吳立剛

“痛并快樂著”的兒童文學(xué)

吳立剛

“痛苦”與“悲傷”是人成長的必經(jīng)之路，而兒童文學(xué)作家成長的必經(jīng)之路就是要學(xué)會用兒童文學(xué)語言表述“痛苦”與“悲傷”。所以兒童文學(xué)始終都應(yīng)該是“痛并快樂著”，并不是一味地“快樂”，反而是痛楚讓我們記得存在和成長，讓我們學(xué)會分辨，變得深刻與從容。

兒童文學(xué)；“痛并快樂著”；責(zé)任；擔(dān)當(dāng)

兒童文學(xué)作為文學(xué)大家庭里的重要組成部分，一直備受人們的關(guān)注，近些年來我國的兒童文學(xué)也取得了巨大的發(fā)展與進步，兒童文學(xué)作家中的代表曹文軒更是在今年獲得了國際安徒生文學(xué)獎。在這一消息引領(lǐng)下，新一輪的兒童文學(xué)熱情更是被點燃。有分析稱，隨著“書香社會”的建設(shè)，“全民閱讀”良好氛圍的營造，素質(zhì)教育的推進、基礎(chǔ)教育的改革以及“二孩政策”的施行，將有更多的兒童閱讀需求被釋放，中國兒童文學(xué)或?qū)⒂瓉怼包S金十年”。

然而，我國的兒童文學(xué)現(xiàn)狀并不容樂觀，現(xiàn)實中還存在著很多的問題與隱憂，亟待兒童文學(xué)作家、出版人乃至全社會共同努力去解決。筆者作為一名兒童圖書出版的編輯，認(rèn)為我們的兒童文學(xué)應(yīng)該在“痛并快樂著”這一主題的引領(lǐng)下，承擔(dān)起自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在創(chuàng)作中兼收并蓄，博采眾長，既深挖自身潛力，向博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取營養(yǎng)，又要學(xué)習(xí)外國優(yōu)秀文學(xué)作品的個性表現(xiàn)手法、獨特的藝術(shù)創(chuàng)意方面的優(yōu)長，超越前輩，開創(chuàng)未來。

為何是“痛并快樂著”？兒童文學(xué)不一直都是讓兒童快樂的文學(xué)嗎？不可否認(rèn)，讓兒童在閱讀后感到快樂和愉悅是兒童文學(xué)的功能，但“痛”更是讓兒童文學(xué)存在的必須與根本。同時我國兒童文學(xué)發(fā)展存在的幾個不容忽視的現(xiàn)狀之痛，也在提醒著這一主題的存在。

