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        基于茶文化的中國文化與平面設計的關系分析

        2016-03-30 13:55:13李愛平
        福建茶葉 2016年12期
        關鍵詞:茶文化茶葉傳統(tǒng)

        李愛平

        (邢臺職業(yè)技術學院藝術與傳媒系,河北邢臺054035)

        基于茶文化的中國文化與平面設計的關系分析

        李愛平

        (邢臺職業(yè)技術學院藝術與傳媒系,河北邢臺054035)

        本文主要對中國茶文化進行了概述,并且分析了茶文化與包括道教文化和佛教文化的中國文化的關系?;诓栉幕闹袊幕c平面設計的關系的切合主要體現(xiàn)在茶文化與現(xiàn)代設計觀念的結合以及中國茶文化在色彩、圖案和文字等茶葉包裝設計中的滲透。從茶葉包裝看茶文化與平面設計的契合

        茶文化;中國文化;平面設計;茶葉包裝

        世人皆知,歷史悠久博大精深的茶文化起源于中國,將茶葉作為藥材使用也是我國歷史先輩們的創(chuàng)造性發(fā)明。從古至今,各種各樣的茶已經(jīng)成為我國廣大人民的主要飲品之一,社會各個階層的飲茶活動和飲茶習俗也不斷發(fā)展和深入。因此茶文化是華夏燦爛文化中一顆耀眼的明珠,并且在中國歷史文化的發(fā)展中具有十分重要的作用,在日益發(fā)展強大的中國社會,人們不僅對飲茶活動看得越來越重要,對于茶葉包裝平面設計的要求也越來越高,在注重美觀的同時更強調其文化品位。茶文化與中國文化有密不可分的關系,比如與中國著名的具有“天人合一”的道家文化以及追求高雅境界的佛教文化都有相同相近之處,這些與茶文化相關的茶文化都可以作為茶葉包裝平面設計的重要元素和取之不盡的創(chuàng)作源泉。然而在日益發(fā)展的現(xiàn)代社會,茶葉包裝的平面設計還要注意與現(xiàn)代社會相融合,加入新穎的現(xiàn)代元素和新的審美觀念,進一步發(fā)展和豐富存在于日常生活中的茶文化?,F(xiàn)代茶葉包裝設計可以在色彩以及文字等多方面滲透和借鑒中國茶文化,在融合傳統(tǒng)元素的同時不斷增強茶葉包裝平面設計的藝術效果,使人們在飲茶的同時,更能品味到具有深厚底蘊的茶文化。

        1 中國茶文化概述

        中國茶文化不僅體現(xiàn)于廣博精深的中國傳統(tǒng)文化之中,更廣泛的滲透于千百年來普通百姓的日常生活之中。茶文化以及其廣泛而精美的形式體現(xiàn)和保存著中國特色的茶文化,比如飲茶習俗、茶藝表演、沖泡技藝、茶藝解說、茶館茶樓、陶瓷茶具、制作茶器、茶食茶療以及采茶制茶等活動與場所以及與茶相關的詩詞、茶畫、祭祀、歌舞、禪教和掌故等文化形式,都為中國傳統(tǒng)文化增加了一道亮麗的風景線。因此在中國悠久的歷史文化長河中,從皇權達貴到文人墨客再到平民百姓,千千萬萬的中華兒女都在享受美味的茶飲的同時,在精神上也得到了極大的愉悅和升華。富有獨特東方民族生活氣息和藝術情節(jié)的中國茶文化,在追求平心靜氣、修身養(yǎng)性的同時更加向往和諧。中國特色的茶文化在傳統(tǒng)文化的影響下融合了儒、釋、道等多種學派的思想,將茶融入最為平常的日常生活和為人處世之中,充分彰顯了中國廣為流傳和推崇的仁、義、禮、德等道德觀念。隨著歷史的發(fā)展和社會的進步,中國茶文化與哲學思想不斷融合,使中國社會和文化不斷向著更多元、和諧和圓滿的方向發(fā)展。

