尤彥榮
追昔探今堅守遷變——毛澤東“對《晉綏日報》編輯人員的談話”與習(xí)近平“2·19”講話對比分析
尤彥榮
習(xí)近平“2·19”講話與毛澤東“對《晉綏日報》編輯人員的談話”講話一脈相承,都是對我國新聞思想理論的豐富。二者都肯定了媒介的作用,對媒介的黨性與群眾性、新聞媒介工作者的素養(yǎng)與文風(fēng)等問題做了深刻而切合時代發(fā)展的論述;都在堅守馬克思列寧新聞理論的基礎(chǔ)上依據(jù)時代特征、中國國情做出發(fā)展。相比“對晉綏日報編輯人員的談話”,習(xí)近平“2·19”講話在融合發(fā)展、正面宣傳、國際話語等方面進行了拓展。
“對《晉綏日報》編輯人員的談話”;“2·19”講話;對比
1948年4月2日,毛澤東主席在興縣蔡家崖晉綏軍區(qū)司令部接見了《晉綏日報》及新華社晉綏總分社的編輯、記者20余名,并做了著名的“對晉綏日報編輯人員的談話”。此次談話“論述了報紙的任務(wù)和作用、辦報的路線與方針、報紙工作人員的學(xué)習(xí)與鍛煉、總結(jié)反右反‘左’經(jīng)驗和報紙的戰(zhàn)斗風(fēng)格”[1]等問題,是毛澤東新聞思想的集中體現(xiàn),標(biāo)志著毛澤東新聞思想理論的最終形成。2016年2月19日,習(xí)近平總書記在親自調(diào)研考察人民日報社、新華社、中央電視臺的基礎(chǔ)上主持召開黨的新聞輿論座談會,并做了重要講話,“進一步明確了新的時代條件下新聞輿論工作的指導(dǎo)思想、職責(zé)使命、基本方針、工作重點”[2]。兩次講話相隔六十余年,卻都是對具有中國特色的馬克思主義新聞理論的極大豐富,對新聞工作尤其當(dāng)時新聞實踐具有有力的指導(dǎo)作用,在我國新聞理論發(fā)展過程中占有重要地位。對比分析兩次講話能讓我們更好地了解我國新聞理論的實質(zhì)與發(fā)展,在追昔探今中把握我國新聞理論的堅守與遷變。
(一)講話背景對比
兩次講話都是針對當(dāng)時媒體尤其是黨媒存在的問題展開,體現(xiàn)了我國對媒體這一工具與利器的重視。1947年夏,《晉綏日報》針對報紙在關(guān)于土地改革的報道中存在的一些虛假、浮夸、不真實的現(xiàn)象進行自我反思與批評,得到中央的肯定,并且中央指示各解放區(qū)、各領(lǐng)域的新聞工作單位向其學(xué)習(xí),對新聞工作者進行思想政治教育,這就是著名的反“客里空”①運動,然而在批評反思的實踐中又出現(xiàn)了“左”的傾向,將運動擴展到政治領(lǐng)域。新聞工作者常常因為一個很小的錯誤被扣上“喪失階級立場”等帽子,被清查個人歷史,解放區(qū)人心惶惶。在這樣的背景下,毛澤東針對當(dāng)時存在的“右”與“左”的問題,做了著名的“對晉綏日報編輯人員的談話”。談話中主要涉及對報紙的論述,一方面因為受當(dāng)時社會發(fā)展水平的限制,報紙是獨當(dāng)一面的媒介工具;另一方面談話對象以《晉綏日報》工作人員為主,故主要對報紙新聞采寫、編輯工作做出指導(dǎo)。
進入信息時代,“新聞媒體以其不可抗拒的魔力改變著我們的生活。傳媒的觸角迅速延伸至地球的每一個角落,傳播速度之快、范圍之廣、影響之深,超乎想象”[3]??萍嫉倪M步,網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)通給我們帶來了機遇與發(fā)展,帶給社會進步與發(fā)展不可估量的影響,也帶來了一系列的矛盾與問題?!皬膰鴥?nèi)看,我國改革發(fā)展正進入深水區(qū),各種利益關(guān)系日益復(fù)雜化,各種深層次問題所引發(fā)的矛盾沖突時有發(fā)生,社會風(fēng)險頻頻出現(xiàn)。這些問題反映到意識形態(tài)領(lǐng)域,使得人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,各種話語表達空前活躍,各種思想意識的爭論與交鋒綿延不斷。特別是近年來在社會上和媒體上出現(xiàn)了一些同主流思想、主流輿論和核心價值觀相抵觸、相背離的錯誤思潮、消極輿論、非主流價值觀,其所造成的影響更是不容忽視。”從國際上看,“在新聞傳播領(lǐng)域,一些西方新聞觀也在潛移默化地侵蝕和影響著我們某些新聞從業(yè)人員,致使他們對社會主義新聞工作中的一些基本理論問題認識不清、是非模糊,理想信念出現(xiàn)動搖”[4]。在言論環(huán)境愈是開放自由、國際局勢愈是復(fù)雜多變的新時期,對新聞工作者的引導(dǎo)教育愈是刻不容緩,不容懈怠。故習(xí)近平總書記在“2·19”講話中強調(diào)新聞輿論工作在推動發(fā)展中的重大意義。
