的影響，因而要從人對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)、對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)風(fēng)格的感受等方面進(jìn)行總結(jié)，通過(guò)了解人的意志與現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境之間的相互影響，設(shè)計(jì)者利用知識(shí)理論與技術(shù)手法來(lái)設(shè)計(jì)現(xiàn)代室內(nèi)，以此通過(guò)產(chǎn)品沖擊人的精神感受，最能夠達(dá)到設(shè)計(jì)預(yù)期的效果。

1.4 地方特色

我國(guó)地域遼闊，各地方、各區(qū)域不論氣候條件還是地理特征均有所差異，不同民族之間的生活習(xí)俗也呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn)，而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格也將有所不同。糅合以上各方面因素，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也應(yīng)嚴(yán)格包容相應(yīng)地域特色元素，滿足地域特色要求，通過(guò)現(xiàn)代室內(nèi)即可召喚民族自信心和自尊感。

2 傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用要突出古典理念的精髓，可采用多種不同的設(shè)計(jì)手法，從室內(nèi)空間上進(jìn)行合理分配與規(guī)劃、室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)以及色彩搭配都是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要途徑。也可以說(shuō)，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中須注重建筑與自然、人與文化之間的關(guān)系，使室內(nèi)令人感受到舒適典雅的韻味是設(shè)計(jì)者需要把握的重點(diǎn)。

2.1 結(jié)合室內(nèi)環(huán)境條件

在拓寬現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)營(yíng)思路，構(gòu)建傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)鏈條過(guò)程中，就必須明白所要建設(shè)產(chǎn)品的內(nèi)容及形式。產(chǎn)業(yè)鏈條建設(shè)的核心理念就是將自然條件與人文條件緊密融合的綜合型產(chǎn)業(yè)鏈條。而對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈條建設(shè)來(lái)說(shuō)，其重要要求就是將最時(shí)尚、最獨(dú)特的元素融入其中。因此，想要有效切入這一產(chǎn)業(yè)鏈條，在理念學(xué)習(xí)上，向現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)較為成熟的地區(qū)學(xué)習(xí)，積極融合傳統(tǒng)茶元素。在投資模式上，引入眾籌、跟投等多種投資模式，降低設(shè)計(jì)與建設(shè)風(fēng)險(xiǎn)。

2.2 增大茶景觀的設(shè)計(jì)深度

進(jìn)行傳統(tǒng)茶的深度設(shè)計(jì)，實(shí)質(zhì)上是將茶文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代室內(nèi)景觀深度融合的過(guò)程中，因此不能單一地推出景觀產(chǎn)品，必須構(gòu)建從茶室景觀到茶葉種植、茶文化品鑒、學(xué)習(xí)等等一系列產(chǎn)品類型，通過(guò)有效豐富產(chǎn)品類型，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)消費(fèi)茶室需求的有效滿足。此外在這一過(guò)程中，必須重視景觀產(chǎn)品品質(zhì)的把控，通過(guò)有效提升景觀產(chǎn)品品質(zhì)，增強(qiáng)其茶室競(jìng)爭(zhēng)力。隨著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展不斷成熟，如今各種景觀產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，因此在景觀產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要充分融入茶客的需求，還要對(duì)自身產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)行充分把控，通過(guò)產(chǎn)品質(zhì)量的有效把控保證現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

2.3 與室外環(huán)境融合一體

傳統(tǒng)茶最大的優(yōu)勢(shì)之一就是秀美的自然環(huán)境。茶葉在生產(chǎn)過(guò)程中有著較高的環(huán)境要求，無(wú)論是水條件，還是空氣條件等等，都需要較高的標(biāo)準(zhǔn)。而一般情況下，我國(guó)茶文化發(fā)展較為成熟的區(qū)域，通常都是自然環(huán)境極為優(yōu)越的風(fēng)景區(qū)，因此，其自然條件可以被我們充分利用發(fā)展為景觀設(shè)計(jì)景區(qū)。結(jié)合我國(guó)茶禪對(duì)養(yǎng)生、健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱度持續(xù)升溫，以茶文化產(chǎn)地項(xiàng)目自然條件為內(nèi)核，融入環(huán)境特色，打造產(chǎn)業(yè)鏈條，逐漸成為項(xiàng)目發(fā)展創(chuàng)新的突破口。但在這一過(guò)程中，必須充分注意一點(diǎn)，就是注重對(duì)自然環(huán)境的維護(hù)和重視，如今最難得的是優(yōu)美的生態(tài)條件，因此進(jìn)行深度設(shè)計(jì)時(shí)，必須做好對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)工作，充分重視自然環(huán)境的利用，最大限度的避免茶葉生產(chǎn)環(huán)境的破壞。