一、為何說“痛”是讓兒童文學(xué)存在的必須與根本？

縱觀我們?nèi)祟惖奈膶W(xué)史，可以簡單地說，就是人類自身的一部苦難史。讓人們奉為經(jīng)典的文學(xué)名著，哪一部不是充滿了悲歡離合與苦難滄桑？成人文學(xué)中的《巴黎圣母院》《戰(zhàn)爭與和平》《老人與?！返榷枷蚴廊苏故局@個世界的殘酷與現(xiàn)實的規(guī)律，但是更是在磨難之后，在字里行間彰顯出人性的光輝，確證著我們?nèi)祟惔嬖诘膬r值與意義。但當(dāng)這個真實的世界擺在天真、純潔的兒童面前時，作為成年人該如何告知尚不成熟、還處于人類幼年的這個群體，“世界”是什么，“痛苦”是什么，“悲傷”是什么。這時兒童文學(xué)自然而然地產(chǎn)生了它存在的真正意義，就是用它自己獨特的表達(dá)方式，以適合兒童的語言文字、生動優(yōu)美的圖畫，在兒童們可以接受的范圍內(nèi)，向孩子們講述這個他們存身的真實世界是個怎樣的世界。如筆者童年看過的《安徒生童話》《格林童話》中，童話悲劇性色彩居多。而恰恰就是在白雪公主吃了毒蘋果、灰姑娘飽受虐待、萵苣姑娘受盡幽禁之后的解救和救贖中讓我們堅持看到最后，才會得到莫大的歡愉與釋然，覺得生活是美好和有希望的?！巴纯唷迸c“悲傷”是人成長的必經(jīng)之路，而筆者認(rèn)為兒童文學(xué)作家成長的必經(jīng)之路，就是要學(xué)會用兒童文學(xué)語言表述“痛苦”與“悲傷”?！巴础钡母形?，是直入心靈的感悟。肌膚的痛，讓我們一下就知道要保護自己的身體，情感的痛，讓我們體會到親情、愛情的力量是多么的強大。我們其實無法直接告訴孩子們賣火柴的小女孩兒渴望的溫暖與幸福，只有他們真正接受過寒冷與絕望的洗禮，才可以知道那一絲光亮的寶貴。但我們不可能把孩子們都放入那樣的環(huán)境，而到位與恰當(dāng)?shù)闹v述卻可以幫助他們盡量去理解人生的真諦。另外，還有一個同樣重要的原因，是我們所不能回避的。那就是歷史給我們留下的民族記憶。我們的民族曾經(jīng)深處苦難當(dāng)中，對“傷痛”有著深刻的認(rèn)識，而這種認(rèn)識應(yīng)該通過兒童文學(xué)深入淺出地正確告訴我們的后代，通過閱讀那些痛的記憶，體會與學(xué)習(xí)如何面對與處理困難，從而傳承、培養(yǎng)與沉淀出我們民族勇敢、堅韌的氣質(zhì)。所以兒童文學(xué)始終都應(yīng)該是“痛并快樂著”，并不是一味地“快樂”，反而是痛楚讓我們記得存在和成長，讓我們學(xué)會思考、分辨，變得深刻與從容，勇敢與堅強。從曹文軒老師獲得國際安徒生獎就可以看出，會講“痛苦悲傷”的兒童故事，應(yīng)該也是獲獎評判的一個標(biāo)準(zhǔn)。本屆國際安徒生獎評委會主席帕奇·亞當(dāng)娜對曹文軒也有這樣的評價：“曹文軒的作品書寫關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活……他用詩意如水的筆觸描寫原生生活中一些真實而哀傷的瞬間?！?/p>

二、我國兒童文學(xué)的現(xiàn)狀與隱痛

第一，兒童文學(xué)作品結(jié)構(gòu)缺失之痛，兒童文學(xué)作者梯隊缺乏之痛?，F(xiàn)在我國的兒童文學(xué)作品以童話、兒童小說、生活故事為主，校園文學(xué)成為主流，而少見關(guān)注留守兒童、失足少年、困難家庭的文學(xué)作品。優(yōu)秀的紀(jì)實兒童文學(xué)、兒童科幻故事及詩歌、散文作品、兒童戲劇和電影更是鮮見。以兒童電影為例，現(xiàn)在我們能在影院看到的兒童電影寥寥無幾，有的也是以電腦技術(shù)制作的3D電影或動畫片為主，已經(jīng)幾乎看不到真人表演的電影作品。今年六一兒童節(jié)檔期就都是動畫片，這些電影也許熱鬧好看，但是卻離孩子的現(xiàn)實生活有著莫大的距離，看后更多的是情緒上暫時的快感，而非情感上的感動與體會。同時，適合低幼親子閱讀的幼兒文學(xué)、小學(xué)生閱讀的作品多，適合初中和高中生閱讀的作品少，適合解決青春期少年成長煩惱的經(jīng)典原創(chuàng)文學(xué)作品更少。許多少年的青澀時光在與課本的對決中度過，在面對現(xiàn)實生活中實際問題帶給他們的困擾與困惑時，兒童文學(xué)作品又給了他們多大的幫助與指導(dǎo)呢？！撫慰、理解、榜樣的力量，責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、勇氣的養(yǎng)成，在我們共同的指尖滑過，職責(zé)之痛不免讓人痛楚與汗顏。同時，兒童文學(xué)作家的梯隊結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)著中老年作家多、青年作家少的現(xiàn)狀。更多的年輕人在成人后，生活上的壓力讓他們在金錢與利益的海洋里上下，投入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作，在愛情、穿越、玄幻與宮斗的世界里沉浮。有些年輕作家和畫家雖然也投入了兒童文學(xué)的創(chuàng)作，但更多的是投入低齡兒童文學(xué)和繪本的創(chuàng)作，等待他們的成長和創(chuàng)作出有分量的作品還需要一定的時日和過程。