(二)講話內(nèi)容對比
兩次講話都對新聞媒體在反映黨、引導(dǎo)輿論工作、服務(wù)人民、凝聚人心等方面的重要作用、媒體的黨性與群眾性、新聞工作者的媒介素養(yǎng)等方面做了強調(diào),是對馬克思主義新聞理論的不斷發(fā)展,是一脈相承的。
在新聞媒體的地位與作用方面,“對晉綏日報編輯人員的談話”中,毛澤東開篇便提出“我們的政策,不光要使領(lǐng)導(dǎo)者知道,干部知道,還要使廣大的群眾知道。有關(guān)政策的問題,一般地都應(yīng)當(dāng)在黨的報紙上或者刊物上進行宣傳”?!皥蠹埖淖饔煤土α?,就在它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見面。”在當(dāng)時社會條件下,報紙所代表媒介的最大作用在于上通下達,及時將黨的方針政策傳達給群眾,并通過報道的內(nèi)容、方式、傾向指導(dǎo)和引導(dǎo)人民群眾,使人民群眾配合解決土地等各種問題,認識黨、接受黨、擁護黨,共同譜寫社會進步,中國發(fā)展的新篇章。習(xí)近平“2·19”講話中則提出“做好黨的新聞輿論工作,事關(guān)旗幟和道路,事關(guān)貫徹落實黨的理論和路線方針政策,事關(guān)順利推進黨和國家各項事業(yè),事關(guān)全黨全國各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)黨和國家前途命運”。五個“事關(guān)”將黨的新聞輿論工作提升到一個新的高度。新時期信息與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)通與發(fā)展極大地消除了信息傳達中的障礙,相反信息傳送速度快、傳播范圍廣等特點使得眾口難以“一詞”,從黨的工作全局出發(fā)把握黨的新聞輿論工作,正確有效地引導(dǎo)人民群眾便成為新時期媒體的責(zé)任。五個“事關(guān)”層層推進,又相互關(guān)聯(lián)、互相促進,落實好黨的方針政策才能推進各項事業(yè)平穩(wěn)發(fā)展,才能更好地凝聚人心;相反的,其中一項落實不好,都有可能“千里之堤,潰于蟻穴”,最后甚至關(guān)系到黨和國家的前途命運。短短幾十個字淋漓盡致地展示了媒介的地位與作用尤其新時期在引導(dǎo)輿論工作方面的力量。
在新聞媒體的黨性與群眾性方面,毛澤東做了深刻而有力的論述。“對晉綏日報編輯人員的談話”一共9段2652個字,前五段都談及群眾,指出新聞工作中群眾的重要性?!拔覀兊恼?,不光要使領(lǐng)導(dǎo)者知道,干部知道,還要使廣大的群眾知道?!罕婟R心了,一切事情就好辦了。馬克思列寧主義的基本原則,就是要使群眾認識自己的利益,并且團結(jié)起來,為自己的利益而奮斗?!薄拔覀儦v來主張革命要依靠人民群眾,大家動手,反對只依靠少數(shù)人發(fā)號施令?!薄拔覀兊膱蠹堃惨看蠹襾磙k,靠全體人民群眾來辦,靠全黨來辦,而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦。”“善于把黨的政策變?yōu)槿罕姷男袆?,善于使我們的每一個運動,每一個斗爭,不但領(lǐng)導(dǎo)干部懂得,而且廣大的群眾都能懂得,都能掌握,這是一項馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?!薄皥蠹埞ぷ魅藛T為了教育群眾,首先要向群眾學(xué)習(xí)?!笨梢钥闯?,黨性和群眾性是毛澤東思想的兩個關(guān)鍵方面,二者又是相輔相成、相互依靠的。群眾是執(zhí)政黨展現(xiàn)其執(zhí)政能力,完成其歷史使命,確保國家長治久安的基礎(chǔ);黨性是有序組織管理群眾的根本,是統(tǒng)領(lǐng)全國人民、開展各項工作的基石,是將亂麻擰成繩的那只“大手”。所以才會有習(xí)近平在“2·19”講話中提到的“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨。報刊、通訊社、電臺、電視臺、新聞網(wǎng)站的所有工作,都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,必須維護黨中央權(quán)威、維護黨的團結(jié),做到愛黨、護黨、為黨”,才會有“圍繞中心、服務(wù)大局,團結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力”的有力口號。
