孔令愷睿

“人是一棵能思想的葦草”，帕斯卡爾這句話形容得極為貼切。思想，能讓人意識到自己生命的偉大和渺小。單個生命的脆弱迫使人們以集體的方式生活，而獨立的思想又使精神的交流成為必需。人與人之間最初的關(guān)系，大抵由此產(chǎn)生。

彼此逐漸地親近，感情似乎就隨之愈發(fā)地親密、牢固。但在現(xiàn)實生活中，過近的距離卻往往容易導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生。人與人之間還應(yīng)蘊藏著更深奧的智慧，除去親近，我想，人際間的交往，還需要一種節(jié)制。

盛極必衰，艷極則敗，過于極致的事物必會走向泯滅?！奥铱仗?，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”。人與人間的關(guān)系亦然。如膠似漆，如影隨形，不斷拉近雙方距離才得以維系的情感，往往破滅得最快?？v然是馬丁·布伯這般重視人際交往的哲學(xué)家，在論證“我與你”時也曾提出：“人無法永遠存在于你我不分的‘你之世界”。畢竟，每個人都是一個在肉身上獨立的個體，最切實的冷暖只有自己知道，最隱秘的思緒也只有自身才能體會。

人與人之間的交往，不管多么親密、多么熱情，心中總要有一個寧靜的、冷寂的世界，它是完完全全屬于自己的。節(jié)制所要求的，即是自始至終不喪失自我與他人的界限，不去驚擾，也不讓別人驚擾自己這片寧靜的天地。這樣一種節(jié)制，并非所謂看破紅塵，一味逃離，而是對對方的珍惜。像菟絲子一樣依附于別人，只會失掉自我，整日活在對現(xiàn)存關(guān)系的惶惶然而不可完全掌控的痛苦中。

我想，自我的節(jié)制是對雙方的尊重。在這樣一種能夠彼此尊重的距離下，人才能從中感到輕松、愉悅，才能在某個不經(jīng)意的時刻，發(fā)覺對方更深層的閃光點。如此看來，節(jié)制，是一門人生的智慧，是理性與感性的相互制約，從而上升到的一種平衡。

在你和我的精神世界中，都有這樣一片寒潭，靜謐、冷清。水霧彌漫，靜靜守護著心靈的凈土。一個節(jié)制的人，即使感知得到它的存在，也不會妄圖窺探一二。他是如此深刻地明白：貿(mào)然地闖入，只會擾亂其原有的寧靜，這是對我與你最大的傷害。

（編輯：李躍）

評點：黃向君

新穎是本文的一大特色。標題新，以“我與你”為題，體現(xiàn)人與人之間的關(guān)系，強調(diào)每個人都是獨立的個體；切入角度新，從人與人交往的角度切入，闡述人與人之間要保持適當?shù)木嚯x。思想深刻，開頭引用帕斯卡爾的名言提出論點，中間列舉了馬丁·布伯的事例，引用《紅樓夢》中的詩句，緊扣論點來說理，最后一句點題升華，并與題目照應(yīng)。事例典型充分，說理富有條理，思維縝密。