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        戰(zhàn)國時期,“多產(chǎn)媽媽”有獎賞

        2016-03-28 02:22:17張勇
        當(dāng)代人 2016年3期
        關(guān)鍵詞:越國官府計生

        張勇

        在中國古代相當(dāng)長的時間里,實行的是鼓勵國民生育的“計生”政策。比如在齊國,官府里有專門的“掌幼”官,負(fù)責(zé)獎勵“多產(chǎn)媽媽”。比如有三個孩子的媽媽可以免交賦稅;再生一個,全家的賦稅都免了。

        獎勵生育,設(shè)專門“掌幼”官

        從《周禮·地官·大司徒》的記載來看,可認(rèn)為西周時的中國政府已相當(dāng)重視人口保養(yǎng)了。所謂“以保息六,養(yǎng)萬民”中,第一條就是“慈幼”。鄭玄的注釋是:“慈幼,謂愛幼少也,產(chǎn)子三人與之母,二人與之餼?!贝呵飼r越國的制度是,婦女快分娩時得報告官府,由官府派醫(yī)生守護(hù)。生男孩的獎勵兩壺酒一條狗,生女孩的獎勵兩壺酒一口豬。生三個子女的,由官府派給乳母哺育(《國語·越語》)。在齊國,官府里也有專門的“掌幼”官,負(fù)責(zé)獎勵“光榮媽媽”,比如有三個孩子的媽媽可以免交賦稅;再生一個,全家的賦稅都免了;倘若又生第五個的話,官府還派一個保姆來,這老五和保姆的口糧,全由國家負(fù)擔(dān)。此外各地還有“掌孤”官,專門負(fù)責(zé)給孤兒找領(lǐng)養(yǎng)人家,養(yǎng)孤人家有免賦待遇,“掌孤”官還要經(jīng)常去探問。

        秦漢開始,這類職能全化為州縣衙門的法定責(zé)任?!逗鬂h書·賈彪傳》記載,賈彪當(dāng)新息縣縣長時,城南發(fā)生盜殺,城北發(fā)生溺嬰。賈彪吩咐驅(qū)車案驗,掾吏認(rèn)為兩者相比,自然是盜劫害人重要,準(zhǔn)備帶他去城南。賈縣長發(fā)火道:“寇賊害人,此則常理;母子相殘,逆天違道?!彼祢?qū)車北行。數(shù)年間,新息縣增添了數(shù)千小生命,都說是靠了賈縣長才得生存,于是男孩全取名“賈子”,女孩全取名“賈女”。到了北宋時,史有明載的官辦慈幼局出現(xiàn)了,不過仍鼓勵民家來局認(rèn)養(yǎng),官給錢米或指派乳婦,至有“不養(yǎng)健兒,卻養(yǎng)乞兒”之諺。兩宋以來,慈幼局逐漸普及,后來也有叫育嬰堂的,但專門的“掌孤”之官,則不再給編制,改作雜職。

        強制早婚,適齡不婚受重罰

        在鼓勵生育的同時,越國也強制早婚。規(guī)定:“令壯者無娶老婦,令老者無娶壯妻,女子十七不嫁,其父母有罪,丈夫三十不娶,其父母有罪?!睆脑絿嬌邅砜?,如今流行的年齡懸殊的“姐弟戀”“黃昏戀”均被嚴(yán)格禁止,青壯男子不能娶年齡大的女人,老男人則不準(zhǔn)娶年輕女子。不僅如此,對未婚嫁適婚子女的父母,還要治罪。后來,越國能打敗吳國重新崛起,雖然原因很多,但與此“計生”政策的實行不無關(guān)系。

        獎勵多生孩子的家庭,這只是古代中國“計生”政策的一個方面。另一方面,則是解決育齡男女性別比例失調(diào)問題,其中重要手段之一是強制早婚。在古代中國早期,一度提倡“晚婚”,西周時期法定適婚年齡是男子30歲,女子20歲。但在實行鼓勵多生的“計生”政策時期,適婚年齡往往被大大提前。如春秋時的齊國,便推行男20歲、女15歲的“計生”政策,鼓勵國民早婚。除了降低婚齡,古代中國有的朝代還提倡“二婚”。如唐代便提倡“男子娶寡婦、寡婦再改嫁”這樣的政策,否定男子娶二婚女不體面、女子“從一而終”的舊觀念。

        古代中國對違反計生對象的處罰也很嚴(yán)厲。如在漢初劉盈(惠帝)當(dāng)皇帝時期(公元前195年~公元前188年),便有明確的“罰款”方案。據(jù)《漢書·惠帝紀(jì)》記載,在公元前189年,劉盈下令:“女子年十五以上至三十不嫁,五算”?!八恪笔钱?dāng)時計征人頭稅的一種計量單位,是開國皇帝劉邦在建國后第四年定下的稅收辦法。15歲以上、56歲以下的國民,都要繳納人頭稅,每人稅款金額是120錢,稱為“一算”。五算就是720錢,也就是說,如果適齡不結(jié)婚,就是違反“計生”政策,就要繳五倍人頭稅的罰款。這個罰款在當(dāng)時并不算低,以整個西漢的糧食均價每石100錢上下的標(biāo)準(zhǔn)來算,720錢可以買到七八石糧食,至少是一個成年人一年的口糧。

        唐太宗李世民剛一當(dāng)皇帝,便在貞觀元年(公元627年)的正月發(fā)布了《令有司勸勉庶人婚聘及時詔》,鼓勵生育。還動員富人贊助娶不起老婆的窮光棍,將計劃生育的好壞、鰥寡人口的多少,作為地方官吏的政績指標(biāo),進(jìn)行考核。

        與今天一樣,為宣傳“計生”政策,古代中國也有各種各樣的計生“標(biāo)語”和“口號”,當(dāng)然其主旋律是以鼓勵多生為主。鼓勵多生的口號有很多條,最深入人心、影響了整個封建時代的至少有兩條。一條是“多子多福,養(yǎng)兒防老”;再一條是“不孝有三,無后為大”。

        到了宋代,有學(xué)者估算中國人口總數(shù)首次過億。在這種背景下,宋末著名學(xué)者、《文獻(xiàn)通考》作者馬端臨正式提出了“少生”“優(yōu)生”、重視人口質(zhì)量和整體素質(zhì)的“計生”理論,與現(xiàn)代的人口和計生政策相當(dāng)接近。

        (摘自《新華每日電訊》)

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