在新聞工作者的媒介素養(yǎng)方面,兩次講話都對新聞工作者提出了一定要求。事實上,“對晉綏日報編輯人員的談話”全篇都是對新聞工作者的寄語,在肯定其在反右傾工作中的成績的同時告誡其“文武之道,一張一弛”,要避免反右極端化,更要就報紙文風(fēng)告訴新聞工作者:“我們必須堅持真理,而真理必須旗幟鮮明。我們共產(chǎn)黨人從來認為隱瞞自己的觀點是可恥的。我們黨所辦的報紙,我們黨所進行的一切宣傳工作,都應(yīng)當(dāng)是生動的、鮮明的、尖銳的,毫不吞吞吐吐。這是我們革命無產(chǎn)階級應(yīng)有的戰(zhàn)斗風(fēng)格。”“堅持真理”寓意實事求是,“旗幟鮮明”包含了黨性,“鮮明”“尖銳”“戰(zhàn)斗風(fēng)格”幾個字則塑造了報紙干脆鮮明的風(fēng)格,也是對新聞工作者采寫工作的要求。習(xí)近平則要求新聞工作者“牢牢堅持馬克思主義新聞觀,牢牢堅持正確輿論導(dǎo)向,牢牢堅持正面宣傳為主”?!包h的新聞輿論工作必須創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機制,增強針對性和實效性。要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢,加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。要推動融合發(fā)展,主動借助新媒體傳播優(yōu)勢?!倍叨际窃诋?dāng)時社會背景下對新聞工作的具體環(huán)節(jié),對新聞工作者提出了相應(yīng)希冀。
(三)講話效果對比
兩次談話都堪為新聞實踐活動中的典范,對當(dāng)時的新聞實踐具有深遠的指導(dǎo)意義。毛澤東對《晉綏日報》編輯人員的談話之后,“新聞界大興調(diào)查研究之風(fēng),深入基層,深入群眾,向群眾學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”。在戰(zhàn)火中誕生的《人民日報》,就曾在《談話》兩個月后的1948年六七月間,組織“北上記者團”,采用“集中研究,分散活動”的方式,選擇蹲點調(diào)研和采訪土地改革、整黨和生產(chǎn)情況,一邊采寫大量新聞報道,一邊撰寫調(diào)研報告,作為領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的參考。[5]習(xí)近平“2·19”講話后,各級媒體單位、新聞記者對其講話精神進行了系統(tǒng)學(xué)習(xí),深入解讀,積極踐行?!秷猿謱?dǎo)向 尊重規(guī)律創(chuàng)新理念——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上重要講話精神》①郭曉、王鈺、李明珠:《藝術(shù)教育》,2016年第5期。《以貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神為動力 努力開創(chuàng)我區(qū)黨的新聞輿論工作的新局面》②參見《西藏日報》2016年2月22日第001版。等文章刊登在各刊、報顯著位置?!傲?xí)近平的講話牢牢把握時代脈搏,積極回應(yīng)時代關(guān)切,因應(yīng)時代傳播技術(shù)變革大潮,就黨的新聞輿論工作提出了一系列新理念、新見解、新觀點,豐富和充實了中國共產(chǎn)黨人的新聞輿論思想,在馬克思主義新聞觀和中國共產(chǎn)黨新聞思想發(fā)展史上占有重要位置?!盵4]
(一)堅守:不變的是馬克思新聞理論之精髓
