周峻嶺

（順德職業(yè)技術(shù)學院，廣東佛山528000）

基于茶文化藝術(shù)在展示空間設(shè)計中的方法分析

周峻嶺

（順德職業(yè)技術(shù)學院，廣東佛山528000）

茶文化藝術(shù)在我國幾千年的文化歷史長河中，具有極其獨特的藝術(shù)魅力，作為傳統(tǒng)中國文化的一部分，茶文化在當今社會中仍然占據(jù)著極為重要的地位。因區(qū)域性差異，茶文化所表現(xiàn)的形式與藝術(shù)狀態(tài)也具有一定的差異性，而與之相關(guān)的展示空間設(shè)計也必然會有著各種不同的要求。本文針對茶文化藝術(shù)在展示空間設(shè)計中的應(yīng)用方法展開論述，首先簡要介紹的中國茶文化的起源、發(fā)展與內(nèi)涵，其次對茶文化藝術(shù)的展示空間設(shè)計特征進行論述，再次分析了茶文化在展示空間設(shè)計中的應(yīng)用方法，最后提出基于茶文化藝術(shù)的展示空間設(shè)計發(fā)展方向。

茶文化；藝術(shù)；空間設(shè)計；發(fā)展方向

茶文化不僅僅是一種中國特色文化，而是作為東方文明的代表在世界各國影響著人們的生活與文化追求。隨著現(xiàn)代人們對茶文化展示的藝術(shù)水平要求越來越高，將茶文化作為一種重要的元素在設(shè)計中有效運用，成為發(fā)揮其文化藝術(shù)特性的重要手段。同時以茶文化為切入點實現(xiàn)的展示空間設(shè)計藝術(shù)效果，也有著極具創(chuàng)新性特點與獨特韻味，具有展示空間設(shè)計藝術(shù)水準提升，促進茶文化不斷發(fā)展的雙重意義。

1 中國茶文化概述

1.1 茶文化的形成

茶文化的形成是自茶作為一種日常飲品之后，逐步經(jīng)過文化積淀而形成的。根據(jù)古代文獻《神農(nóng)本草》的記載，茶自神農(nóng)氏時期就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)和飲用，并隨著時代推移由春秋魯國得到推廣，這時茶還僅僅是作為一種日常飲品被人們使用，完整的茶文化尚未形成。至唐宋時期，國家文化得到了大力發(fā)展，茶文化也在經(jīng)過了千年的積淀之后，形成了包括制茶、品茶、茶具等在內(nèi)的茶文化體系。茶文化更注重除身體感受之外的其它心理、精神感受，對茶的熱衷與追捧本質(zhì)上是對飲茶、品茶的心理和精神感受的熱衷與追捧，這是其形成一種文化主要推動力。

1.2 茶文化的興起

茶文化在唐宋時期經(jīng)歷了興盛階段，喝茶、品茶、評茶成風，然而隨著社會的發(fā)展變遷，自清朝起茶文化逐步?jīng)]落，雖然并未被人們所遺忘，但其在社會上的影響程度遠不及興盛時期。當代我國對傳統(tǒng)古典文化的追求不斷擴大，茶文化便又作為一種特色文化類型興盛起來，特別是近幾年各種用于休閑、娛樂、商務(wù)會談等功能的茶館遍地開花，成為了當前國民的新追求。作為一種具有我國傳統(tǒng)特色的文化形式，茶文化必將在當代社會建設(shè)和國民生活中占據(jù)重要的位置，又最大化發(fā)揮其文化影響力。

1.3 茶文化的內(nèi)涵

茶文化其內(nèi)涵在于品茶的思想境界與高尚的情操，代表著一種人文精神追求，欣賞或體驗茶文化能夠在這種追求高雅生活方式的過程中，實現(xiàn)個人藝術(shù)品味和精神內(nèi)涵的提升。茶文化屬于一種具有綜合性特點的文化類型，它既包括了與種茶、制茶過程相關(guān)的各種技術(shù)、工藝，又包括了泡茶、飲茶過程的各種流程，還包括了評茶在內(nèi)的文化藝術(shù)升華，因此將其作為一種藝術(shù)元素運用于展示空間設(shè)計中，具有著極為豐富的可應(yīng)用空間。

2 茶文化展示空間設(shè)計的特征

2.1 空間效果

重視空間效果是茶文化在展示空間設(shè)計中運用的首要特征，要將茶文化有效的在空間設(shè)計中展示出來，需要對其進行空間安排的調(diào)整，包括空間的形態(tài)、主題、界面、流線等元素，都要考慮到是否能夠與茶文化相吻合。茶文化的多元化特點決定了其在空間效果上的要求，因此明確茶文化在展示空間設(shè)計中的具體應(yīng)用方法之前，就應(yīng)當對空間效果這一基本特征進行完整的認識。