        2 茶文化與中國文化的關系

        2.1 與道教文化的關系

        道家主要推崇“天人合一”的思想,強調物我情景的合一,人應該順應自然,符合大道,自然物質與精神應為一體。在茶道中,在人們品茶的同時更享受與自然的親近、交流和比擬,在實踐茶事的過程中去全身心地感受自然的規(guī)律,因此茶道所追求的“天人合一”傳遞的是人對回歸自然的渴望,這種感悟與道家“天地與我并生,而萬物與我唯一”的思想不謀而合。茶事作為一種藝術將人和自然相統(tǒng)一,人們在品茶的同時更樂于沉醉于自己精湛的泡茶技藝,還十分注重品茶的環(huán)境以及內心的狀態(tài),他們認為在烹茶的過程中才能和自然有更深層次的交流,以平和的內心感受自然環(huán)境的靜謐才能更好地達到“天人合一”,因此人們在品茗的時候極力追求寄情山水、與山水相融、“天人合一”的境界,在品茗的過程中感受自然的氣息,進而將自然的天性和自身相結合以感受自然之道。道教“天人合一”的思想在茶具上也有顯著的體現(xiàn),比如飲茶的蓋碗,其杯托象征“地”、杯蓋象征“天”,杯身象征“人”,完美地體現(xiàn)了“天人合一”的寓意。

        2.2 與佛教文化的關系

        佛教和茶結緣于晉代,晉代名僧慧與著名田園詩人陶淵明的“話茶吟詩,敘事談經(jīng),通宵達旦”傳為一段佳話。佛教和茶之間的密切關系對于飲茶風尚的普及和茶道的創(chuàng)立具有重要作用。佛教為了在中國謀求生存和發(fā)展,不斷吸收我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,二者相互影響相互促進,成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。佛教主張“非仲尼之教,則國無以治,家無以寧,身無以安”以及“修身以儒,治心以釋”,與中國很多學派思想都有共同之處,最終發(fā)展成具有中華民族特色的宗教。中國是茶文化的故鄉(xiāng),歷史悠久,輝煌燦爛,與儒家文化的氣質和佛家文化的內斂,具有很多相似之處。佛教的內斂和廣大精深,在彰顯中國傳統(tǒng)文化的同時也帶動了茶道的發(fā)展,為茶道的精神升華提供了更多的思想源泉。

        3 從茶葉包裝看茶文化與平面設計的契合

        3.1 茶文化與現(xiàn)代設計觀念的結合

        平面包裝設計通過具有象征意義的圖形的變化和重組傳達某種與茶文化相關的思想和情感,帶有傳統(tǒng)思想和文化氣息的圖形往往可以實現(xiàn)我國獨具的民族神韻和現(xiàn)代設計觀念的完美結合。至美意境和傳奇神韻的具有豐厚歷史底蘊以及文化內涵的中國茶文化,為茶葉包裝的現(xiàn)代化平面設計提供了豐富的意境和元素。隨著茶文化在中國發(fā)展的日益增強,和人們對于傳統(tǒng)文化不斷關注,人們對于飲茶以及茶葉包裝有了越來越多的要求。平面設計師在茶葉包裝設計的過程中越來越多注重茶文化和現(xiàn)代元素的結合。茶葉包裝設計只有結合中國茶文化的特色,體現(xiàn)中國茶文化精髓并且跟隨時代的腳步提升茶文化的意境,才能有更多兼具傳統(tǒng)民族元素和現(xiàn)代設計理念相結合的平面設計風格。

        3.2 中國茶文化在茶葉包裝設計中的滲透

        3.2.1 茶文化在色彩設計中的滲透

        在視覺藝術中,色彩首先吸引人們的注意力,也極其容易引起人們情緒和情感的變化。不同色彩會給人帶來不同的情景感觸,同樣不同品種的茶葉也會使人感受到不同的意境,綠茶給人以清新之感,紅茶給人以醇厚之感,花茶給人以香純之感等等,不同的顏色將茶葉本身所具有的特殊的品質淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。因此茶葉包裝在設計中也遵循這個原理,往往以茶葉本身的色彩作為基調以便更好地展現(xiàn)茶葉的特點,比如最為常見的給人以清新之感的綠茶的茶葉包裝設計,基調一般都為綠色。但是幾乎所有的茶都源于青山綠水的大自然的饋贈,而中國傳統(tǒng)文化以及茶文化主張?zhí)烊撕弦坏乃枷?,綠色有給人以和諧的意境,因此人與自然的統(tǒng)一便毅然而然地以綠色的基調體現(xiàn)在各種茶葉包裝的平面設計上。給人以自然和清新之感的綠色與中性微冷色或同色系顏色的搭配往往可以營造出清閑悠遠之感。中國人對象征熱情和喜慶的紅色以及象征高貴和輝煌的黃色十分喜愛,因此茶葉平面設計中也經(jīng)常用到彰顯喜慶和尊貴的紅色和黃色。