第二，面對著我國6000萬留守兒童，兒童文學(xué)要擔(dān)起自己的職責(zé)，不要在將來有失責(zé)之痛與遺憾。由于我國城鄉(xiāng)發(fā)展水平的差異，城鄉(xiāng)教育條件的差距，在歷史、經(jīng)濟發(fā)展以及地理情況等客觀因素下，出現(xiàn)了一個特殊的兒童群體——“留守兒童”。他們的父母遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)出外打工，將他們留在家鄉(xiāng)讓老人照顧。在他們童年的成長生活中，失去了父母的陪伴，失去了本應(yīng)得到的愛護與關(guān)懷，家庭閱讀指導(dǎo)和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成更是無從談起。在沒有規(guī)范的思想道德與價值觀的環(huán)境中，他們極易產(chǎn)生價值觀念、道德觀念上的偏離和個性、心理發(fā)展上的異常，一些人甚至?xí)呱戏缸锏牡缆?。與城市里的孩子相比較，他們更加需要兒童文學(xué)作家、出版人的幫助與關(guān)注。我們應(yīng)該擺脫兒童讀物過度商業(yè)化的傾向，減少經(jīng)濟利益的束縛，調(diào)校兒童文學(xué)娛樂化的方向，真正放下身段深入生活，走向農(nóng)村、經(jīng)濟不發(fā)達(dá)地區(qū)，多多創(chuàng)作反映留守兒童真實生活現(xiàn)狀及心理狀態(tài)的優(yōu)秀作品，呼吁社會的廣泛關(guān)注，從社會、學(xué)校和家庭各個方面入手，為留守兒童創(chuàng)造更好的閱讀條件，豐富他們的精神生活，讓留守兒童的童年也能充滿陽光和快樂。至少通過兒童文學(xué)讀物，能夠給這一群體直達(dá)內(nèi)心的撫慰與溫暖，讓他們知道他們在這個世界上并不孤獨，有人理解他們的茫然、敏感甚至是悲觀。盡量去減少他們成長過程中心理需求的缺憾，幫助他們解決成長道路上的困惑與障礙，讓兒童文學(xué)給留守兒童以最大的人文關(guān)懷，不要在幫助留守兒童這一本應(yīng)盡到的職責(zé)上，迷失得太久太遠(yuǎn)。