毛澤東新聞思想是在馬列新聞思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國國情與其實踐經(jīng)驗提出的符合中國的新聞思想,主要解決的是“黨如何運用新聞媒介與輿論手段,來創(chuàng)建共產(chǎn)黨、開展政治斗爭、武裝奪取政權(quán)、建立革命根據(jù)地、創(chuàng)建人民民主專政國家以及進行社會主義革命和建設(shè)的問題”[6]。其新聞思想包括在“對晉綏日報編輯人員的談話”中體現(xiàn)出的對新聞工作的作用,全黨辦報、群眾辦報,新聞工作者的素養(yǎng)、文風(fēng)等,也包括在其他新聞活動中形成的報紙是一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映,政治家辦報,黨報與黨委、群眾、實際工作的關(guān)系等。“毛澤東新聞思想中的一個核心內(nèi)容是他關(guān)于黨報的性質(zhì)、功能和作用的闡釋。……這一系列觀點成為他新聞思想中的精華和代表性觀點,也成為中國共產(chǎn)黨新聞思想中的精髓和基礎(chǔ)性理論?!盵6]其新聞思想為后來鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平的新聞思想奠定了基礎(chǔ),因此,習(xí)近平新聞思想與毛澤東新聞思想是一脈相承的。二者都重視媒體的作用,都堅持黨報“黨性”“中心論”“喉舌論”“工具論”原則,“對晉綏日報編輯人員的談話”中毛澤東提出“有關(guān)政策的問題,一般地都應(yīng)當(dāng)在黨的報紙上或者刊物上進行宣傳”?!?·19”講話,習(xí)近平則強調(diào)“黨的新聞輿論工作是黨的一項重要工作,是治國理政、定國安邦的大事”“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨。報刊、通訊社、電臺、電視臺、新聞網(wǎng)站的所有工作,都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張,必須維護黨中央權(quán)威、維護黨的團結(jié),做到愛黨、護黨、為黨”。都擅長于“把黨的政策變?yōu)槿罕姷男袆印边@一“馬克思列寧主義的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”。都堅持“人本論”“貼近論”“服務(wù)論”的群眾觀。“2·19”講話中,習(xí)近平提出新聞輿論工作者做黨的“政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者”,其根本目的還在于“堅持黨性和人民性相統(tǒng)一,把黨的理論和路線方針政策變成人民群眾的自覺行動,及時把人民群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗和面臨的實際情況反映出來,豐富人民精神世界,增強人民精神力量”。為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨,而新聞輿論工作是黨有力的執(zhí)政工具,所以新聞工作必然堅持以人為本的原則。其揚善揭惡的平衡功能、指引輿論的導(dǎo)向功能為維護社會和諧、促進人的發(fā)展提供力量。
(二)遷變:變的是時代發(fā)展提出的新問題
從“對晉綏日報編輯人員的談話”到習(xí)近平“2·19”講話期間,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,發(fā)展帶來了多方面的進步,也滋生了諸多矛盾,言論自由不斷擴大,媒介載體空前多元,新聞工作者也面臨諸多挑戰(zhàn)。我國新聞思想必須在基本思想的指導(dǎo)下,在實踐需要的基礎(chǔ)上與時俱進,這正是“2·19”講話中習(xí)近平總書記著力解決的問題?!?·19”講話是對無產(chǎn)階級新聞思想的極大豐富,是對現(xiàn)今實踐進行指導(dǎo)的有力方向。
1.推動融合發(fā)展,主動借助新媒體傳播優(yōu)勢?!皩x綏日報編輯人員的談話”主要是針對報紙展開,隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,手機等終端成為人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。?xí)近平“2·19”講話中提出“隨著形勢發(fā)展,黨的新聞輿論工作必須創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機制,增強針對性和實效性。要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢,加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。要推動融合發(fā)展,主動借助新媒體傳播優(yōu)勢”。