梁一戈

國際傳播中的話語權(quán)建構(gòu)探析

梁一戈

國際傳播是世界各國爭奪話語權(quán)的重要路徑，通過國際傳播可以塑造、提升和爭奪話語權(quán)。由于國際傳播能力相對薄弱，中國的話語權(quán)建構(gòu)面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面。話語權(quán)是隨著各國發(fā)展而不斷變化、轉(zhuǎn)移的，應(yīng)該抓住機(jī)遇，樹立國際傳播自信、增強(qiáng)國際傳播能力、打造國際傳播符號，建構(gòu)與中國不斷增強(qiáng)的綜合國力和持續(xù)上升的國際地位相稱的話語權(quán)。

國際傳播；話語權(quán)；話語體系

隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和綜合國力的不斷提升，中國的國際影響力日益增強(qiáng)。在硬實(shí)力與西方國家差距不斷縮小的同時，軟實(shí)力卻仍然相差甚遠(yuǎn)，我國在國際上的話語權(quán)雖有提升，卻仍較有限，在一些議題上往往處于被動防守的局面。

話語權(quán)的大小很大程度上取決于國際傳播能力的大小。近年來，我國國際傳播能力不斷提升，但與日益提升的國際地位和國際影響力相比仍然不對稱，制約著我國在國際上的話語權(quán)。我們應(yīng)該樹立國際傳播自信、增強(qiáng)國際傳播能力、打造國際傳播符號，更好地建構(gòu)和提升中國的話語權(quán)。

一、國際傳播是話語權(quán)建構(gòu)的重要路徑

話語權(quán)本身作為一種“軟實(shí)力”，其實(shí)現(xiàn)路徑建立在硬實(shí)力的基礎(chǔ)上。硬實(shí)力強(qiáng)，一國在國際上的話語權(quán)就大；硬實(shí)力弱，則話語權(quán)就小。在硬實(shí)力和預(yù)期的話語權(quán)之間，還需要一個轉(zhuǎn)換的過程，而實(shí)現(xiàn)這個轉(zhuǎn)換的重要手段之一就是一國的國際傳播能力，通過國際傳播去有效塑造、提升和爭奪話語權(quán)。

（一）從無到有，通過國際傳播塑造話語權(quán)

話語權(quán)不是從來就有的，而是隨著國家的發(fā)展以及國際地位的提升而逐漸建構(gòu)起來的。隨著全球化傳播的深入推進(jìn)，國際傳播媒體在話語權(quán)的塑造中發(fā)揮著越來越大的作用。一些重要事件和敏感問題一經(jīng)媒體報道，往往會影響公眾輿論，從而影響人們對此事件和問題的看法，甚至影響事件的發(fā)展和走向，最終影響一個國家的形象和利益。美國等西方發(fā)達(dá)國家攫取國際話語權(quán)的重要手段就是通過其強(qiáng)大的觀念制造能力和話語傳播工具。它們通過國際傳播，在一些重要事件和敏感問題上首先發(fā)聲，取得對事件的話語定義權(quán)，對受眾產(chǎn)生“先入為主”的效果，又加上之后一系列不間斷的報道和定義，使得話語的控制權(quán)牢牢地握在自己手里，最終塑造了利于其自身的國際話語權(quán)。

（二）從弱到強(qiáng)，通過國際傳播提升話語權(quán)

福柯在當(dāng)選法蘭西學(xué)院院士時發(fā)表就職演說中提出了著名的論斷：話語即權(quán)力。他認(rèn)為，話語的外在功能就是“對世界秩序的整理”，因此，誰掌握了話語，誰就掌握了對世界秩序的整理權(quán)，也就掌握了“權(quán)力”，而話語需要傳播來加以表達(dá)，對世界的話語權(quán)就需要國際傳播來建構(gòu)和提升。較長時期以來，中國對于世界上很多重要事件的話語權(quán)掌握很少，甚至自己國內(nèi)的事務(wù)也常常被西方話語所定義而陷入被動的局面。但汶川地震的報道一反常態(tài)，空前地提升了中國對自己國內(nèi)事務(wù)的話語權(quán)，在世界上樹立了良好的國家和軍隊形象，產(chǎn)生了較為強(qiáng)烈的反響。

（三）從靜到動，通過國際傳播爭奪話語權(quán)

當(dāng)今世界，媒體已經(jīng)被視為一項(xiàng)重要的國家資源，它和政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、外交實(shí)力等一起成為各國互相競爭的重要目標(biāo)和舞臺。一個國家國際傳播媒體能否及時地發(fā)聲，傳播的信息和觀念能否為國際社會接受，能否在國際輿論中產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，直接關(guān)系著在話語權(quán)爭奪中所處的地位，也直接影響著國家利益的實(shí)現(xiàn)。如在中美撞擊事件中，中方通過媒體全面、真實(shí)的報道，贏得了國際輿論的廣泛支持與同情，加拿大、法國、德國、沙特、南非、墨西哥等多個國家的領(lǐng)導(dǎo)人和媒體都對此進(jìn)行了譴責(zé)和表態(tài)，進(jìn)一步促使美國道歉和賠償決策進(jìn)程的加快，媒體的有效報道為我國在這一事件中與美國話語權(quán)的爭奪提供了重要支持，發(fā)揮了重要作用。

