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        歌從云南來(lái)
        ——《云南的歌會(huì)》原生態(tài)之美賞析

        2016-03-28 04:21:51艾赟
        初中生天地 2016年17期
        關(guān)鍵詞:山鳥(niǎo)歌會(huì)山野

        □艾赟

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        歌從云南來(lái)
        ——《云南的歌會(huì)》原生態(tài)之美賞析

        □艾赟

        《云南的歌會(huì)》出自作家沈從文之手。作者精妙地描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱,每個(gè)場(chǎng)面在內(nèi)容上各有側(cè)重,在寫(xiě)作手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的欣賞與贊美。讓我們最向往的是“云南的歌會(huì)”那原生態(tài)的美,那趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗,是真正的天籟之美。下面我們來(lái)賞析文中描述的三個(gè)場(chǎng)面所呈現(xiàn)的原生態(tài)的美。

        山野對(duì)歌——鄉(xiāng)野人物的原生態(tài)之美

        山野對(duì)歌主要寫(xiě)唱歌人,作者對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。

        作者刻畫(huà)的人物不加修飾,細(xì)膩真實(shí),如同一幅人物肖像畫(huà)。她的面容、她的牙齒、她的衣飾,筆筆細(xì)致,如在眼前。這里的唱歌女子沒(méi)有濃妝艷抹,沒(méi)有珠光寶氣,天然的唇紅齒白,這是一種自然的美、樸實(shí)的美、干凈的美、原生態(tài)的美,這樣的女子的歌聲自然是天籟之音。

        山路漫歌——山野風(fēng)光的原生態(tài)之美

        “趕馬女孩的歌唱”是沒(méi)有預(yù)先準(zhǔn)備的,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,有的只是擁抱她的那一路充滿自然情趣的山野風(fēng)光。這風(fēng)光既是“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)環(huán)境寫(xiě)照,又是對(duì)主題的鋪墊,還是一種烘托映襯。這里沒(méi)有五光十色、光怪陸離的舞臺(tái),“趕馬女孩”所走的“由呈貢進(jìn)城時(shí)的山路”就是她的舞臺(tái),而且還是天然的舞臺(tái),以天為帷,以地為臺(tái),沒(méi)有耀眼的彩燈,沒(méi)有炫目的裝飾,有的只是唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境——天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的?!钣幸馑嫉氖窃迫?,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤(pán)旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空。

        開(kāi)滿雜花的小山坡,各種山鳥(niǎo)呼朋引伴,還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱,這些為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的天然場(chǎng)景。山花爛漫,山鳥(niǎo)齊唱,這又是何等的生機(jī)勃勃。而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒,雖然樸實(shí)無(wú)華,卻是歌聲優(yōu)美、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌,烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。而生活在其間的女孩在潛移默化之間,在性格氣質(zhì)上早已漸漸染上了如此美好的自然真趣。地靈人杰,焉有不美之理。

        山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。自然環(huán)境之美與野性的歌聲之美相得益彰,渾然天成。原生態(tài)的美景襯托原生態(tài)的歌,那是一種不加雕飾的美、本真的美、極致的美,正如作者所言:在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美。

        金滿斗會(huì)——傳唱場(chǎng)面的原生態(tài)之美

        “村寨傳歌”的盛況是空前的。它是作者著力描寫(xiě)的場(chǎng)面,有全局描繪,也有細(xì)處刻畫(huà),宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。且看那最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手,年紀(jì)已過(guò)七十,牙齒早脫光了,卻能十分熱情整本整套地唱下去……真像是一個(gè)“歌庫(kù)”。這樣一個(gè)脫牙的老者竟然能成為“傳唱”的主角,那是因?yàn)椋哼@是一次民歌的展覽,是一個(gè)民歌的課堂。和當(dāng)今明星演唱會(huì)相比,它的場(chǎng)面更宏偉,氣勢(shì)更壯觀,氛圍更攝人心魄,因?yàn)樗亲顭狒[的大合唱,是融自然、人生、社會(huì)于一體的大合唱,是原汁原味的大合唱。盡管合唱的人物身份各異,唱腔卻淳樸自然,洋溢著濃郁的地方色彩。

        《云南的歌會(huì)》就這樣表達(dá)出生活的原味美、人生的本真美、作者的性情美。從某種程度上,我們可以看出作者與其說(shuō)是在欣賞云南的歌會(huì),不如說(shuō)他是在欣賞、品味、展示這里原生態(tài)的人、原生態(tài)的景物、原生態(tài)的民俗民風(fēng)的盛大場(chǎng)景。云南各族人民的多才多藝以及他們樂(lè)觀向上的精神和沒(méi)有一點(diǎn)兒雜質(zhì)的歌唱,也深深地感染著讀者、打動(dòng)著讀者,讓我們不能不為“歌會(huì)”的本色之美叫好。

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