一般來說以茶文化藝術(shù)為主題，應(yīng)當在空間規(guī)劃上采用多元化的手段來表現(xiàn)多元特點的茶文化，例如將整體空間效果的主題突出，或利用與茶文化相關(guān)的物品陳設(shè)來構(gòu)建具有茶文化藝術(shù)氛圍的空間效果等。運用茶文化設(shè)計展示空間時首先要考慮其空間規(guī)劃，將與主題相關(guān)的物品進行突出展示，并且使之能夠與空間氛圍和諧的融合在一起。

2.2 視覺效果

視覺效果對于茶文化元素藝術(shù)功能的發(fā)揮也極為重要，在展示空間設(shè)計時需要考慮與茶文化相關(guān)的各種視覺元素，諸如：色彩、光影、文字、圖像等。視覺效果能夠通過最直觀的藝術(shù)元素傳達，在人們腦海中形成一定的藝術(shù)形象，使茶文化的整體藝術(shù)效果能夠得到良好的發(fā)揮。色彩、光影、文字、圖像等視覺元素能夠通過不同的媒介將茶文化表現(xiàn)出來，只要保證能夠以不影響空間整體藝術(shù)效果，并且與周圍環(huán)境有機的結(jié)合在一起，就是優(yōu)秀的設(shè)計方案。因此在具體的茶文化藝術(shù)元素應(yīng)用時，就要恰當?shù)目刂扑故疽曈X元素的大小、形狀和顏色是否與周圍的展示空間和諧。

2.3 心理效果

運用茶文化藝術(shù)元素的最主要目的在于使其能夠在觀賞者與體驗者的心理上形成一定的影響，使藝術(shù)元素深入至人的思想和精神層面。重視茶文化藝術(shù)元素設(shè)計所形成的心理效果，是其在展示空間設(shè)計中運用的最根本目標。無論是展示實物、擺件，還是空間設(shè)計中運用到的各種色彩、線條、光影等元素，都將其綜合起來形成的藝術(shù)效果作為一種刺激源，在人的思想上形成一定的心理效果，影響到人們的精神和情感。因此在運用茶文化元素時應(yīng)當注重其心理效果的基本特征，以發(fā)揮茶文化元素的最佳藝術(shù)效果。

3 茶文化在展示空間設(shè)計中的應(yīng)用方法

3.1 茶文化在展示空間設(shè)計中的色彩與風格選擇

色彩與風格的選擇搭配是設(shè)計中能夠給人以最直觀感受的設(shè)計要素，運用色彩與風格的合理搭配，能夠營造出與茶文化主題相統(tǒng)一的展示空間效果，首先以最直觀的方式將參觀者或體驗者帶入茶文化的藝術(shù)氛圍中。色彩和風格的選擇要點在于是否能夠?qū)⑸屎惋L格完美搭配。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分，因此在風格選擇時要保持與古典、傳統(tǒng)、清雅等的藝術(shù)韻味，一般來說暖色調(diào)的色彩更能夠滿足這種藝術(shù)風格的要求，同時暖色調(diào)也更容易營造出溫馨、和諧、輕松的氛圍，使展示空間將茶文化的藝術(shù)特性有效發(fā)揮。

3.2 茶文化在展示空間設(shè)計中的空間結(jié)構(gòu)分析

空間結(jié)構(gòu)感受在人們心理上的影響緊跟在色彩和風格的影響之后，因此設(shè)計時也要在考慮了色彩和風格之后，進行空間結(jié)構(gòu)分析，合理地將茶文化以藝術(shù)化的形式展示于人前。在傳統(tǒng)茶文化中，與其相關(guān)的空間藝術(shù)元素往往和古代的空間結(jié)構(gòu)、布局、造型、器具等有著密切聯(lián)系，所以考慮并分析這些元素，是將茶文化有效運用于展示空間設(shè)計的空間結(jié)構(gòu)分析的主要方法。古代建筑結(jié)構(gòu)中多復合式廊檐設(shè)計，建筑的空間形狀和結(jié)構(gòu)也都自成獨特的視覺感受，所以首先要在空間結(jié)構(gòu)上采取和茶文化同步的古典建筑空間結(jié)構(gòu)布局，同時再將中國傳統(tǒng)建筑中的古典造型、器具運用于空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計中。

3.3 茶文化在展示空間設(shè)計中的材料選擇

將茶文化的藝術(shù)特性完全表現(xiàn)出來，材料的選擇至關(guān)重要。展示空間效果中的紋理與選材有著直接關(guān)系，就石材而言，設(shè)計中可用到的種類就多達上百種，如何在設(shè)計展示空間時將這些材料進行合理選擇與運用，不僅決定了茶文化的藝術(shù)效果和氛圍是否能夠完美展現(xiàn)，同時也決定著整體空間是否滿足穩(wěn)定性與和諧性的設(shè)計基本要求。