二、國際傳播能力不足導(dǎo)致話語權(quán)建構(gòu)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

我國目前的國際傳播能力與國家的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和國際地位還很不相稱，在國際上由于國際傳播觀念相對保守、國際傳播平臺比較分散，以及沒有廣受認(rèn)可的話語體系，導(dǎo)致話語權(quán)的建構(gòu)還面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（一）國際傳播觀念相對保守，沒有形成中國話語權(quán)的意識空間

2008年胡錦濤同志在致中央電視臺建臺50周年的賀信中提出：“積極構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系，進(jìn)一步提高國內(nèi)國際傳播能力。”這是對于中國國際傳播現(xiàn)狀的深刻思考和對未來方向的正確把握，在此之前，中國很少認(rèn)識到國際傳播對于話語權(quán)建構(gòu)的重要性，理念相對比較保守，缺乏建構(gòu)中國話語權(quán)的意識空間。話語權(quán)的建構(gòu)和提升要遵循“國際通行的原則”，特別是在觀念上要適應(yīng)國際傳播發(fā)展的新形勢，充分認(rèn)識國際傳播能力建設(shè)對于話語權(quán)建構(gòu)的重要性和緊迫性，加強(qiáng)對國際傳播能力建設(shè)的總體布局和戰(zhàn)略規(guī)劃，從而從頂層設(shè)計上促進(jìn)我國國際傳播能力的發(fā)展，提升話語權(quán)建構(gòu)的意識空間。

（二）國際傳播平臺比較分散，沒有形成建構(gòu)中國話語權(quán)的強(qiáng)大合力

國際傳播能力的強(qiáng)弱與否，其關(guān)鍵之一在于傳播平臺。美軍的國際傳播平臺十分強(qiáng)大，不僅有廣播和電視臺，還有新興媒體平臺，這些平臺都在一個科學(xué)統(tǒng)一的體制機(jī)制之下為了同一個目標(biāo)而各自運(yùn)行不悖，傳遞美軍聲音、樹立美軍形象、建構(gòu)美軍話語權(quán)。目前我國媒體的數(shù)量眾多，有5000多種報紙、9000多種雜志、2000多家電視臺、500多家廣播電臺和160多個有資質(zhì)開展新聞信息業(yè)務(wù)的新聞網(wǎng)站。[1]雖然規(guī)模龐大，但具有國際報道能力的媒體卻是鳳毛麟角，所播發(fā)的報道被國際媒體引用和轉(zhuǎn)載的更是少之又少，而且各自為戰(zhàn)、不成體系，沒有形成強(qiáng)大的國際傳播能力，就難以“向世界說明中國”。

（三）國際傳播話語不夠平衡，沒有形成廣受認(rèn)可的中國話語體系

在長期的積淀中，西方資本主義國家形成了一套包羅萬象、內(nèi)涵豐富、對世界具有強(qiáng)大影響力的話語體系。無論是國際會議文件，還是媒體新聞報道，甚至在很多西方國家的外交政策中都時時處處體現(xiàn)著這種話語體系。原本建立在資本主義政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)之上的話語體系逐漸普及開來，成為一種帶有“普世性”的世界現(xiàn)象，并且常被西方發(fā)達(dá)國家用來衡量一國是否“文明”的標(biāo)準(zhǔn)。改革開放以來，西方話語紛紛涌入中國，并被自覺與不自覺地加以采用。正如馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》中的一句話：“他們無法表述自己；他們必須被別人表述”。如果國際傳播沒有自己受到世界認(rèn)可的獨(dú)立的話語體系，那么中國的思想理念、核心價值就很難受到關(guān)注、得到理解，在國際上話語權(quán)的建構(gòu)就會面臨重重挑戰(zhàn)。

三、提高國際傳播水平，建構(gòu)中國的話語權(quán)

習(xí)總書記在“8·19”重要講話中曾提出，要著力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式，加強(qiáng)話語體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述。話語權(quán)作為“軟實(shí)力”，本身不是一成不變、鐵板一塊，而是在不斷變化、轉(zhuǎn)移的?？v觀世界各國的發(fā)展歷史，任何國家的崛起都伴隨著話語權(quán)的全面提升，中國也不能例外。如何通過提高國際傳播水平來建構(gòu)中國的話語權(quán)，是一個值得深思的課題。

（一）樹立國際傳播自信，筑牢話語權(quán)建構(gòu)的思想基礎(chǔ)