        3.2.2 茶文化在圖案設計中的滲透

        具有眾多隱喻和文化氣息的傳統(tǒng)圖形是現(xiàn)代茶葉包裝平面設計創(chuàng)作的豐富源泉,平面設計師可以通過具有隱喻的圖形和現(xiàn)代化元素相結合,用現(xiàn)代化思維來更好地體現(xiàn)我國豐富悠久的茶文化。中國茶文化中茶詩、茶器、茶葉、茶歌、茶舞、茶畫、茶事茶宴、茶建筑等大量圖形元素都可以作為直接的視覺感受為茶葉包裝平面提供極為豐富的設計元素,這些常見于日常生活的與茶相關的元素使茶葉的包裝設計更加嚴謹、內斂,更加順應自然、與自然保持和諧統(tǒng)一,真實地展現(xiàn)出茶葉的真、靜、和、美的特點和“天人合一”的茶文化思想。茶葉包裝設計師在與自然保持和諧統(tǒng)一的基礎上,加上了更多與茶相關的理念和情感,使茶葉包裝具有更多文化意境和氣息。現(xiàn)代茶葉包裝設計中所運用的圖形元素類型和樣式極為廣泛,茶葉形狀、色彩、沖泡的色澤、古茶樹、古茶山、侍女圖、山水畫、產地環(huán)境等相關圖形都可以作為設計的元素,而這些元素的運用則進一步體現(xiàn)了包裝設計的真實性。茶葉包裝中蘊含中國傳統(tǒng)文化的圖案,在生動形象引人注目的基礎上,更給人超凡脫俗、富有文化氣息的美感。

        3.2.3 茶文化在文字設計中的滲透

        具有形象之美的漢字也是茶葉包裝平面設計中非常重要的一部分。具有中國特色的書法也是茶葉包裝設計的豐富元素,并且可以產生無聲勝有聲的作用和效果。不同風格的茶道、茶藝和茶文都是書法文字設計的創(chuàng)作源泉,具有中國傳統(tǒng)文化氣息的茶詩和茶俗和茶藝解說等文字內容也具有獨特審美特點。茶詩在包裝設計中可以更好地體現(xiàn)茶葉設計優(yōu)雅深邃的主題,彰顯其獨特的文化藝術品味。茶葉包裝上與茶相關的茶的歷史典故,在很大程度上顯示了茶文化的獨特內涵和中國漢字文化的博大精深。一些內容豐富并且易于傳誦的茶詩、茶詞,如“揚子江心水,蒙頂山上茶”,使茶葉包裝易于識別,醒目不忘。茶葉包裝設計中的極富文化氣息的茶俗、茶宴等茶文化和中國漢字文化書法精髓相結合,加以現(xiàn)代化數(shù)字處理技術變化設計出各具風格的平面設計,使茶葉包裝設計彰顯出具有中國特色的民族氣息、歷史沉淀和時代鋒芒。

        結語

        隨著科技的不斷進步,各種設計思路和創(chuàng)新技術也不斷迸發(fā),現(xiàn)代茶葉包裝平面設計的競爭也日益激烈,但正是在這種競爭的環(huán)境中,茶葉以其獨特的深厚的茶文化、中國傳統(tǒng)文化和地域文化蓬勃發(fā)展。茶文化和中國傳統(tǒng)文化密不可分,具有道教的“天人合一”的思想,具有佛教樸素內斂,并且茶與中國傳統(tǒng)文化包括詩詞歌賦、琴棋書畫等各個層次都有密切相關的聯(lián)系。因此在茶葉現(xiàn)代包裝平面設計中,眾多的中國傳統(tǒng)文化為其提供了豐富的創(chuàng)作源泉和思路,設計師必應該具備豐富的文化底蘊,并且不斷研究中國傳統(tǒng)文化,在設計中與現(xiàn)代元素相結合,才能真正地設計出具有中華民族特色和時代特點的茶葉包裝。

        [1]束立茹,王強.淺析現(xiàn)代茶葉包裝設計中的茶文化[J].藝術與設計:理論版,2013(7):49-51.

        [2]李穎銳.通過茶文化淺析中國文化與平面設計的關系[J].中國包裝工業(yè),2015(Z2):66-67.

        李愛平(1979-),女,河北巨鹿人,本科,講師,研究方向:藝術設計。

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