首先，在色彩、風格等視覺效果的展示上需要用到的材料有木材、布料、色彩顏料等。不同的木材既能夠呈現(xiàn)出不同的紋理，同時也能夠呈現(xiàn)出不同的色彩，木材的選擇不僅占據(jù)了較多的設(shè)計成本，也是展示空間設(shè)計中運用的主材之一，一般都會選擇具有較高硬度的實木材料作為茶文化展示空間的木材主材；布料的選擇應(yīng)當能夠展示茶文化的色彩，選擇具有淡雅或穩(wěn)重色調(diào)的布料用于展示空間的軟裝飾中；色彩顏料在茶文化室內(nèi)展示空間中主要選擇有環(huán)保油漆和丙烯顏料，環(huán)保油漆是墻面的主要用材，而丙烯顏料則多用于手繪素材的展示上。

其次，在心理效果的展示上，材料選擇也要有具體的要求與標準。與心理效果相關(guān)的除了以上基本的色彩與風格外，還包括各個展示細節(jié)，諸如茶文化中的器具、擺件、字畫、熏香等，通過這些能夠帶來不同感官效果的材料選擇，可以在觀者的心理上形成預期的效果，使展示空間的藝術(shù)性得到更大發(fā)揮。例如熏香的選擇應(yīng)當以淡雅、自然的香氣為最佳，如樟木的香氣營造寧靜的氛圍和心理效果，而清新的荷花香氣則能夠給人以超脫、淡然的心理感受。

4 茶文化在展示空間設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展方向

茶文化運用于展示空間設(shè)計中，目前最為普遍的應(yīng)用是在各種體驗式茶館中，這種以體驗的方式將茶文化氛圍深深融入觀者精神層面，實現(xiàn)了茶文化內(nèi)涵的有效發(fā)揮，同時也將茶文化作為一種藝術(shù)元素進行了廣泛的普及，使人們在特殊的展示空間體驗中，獲得獨特的文化感受和體驗，進而實現(xiàn)了對人們精神、情感的影響。

將茶文化不斷的在展示空間設(shè)計中運用，能夠?qū)崿F(xiàn)對茶文化的有效傳承，能夠?qū)⑴c茶文化內(nèi)涵相關(guān)的各種藝術(shù)元素通過深入挖掘之后，展現(xiàn)于人們面前，提高人們對茶文化的認知水平，進而實現(xiàn)茶文化的有效傳承。茶文化傳承的首要任務(wù)就是將茶史文化進行傳承，最能體現(xiàn)茶史文化的物件莫過于古代的茶詩、茶畫，和現(xiàn)代各種不同的茶種類，每一種茶都有著豐富的茶史文化內(nèi)涵，轉(zhuǎn)移到展示空間設(shè)計中，就是這些藝術(shù)元素的運用和空間設(shè)計的有效協(xié)調(diào)。

其次，茶文化中的工藝文化傳承。與茶工藝相關(guān)的藝術(shù)元素主要包括制茶工藝、茶具與茶的搭配、泡茶工藝等。這些藝術(shù)元素的體現(xiàn)都是未來展示空間設(shè)計中運用茶文化元素的主要提升方向，通過各種不同茶具用法、材質(zhì)等展示，將茶文化中的工藝文化進行準確的展示和傳達。例如，茶具與茶葉的搭配就是一項具有極深內(nèi)涵的文化藝術(shù)元素，同時不同的茶葉更有著不同的泡茶流程，這都是未來展示空間設(shè)計中需要考慮的重要因素。

結(jié)束語

茶文化既包含著與我國傳統(tǒng)文化因素密切相關(guān)的人文精神，也包含著除人文之外的物質(zhì)文化，這種具有綜合性的傳統(tǒng)文化以藝術(shù)性手段展示于當代空間設(shè)計中，將能夠發(fā)揮其獨特的藝術(shù)性價值，同時也能夠促進茶文化認知程度的有效提升，是當前回歸傳統(tǒng)文化、回歸民族精神的有效途徑。在展示空間設(shè)計以追求創(chuàng)新和藝術(shù)價值為主的當下，這種設(shè)計思路必然能夠?qū)崿F(xiàn)良好的社會效果。

[1]于曉菲,張琳.論茶文化在室內(nèi)空間藝術(shù)中的運用——以中國傳統(tǒng)茶樓設(shè)計為例[J].中國包裝工業(yè),2012(19):28-29.

[2]肖德榮,舒揚.體驗式茶館展示空間的文化傳承與發(fā)展研究[J].湘潮(下半月),2014(12):83-84.

周峻嶺（1976-），女，河南南陽人，碩士，環(huán)境藝術(shù)高級設(shè)計師，研究方向：建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、裝飾陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計、嶺南建筑學派、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計。