第三，兒童文學(xué)繁榮背后的那一絲隱憂：兒童文學(xué)作品與圖書存在著過度市場化、商業(yè)化，內(nèi)容趨向于娛樂化與游戲化的傾向。在商業(yè)化寫作背景下，一些兒童文學(xué)作品為迎合讀者的口味，在娛樂、消遣的游戲精神影響下，成為文字淺顯、情節(jié)輕松的類型化作品，市場上我們可以看到許多搞笑、幽默、內(nèi)容膚淺的作品。同時許多作者寫作的速度在加快，出書的速度也在加快，文字越來越淺顯，故事越來越套路，看似充滿了想象力天馬行空，熱鬧豐富，實則缺乏人物內(nèi)心情感變化的體會與經(jīng)驗，只是在做表面文章。作品自然也就缺失了最為重要的內(nèi)核，在急功近利和浮躁心態(tài)的引領(lǐng)下漸漸失去了獨創(chuàng)性、豐富性與真實性。有些作者為了經(jīng)濟效益，刻意回避了兒童成長中必須面對的傷痛。這些“概念化”的作品脫離了現(xiàn)實，離開了現(xiàn)實的生活，回避了那些真正能培養(yǎng)責(zé)任、激勵奮發(fā)精神和內(nèi)心深處感動的故事，甚至是在利益面前失去了關(guān)注當(dāng)下的意識、勇氣和決心。當(dāng)我們選擇了既沒有難度又沒有深度的寫作的時候，文章里的人物也就沒有了在壓力下做出選擇的艱難，也沒有了面對問題時的煩惱，自然也沒有了解決問題時的勇氣與智慧，也就更不需要在真實的事件中彰顯性格。由于缺乏現(xiàn)實生活中生動的細(xì)節(jié)，因而也就缺乏感染力，當(dāng)然也就缺乏精神的鼓舞、心靈的指引和人性的光輝。這樣的作品中，很難尋覓到成長中兒童需要的榜樣力量、朋友關(guān)懷，也難尋覓到心理的慰藉、溫暖與反省。當(dāng)兒童文學(xué)過分娛樂、庸俗的時候，它也就失去了對孩子們精神世界的引領(lǐng)，難以打動孩子們內(nèi)心的那顆火種，無法引起他們的共鳴，孩子們笑過之后，難以留下深刻的痕跡。當(dāng)簡單而輕松、快樂的淺閱讀代替了深層的感受和思考，那這樣的學(xué)習(xí)會將我們的未來帶向何方？所以恰恰是“痛并快樂著”的兒童文學(xué)主題，才是我們要倍加敬畏與呵護的，傷痛過后學(xué)會承受、抗?fàn)幣c奮斗才會收獲真正的快樂，才能深刻地體會快樂的可貴。就像曹文軒說的：“兒童文學(xué)并不是讓兒童快樂的文學(xué)。”

三、結(jié)語

不論發(fā)展到何種階段，筆者始終相信“痛并快樂著”都將會是兒童文學(xué)的根本與主旨。兒童文學(xué)要會寫“快樂”更要會寫“傷痛”，兒童文學(xué)猶如幫助兒童飛翔的翅膀，而“傷痛”就是讓這翅膀得以飛翔的逆行朔風(fēng)，風(fēng)越大飛得越高越遠(yuǎn)。好的兒童文學(xué)作品的創(chuàng)作與出版過程，當(dāng)然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有表面看起來那樣簡單與簡潔，任何一部好的作品都要經(jīng)過對生活體驗的積累與沉淀，經(jīng)過潛心鉆研，不斷提高文字表達(dá)水平與技巧的過程。這種沉淀與過程也是“痛并快樂著”的。作家和出版人要牢記兒童文學(xué)的價值追求，在思想和藝術(shù)上深深地挖掘當(dāng)代性、先進性，在現(xiàn)實中融入夢想，在文字中深植情感，將兒童的天真真摯與自由想象，同道德與哲學(xué)相結(jié)合，關(guān)注兒童現(xiàn)實的生活現(xiàn)狀與成長問題，在“痛苦”的創(chuàng)作、批評與自省中沉淀、自律與進步，引領(lǐng)小讀者們思考和追尋生活的真諦，最終獲得那份真正的“快樂”。

[1]湯素蘭.兒童文學(xué)：“黃金時代”的思考[N].光明日報，2015-03-09（16）.

[2]蔣肖斌.兒童文學(xué)不是讓兒童快樂的文學(xué)[EB/OL].http://article.cyol.com/m/content/2016-04/10/content_12398742.htm.

[3]陳暉.兒童文學(xué)：請為孩子留下童真[EB/OL].http://news.gmw.cn/2016-05/28/content_20303797.htm.

吳立剛，河北少年兒童出版社。