在國際傳播中，自信心不可缺少。如果沒有“自信的中國”“自信的中國人”，那么在國際上就沒有真正的底氣，就始終會缺乏“話語自信”。當(dāng)然，這種自信不是盲目自大，而是基于中華文化深厚的底蘊(yùn)和對中國發(fā)展道路的信心。在長期的社會實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中，中華先輩們用生命和汗水凝聚成燦爛的中華文化，這些都是我們的傳統(tǒng)財富，也是國際傳播自信的基礎(chǔ)。而對于中國的發(fā)展道路問題，無論是從歷史比較還是國際比較來看，都應(yīng)該找到自信。就國際傳播來看，在中國新聞尤其是國內(nèi)重大突發(fā)事件的報道上，中國媒體的報道能力理應(yīng)比外國媒體強(qiáng)，理應(yīng)擁有更加強(qiáng)大的定義權(quán)和解釋權(quán)。通過對我國的文化、道路自信，逐漸樹立國際傳播自信，在當(dāng)前的國際傳播格局和態(tài)勢下顯得十分必要和關(guān)鍵。

（二）增強(qiáng)國際傳播能力，夯實(shí)話語權(quán)建構(gòu)的實(shí)力基礎(chǔ)

西方發(fā)達(dá)國家的話語權(quán)處于優(yōu)勢與強(qiáng)勢，并不是因?yàn)檎沃贫?、發(fā)展模式等本身有多么先進(jìn)，而是因?yàn)橛袕?qiáng)大的“硬實(shí)力”，而且長期以來，西方將強(qiáng)大的“硬實(shí)力”通過一系列的安排與布局，不斷提升其在各個領(lǐng)域的話語權(quán)，再通過國際傳播，經(jīng)由各類方式、多種渠道充分體現(xiàn)出來。要增強(qiáng)向世界準(zhǔn)確說明中國的能力，建構(gòu)中國的話語權(quán)，就必須整合現(xiàn)有傳媒資源，著力打造一批語種多、受眾廣、信息量大、影響力強(qiáng)、覆蓋全球的國際一流媒體，并形成具有較強(qiáng)國際競爭力的出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，使中國的聲音更順暢地傳播到世界各地。此外，數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)的飛速發(fā)展，為我國國際傳播能力建設(shè)提供了難得的歷史性機(jī)遇。要大力開發(fā)和運(yùn)用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)，大力發(fā)展新興媒體，在這個平臺上整合中國的主流聲音，打破西方國家信息壁壘，使之能夠便捷地“走出去”，搶占國際傳播的制高點(diǎn)，爭奪網(wǎng)絡(luò)輿論的主動權(quán)。與此同時，要大力發(fā)展圖書、電影、電視節(jié)目、音樂、舞蹈、戲劇等文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國際傳播的文化吸引力，向各國人民展示民主、開放、文明的真實(shí)中國，從而用不斷增強(qiáng)的國際傳播能力為話語權(quán)的建構(gòu)贏得更大的主動權(quán)。

（三）打造國際傳播符號，構(gòu)建廣為接受的中國話語體系

國際話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)有三個要素：作為話語權(quán)基礎(chǔ)的國家硬實(shí)力，表達(dá)話語的工具、渠道和方式，以及獨(dú)特并被廣泛理解和接受的話語體系。[2]表達(dá)話語的工具、渠道和方式也主要是建立在國家硬實(shí)力的基礎(chǔ)上的，傳播平臺的建立、人才隊伍的建設(shè)、溝通渠道的搭建等都需要硬實(shí)力的支撐。而在當(dāng)前，除了提升國際傳播能力外，還應(yīng)著力打造中國在國際上的傳播符號，構(gòu)建獨(dú)特并被廣泛接受的中國話語體系。在國際傳播中，只有旗幟鮮明地亮出中國觀點(diǎn)，展現(xiàn)中國文化，發(fā)出中國聲音，才能夠吸引他國受眾的注意力，使更多的人了解中國，樹立起中國應(yīng)有的國家形象。[3]由于長期以來沒有實(shí)現(xiàn)有效傳播以及西方媒體的刻意歪曲，從而導(dǎo)致他國受眾對中國造成很多誤解。建構(gòu)中國話語體系就應(yīng)在國際傳播中主動輸出中國符號，把中國這些獨(dú)特的價值理念更好地傳達(dá)給世界，更好地“向世界說明中國，讓世界了解中國”，同時贏得中國話語體系在世界上生存發(fā)展的一片空間。

[1]錢海紅.當(dāng)前中國軟實(shí)力建構(gòu)中的問題和對策[J].對外大傳播，2007（4）：45.

[2]劉笑盈.再論一流媒體與中國的話語權(quán)時代[J].現(xiàn)代傳播，2010（2）：9.

[3]郭品.軟實(shí)力視域下的中國國際話語權(quán)提升對策研究[D].寧波大學(xué)，2012.

梁一戈，南京政治學(xué)院新聞傳播學(xué)專業(yè)碩士研究生。