短短幾句話概括了新聞工作改革發(fā)展的依據(jù)、內(nèi)容、目標(biāo)。信息時代分眾化、差異化的傳播趨勢要求新聞工作者在理念、業(yè)態(tài)、內(nèi)容等方面做出相應(yīng)改革,更好地引導(dǎo)輿論?!巴ㄟ^新聞媒體來引導(dǎo)輿論、凝聚人心是各級黨委和政府最有效、最經(jīng)濟、最便捷的途徑?!盵3]領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)了解報紙、廣播、電視、兩微一端等傳媒載體各自的傳播特點、傳播效果,以便主動借助新媒體傳播優(yōu)勢,融合發(fā)展,更合理有效地加以運用。
2.堅持正面宣傳為主?!皩x綏日報編輯人員的談話”是在土地改革大環(huán)境中提出,著力點在于將土改政策轉(zhuǎn)化為群眾力量,媒介受眾范圍相對小。新時期輿論環(huán)境紛繁復(fù)雜,在新的時代條件下,習(xí)近平提出四個堅持——“牢牢堅持黨性原則,牢牢堅持馬克思主義新聞觀,牢牢堅持正確輿論導(dǎo)向,牢牢堅持正面宣傳為主”。黨性與馬克思主義新聞觀是無產(chǎn)階級新聞思想的根本,正確輿論導(dǎo)向與正面宣傳則是新形勢下所必需的。人民日報社社長楊振武在解讀“堅持正面宣傳”時指出:“正面宣傳為主是基本方針,必須牢牢堅持。堅持正面宣傳為主,不但沒有背離新聞的客觀性,而且是新聞輿論工作與社會主流相契合的體現(xiàn),是在保證新聞事件微觀真實的基礎(chǔ)上追求社會全貌的宏觀真實?!盵7]當(dāng)然,正面宣傳并不是不正視社會上一些負面問題,“在一個13億多人口的國家,每天都在發(fā)生著大量事件,存在著不少問題。面對復(fù)雜情況,關(guān)鍵是分清個別和整體,看清本質(zhì)與全貌,做到事實準確、分析客觀”。數(shù)字媒體時代,信息傳播者全民化,生活中大大小小的有違道德或“奇葩”事件很容易被通過各種渠道公之于眾,甚至在網(wǎng)民中形成暴風(fēng)驟雨。事實上,過度的負面報道容易引起群眾恐慌,不利于人心凝聚與和諧社會的構(gòu)建。[8]
3.加強國際傳播能力建設(shè)。1948年,我國處于國內(nèi)革命時期,贏得軍事勝利,解決社會問題,建立新中國是當(dāng)時的主要問題。雖然當(dāng)時報紙也注重對國際新聞的報道,其重要性卻不及本地新聞。外交活動并未系統(tǒng)開展,可想而知國際形象也是無暇顧及。因而,“對晉綏日報編輯人員的談話”并未強調(diào)對外報道。隨著國際地位提高,我國站上了廣闊的國際舞臺。一方面,我們迎來了新的發(fā)展機遇,中國理念需要向外傳播,媒介肩負著解讀中國、展示中國的重任;另一方面,面臨新的挑戰(zhàn)。西方不端勢力試圖阻礙中國的發(fā)展。在這種形勢下,講好中國故事便成了新聞輿論的重要工作。“2·19”講話中習(xí)近平強調(diào):“要下大氣力加強國際傳播能力建設(shè),加快提升中國話語的國際影響力,讓全世界都能聽到并聽清中國聲音。這是站在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、統(tǒng)籌內(nèi)宣外宣兩大要素的角度,對堅持政治家辦報提出的更高要求?!逼渲?,“聽到”折射了中國對世界的友好態(tài)度,“聽清”暗含了中國堅決不受不端勢力所擺布。
習(xí)近平“2·19”講話與毛澤東“對晉綏日報編輯人員的談話”講話一脈相承,都是對我國新聞思想理論的豐富。二者都肯定了媒介的作用,對媒介的黨性與群眾性、新聞媒介工作者的素養(yǎng)與文風(fēng)等問題做了深刻而切合時代發(fā)展的論述。二者都在堅守馬克思列寧新聞理論的基礎(chǔ)上依據(jù)時代特征、中國國情做出發(fā)展。也是因為現(xiàn)實實踐的不同,相比“對晉綏日報編輯人員的談話”,習(xí)近平“2·19”講話在融合發(fā)展、正面宣傳、國際話語等方面進行了拓展。
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尤彥榮,山西大學(xué)碩士研究生。
①客里空:一個虛構(gòu)的文學(xué)典型人物,出自1942年9月蘇聯(lián)作家考涅楚克發(fā)表的話劇《前線》?!肚熬€》中塑造的客里空是一個脫離實際、靠捕風(fēng)捉影甚至編造事實來寫報道的記者。來自《北京日報》2015年7月13日刊登的《黨史上的反“客里空”運動》一文。