2.4 加大室內(nèi)綠化設(shè)計(jì)力度

傳統(tǒng)茶外部空間環(huán)境種植綠色植物的需求越來(lái)越大，這主要是因?yàn)殇摶旖ㄖo人帶來(lái)的感覺(jué)過(guò)于凝重，需要借助植物綠化效果來(lái)保證傳統(tǒng)茶建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)性，也是傳統(tǒng)茶建筑外古典景觀設(shè)計(jì)的重要手段，同時(shí)還為外部環(huán)境開(kāi)展娛樂(lè)與交流提供了良好的環(huán)境保證。這種設(shè)計(jì)手段的初衷是以人為本，它給更多的茶客提供了回歸生命本質(zhì)的靈魂空間。我國(guó)主要?dú)夂蛱卣魇撬募痉置?，因此在傳統(tǒng)茶外環(huán)境綠化設(shè)計(jì)上，應(yīng)仔細(xì)考慮綠色植物顏色搭配，以保證在不同季節(jié)環(huán)境里傳統(tǒng)茶建筑能達(dá)到四季常綠、三季開(kāi)花的效果。通常來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)茶的外環(huán)境綠化設(shè)計(jì)在春天宜用連翹、迎春、碧桃等植物；夏宜紫薇、紫藤、合歡等開(kāi)花植物；秋季則栽種黃護(hù)、楓、銀杏等樹(shù)種；冬宜雪松、臘梅與四季常青和冬季開(kāi)花的植物配置。綠色植物可以帶動(dòng)人體的感官器官，以增加室內(nèi)空間的魅力和樂(lè)趣。這對(duì)室內(nèi)空間傳播和充分的變化和人性化的空間是有利的，還可以配置一些形式的外觀好看、顏色艷麗、古色古香的植被，也可以使用當(dāng)?shù)卦械闹脖粊?lái)營(yíng)造傳統(tǒng)茶強(qiáng)大的本地特色，使用植被和巖石進(jìn)行綠化配置，創(chuàng)造一個(gè)充滿趣味室內(nèi)景觀場(chǎng)景。

2.5 茶室內(nèi)古典天井設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代建筑中，天井通過(guò)采集太陽(yáng)能實(shí)現(xiàn)采暖，利用傳熱原理，使室內(nèi)能在冬季獲得更多的太陽(yáng)能且能更好的儲(chǔ)存起來(lái)，但在一定程度上會(huì)帶來(lái)夏季過(guò)熱的問(wèn)題。直接受益式天井，最為簡(jiǎn)單，即通過(guò)增大南向窗戶的面積，增加室內(nèi)采光來(lái)提高室內(nèi)的溫度。通常，現(xiàn)代建筑白天在太陽(yáng)的照射下，天井被加熱，其內(nèi)部溫度始終高于室內(nèi)溫度，吸收的太陽(yáng)熱能通過(guò)共有墻體供給相連房間；夜晚作為室內(nèi)緩沖區(qū)，防止熱量的快速流失。由于茶室環(huán)境設(shè)計(jì)的特殊氣候，如果只單純?cè)黾幽舷蛱炀?，而無(wú)任何遮陽(yáng)措施的話，在夏季室內(nèi)溫度會(huì)過(guò)高，人在室內(nèi)會(huì)非常難受，因此在天井的基礎(chǔ)上需要增加外水平百葉遮陽(yáng)設(shè)施。

2.6 室內(nèi)多元小品設(shè)計(jì)

現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境可采用荷葉、荷花、柳樹(shù)等元素塑造小型亭閣景觀，從而保證木質(zhì)材料增加外環(huán)境空間的吸引力。借助室內(nèi)景觀小品使得傳統(tǒng)茶自然環(huán)境融為一體，提供顧客文化交流的平臺(tái)，如學(xué)習(xí)書畫、休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。安排健身設(shè)施時(shí)需要充分考慮到位置的合理性，以保證為顧客提供全方位服務(wù)。在兒童娛樂(lè)設(shè)施周圍可以增加休息設(shè)施，方便孩子與父母交談和休息。這個(gè)過(guò)程可以在不知不覺(jué)中將人與茶之間的關(guān)系聯(lián)系到一起，形成一個(gè)和諧的傳統(tǒng)茶內(nèi)部溝通關(guān)系。通過(guò)在傳統(tǒng)建筑外部搭設(shè)各類設(shè)施、修剪涼亭廊架等景觀小品，既可以滿足更人性化維度健身活動(dòng)需求，同時(shí)也可以和周圍的傳統(tǒng)茶綠色景觀配置成更好襯托作用。此外，在傳統(tǒng)茶外部空間環(huán)境中增設(shè)水景，建設(shè)一些當(dāng)?shù)靥厣木坝^亭，傳統(tǒng)茶供茶客休息、交流場(chǎng)所的座椅材料多采用木材，使用木材有助于增加人們的親和力，即便在低溫環(huán)境下，也能讓人感受到暖意。

3 結(jié)束語(yǔ)

基于傳統(tǒng)茶元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用不能說(shuō)盡善盡美，存在弊端和不足之處在所難免。這也為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者提出了較為苛刻的要求，需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中盡可能去克服或規(guī)避諸些不足和弊端，使不利變?yōu)橛欣?，通過(guò)設(shè)計(jì)使其具有一定傳統(tǒng)文化特色，為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)賦予思想內(nèi)涵。傳統(tǒng)茶元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不但可以增進(jìn)我國(guó)民族特色文化特征，又可結(jié)合時(shí)代背景和審美標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)傳承與延續(xù)我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，古今結(jié)合、大膽創(chuàng)新，為大眾呈現(xiàn)“形神兼?zhèn)洹钡脑O(shè)計(jì)作品。中國(guó)傳統(tǒng)文化是亞洲乃至世界最為璀璨的一顆文化明珠，其內(nèi)容豐富、形式多樣，且淵遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。本文闡述傳統(tǒng)茶元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用，旨在為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)提供一些理論依據(jù)，以期望設(shè)計(jì)作品能夠更具時(shí)代創(chuàng)新精神和文化底蘊(yùn)。

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劉欣（1987-），女，山東濰坊人，碩士，助教，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、燈具設(shè)計(jì)。